人類是社會的動物挂签，從天性上，從生活的實際上盼产，有必要把自己的觀察饵婆、經(jīng)驗、理想戏售、情緒等等宣示給人們知道侨核，而且希望愈廣遍愈好。有的并不是為著實際的需要蜈项，而是對于人間的生活芹关、關(guān)系、情感紧卒，或者一己的遭歷侥衬、情思、想像等等，發(fā)生一種興趣轴总，同時彷佛感受一種壓迫直颅，非把這些表現(xiàn)成為一個完好的定形不可。根據(jù)這兩個心理怀樟，我們就要說話功偿、歌唱，做出種種動作往堡，創(chuàng)造種種藝術(shù)械荷；而效果最普遍、使用最利便的虑灰，要推寫作吨瞎。不論是愚者或文學(xué)家，不論是什么原料什么形式的文字穆咐，總之颤诀，都是由這兩個心理才動手寫作，才寫作成篇的对湃。當(dāng)寫作的時候崖叫，自然起一種希望，就是所寫的恰正宣示了所要宣示的拍柒，或者所寫的確然形成了一個完好的定形心傀。誰能夠教我們實現(xiàn)這種希望框仔？只有我們自己岩齿，我們自己去思索關(guān)于作文的法度唁盏、技術(shù)等等問題齿桃，有所解悟椿浓，自然每逢寫作磷雇，無不如愿了雳窟。摘自——原文
感想：人是社會的動物表窘，需要自己的思想陕贮、情緒堕油、觀察、經(jīng)驗等讓別人知道而且愈廣泛愈好肮之，形成創(chuàng)作的動機掉缺，而實現(xiàn)這個愿望需要寫作。寫作寫自己的思想戈擒、情緒眶明、經(jīng)驗、觀察筐高，在此基礎(chǔ)上形成自己創(chuàng)作運用文字的法度搜囱、技巧等語文習(xí)慣丑瞧。等到語文習(xí)慣養(yǎng)成自然寫什么都自然而然，水到渠成表達自己蜀肘。
我們不能只思索作文的法度绊汹、技術(shù)等等問題，而不去管文字的原料——思想扮宠、情感等等問題西乖，因為我們作文，無非想著這原料是合理坛增，是完好获雕，才動手去作的。而這原科是否合理與完好收捣，倘若不經(jīng)考定典鸡，或竟是屬于負(fù)面的也未可知，那就盡管在法度坏晦、技術(shù)上用工夫，也不過虛耗心力嫁乘，并不能滿足寫作的初愿昆婿。因此，我們論到作文蜓斧，就必須連帶地論到原料的問題仓蛆。思想構(gòu)成的徑路，情感凝集的訓(xùn)練挎春，都是要討究的看疙。討究了這些，才能夠得到確是屬于正面的原料直奋，不致枉費寫作的勞力能庆。
感想：寫作的材料要正面
