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國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓
《國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首典型的戰(zhàn)爭詩阐肤。這是一位遠征異國、長期不得歸家的士兵唱的一首思鄉(xiāng)之歌讲坎。全詩共五章孕惜，每章四句。前三章征人自敘出征情景晨炕，承接綿密衫画，如怨如慕，如泣如訴瓮栗；后兩章描寫戰(zhàn)士間的互相勉勵削罩、同生共死，令人感動费奸。此詩描寫士卒長期征戰(zhàn)之悲弥激，無以復(fù)加。其中愿阐，描寫戰(zhàn)士感情的“死生契闊微服，與子成說。執(zhí)子之手缨历，與子偕老”以蕴，在后世也被用來形容夫妻情深。
作品原文
擊鼓其鏜⑴辛孵，踴躍用兵⑵丛肮。土國城漕⑶，我獨南行魄缚。
從孫子仲⑷宝与，平陳與宋⑸。不我以歸⑹鲜滩，憂心有忡⑺伴鳖。
爰居爰處⑻？爰喪其馬徙硅？于以求之⑼榜聂？于林之下。
死生契闊⑽嗓蘑，與子成說⑾须肆。執(zhí)子之手匿乃，與子偕老。
于嗟闊兮⑿豌汇，不我活兮⒀幢炸。于嗟洵兮⒁，不我信兮⒂拒贱。[1]
注釋譯文
詞句注釋
⑴鏜（tāng）：鼓聲宛徊。其鏜，即“鏜鏜”逻澳。
⑵踴躍：雙聲連綿詞闸天，猶言鼓舞。兵：武器斜做，刀槍之類苞氮。
⑶土國城漕：土：挖土。城：修城瓤逼。國：指都城笼吟。漕：衛(wèi)國的城市。
⑷孫子仲：即公孫文仲霸旗，字子仲贷帮，邶國將領(lǐng)。
⑸平：平定兩國糾紛定硝。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系皿桑。陳毫目、宋：諸侯國名蔬啡。
⑹不我以歸：是不以我歸的倒裝，有家不讓回镀虐。
⑺有忡：忡忡箱蟆，憂慮不安的樣子。
⑻爰（yuán）：哪里刮便。喪：喪失空猜，此處言跑失。爰居爰處恨旱？爰喪其馬：哪里可以住辈毯，我的馬丟在那里。
⑼于以：在哪里搜贤。
⑽契闊：聚散谆沃、離合的意思。契仪芒，合唁影；闊耕陷，離。
⑾成說（shuō）：約定据沈、成議哟沫、盟約。
⑿于嗟：嘆詞锌介。
⒀活：借為“佸”嗜诀，相會。
⒁洵：久遠孔祸。
⒂信：守信裹虫，守約。[1][2][3]
白話譯文
戰(zhàn)鼓擂得震天響融击，士兵踴躍練武忙筑公。有的修路筑城墻，我獨從軍到南方尊浪。
跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲匣屡，聯(lián)合盟國陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國拇涤，致使我心憂忡忡捣作。
何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋鹅士？一路追蹤何處找券躁？不料它已入森林。
一同生死不分離掉盅，我們早已立誓言也拜。讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場趾痘。
可嘆相距太遙遠慢哈，沒有緣分重相見∮榔保可嘆分別太長久卵贱，無法堅定守誓言。[2][3]
創(chuàng)作背景
關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法侣集。一種是魯隱公四年（公元前719年）键俱，衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋、陳世分、蔡三國伐鄭编振。此說由《毛詩序》首倡：“《擊鼓》，怨州吁也罚攀〉趁伲”“衛(wèi)州吁用兵暴亂雌澄，使公孫文仲將而平陳與宋，國人怨其勇而無禮也杯瞻「湮”鄭箋以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實之。魯隱公四年（公元前719年）夏魁莉，衛(wèi)聯(lián)合陳睬涧、宋、蔡共同伐鄭旗唁。許政伯認為是指同年秋畦浓，衛(wèi)國再度伐鄭，搶了鄭國的莊稼检疫。這兩次戰(zhàn)爭間有兵士在陳讶请、宋戍守（《詩探》）。另一種是清代姚際恒《詩經(jīng)通論》提出的“魯宣公十二年（公元前597年）屎媳，衛(wèi)穆公出兵救陳”說：“此乃衛(wèi)穆公北清北之盟夺溢，求陳為宋所伐，平陳烛谊、宋之難风响，數(shù)興軍旅，其下怨之而作此詩也丹禀∽辞冢”姚際恒以為《毛詩序》所說“與經(jīng)不合者六”，此實乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳双泪，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事持搜。清代學(xué)者方玉潤《詩經(jīng)原始》認為是“戍卒思歸不得之詩也”。今人多以為姚說較為合理攒读。不管是哪種背景朵诫，可以肯定的是：此詩反映了一個久戍不歸的征夫的怨恨和思念辛友。[2][3]
作品鑒賞
整體賞析
這是一篇典型的戰(zhàn)爭詩薄扁。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒废累。作品在對人類戰(zhàn)爭本相的透視中邓梅，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細節(jié)幸福的獲得。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱邑滨，是對人之存在的最具人文關(guān) 懷的闡釋日缨，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹立起的一座人性高標。
第一章總言衛(wèi)人救陳掖看，平陳宋之難匣距，敘衛(wèi)人之怨面哥。結(jié)云“我獨南行”者，詩本以抒寫個人憤懣為主毅待，這是全詩的線索尚卫。詩的第三句言“土國城漕”者，《鄘風(fēng)·定之方中》毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅尸红，東徙渡河吱涉，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而封之外里。文公徙居楚丘怎爵，始建城市而營宮室≈鸦龋”文公營楚丘鳖链，這就是詩所謂“土國”，到了穆公墩莫，又為漕邑筑城撒轮，故詩又曰“城漕”≡裟拢“土國城漕”雖然也是勞役题山，猶在國境以內(nèi)，南行救陳故痊，其艱苦就更甚了顶瞳。
第二章“從孫子仲，平陳與宋”愕秫，承“我獨南行”為說慨菱。假使南行不久即返，猶之可也戴甩。詩之末兩句云“不我以歸符喝，憂心有忡”，敘事更向前推進甜孤，如芭蕉剝心协饲，使人酸鼻。
第三章寫安家失馬缴川，似乎是題外插曲茉稠，其實文心最細“芽洌《莊子》說：“猶系馬而馳也而线。”好馬是不受羈束、愛馳騁的膀篮；征人是不愿久役嘹狞、想歸家的。這個細節(jié)誓竿，真寫得映帶人情刁绒。毛傳解釋一二句為：“有不還者，有亡其馬者烤黍≈校”把“爰”解釋為“或”，作為代詞速蕊，則兩句通敘營中他人嫂丙。其實全詩皆抒詩人一己之情，所以四规哲、五兩章文情哀苦跟啤，更為動人。
第四章“死生契闊”唉锌，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯誤的隅肥。黃生《義府》以為“契，合也袄简；闊腥放，離也；與死生對言”是正確的绿语。至于如何解釋全章詩義秃症。四句為了把葉韻變成從AABB式，次序有顛倒吕粹，前人卻未嘗言及种柑。今按此章的原意，次序應(yīng)該是：執(zhí)子之手匹耕，與子成說聚请；死生契闊，與子偕老稳其。
這樣詩的韻腳驶赏，就成為ABBA式了。本來“死生契闊欢际，與子偕老”母市，是“成說”的內(nèi)容，是分手時的信誓损趋。詩為了以“闊”與“說”葉韻，“手”與“老”葉韻，韻腳更為緊湊浑槽，詩情更為激烈蒋失，所以作者把語句改為這一次序。
第五章“于嗟闊兮”的“闊”桐玻，就是上章“契闊”的“闊”篙挽。“不我活兮”的“活”镊靴，應(yīng)該是上章“契闊”的“契”铣卡。所以“活”是“佸”的假借，“佸偏竟，會也煮落。”“于嗟洵兮”的“洵”踊谋，應(yīng)該是“遠”的假借蝉仇，所以指的是“契闊”的“闊”≈巢希“不我信兮”的“信”轿衔，應(yīng)該是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成說”而言的睦疫。兩章互相緊扣害驹，一絲不漏。
“怨”是《邶風(fēng)·擊鼓》一詩的總體格調(diào)與思想傾向蛤育。從正面言裙秋，詩人怨戰(zhàn)爭的降臨，怨征役無歸期缨伊，怨戰(zhàn)爭中與己息息相關(guān)的點滴幸福的缺失摘刑，甚至整個生命的丟失。從反面言刻坊，詩作在個體心理枷恕，行為與集 體要求的不斷背離中，在個體生命存在與國家戰(zhàn)事的不斷抗衡中谭胚，在小我的真實幸福對戰(zhàn)爭的殘酷的不斷顛覆中徐块，流顯出一份從心底而來的厭戰(zhàn)情緒。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言灾而，要爭取的是對個體生命存在的尊重胡控，是生活細節(jié)中的切實幸福。
這首詩在結(jié)構(gòu)和手法上有不少獨到之處旁趟。結(jié)構(gòu)上昼激，它基本按時間順序，寫出一個被迫南征的兵士在出征前、出征時和出征后的復(fù)雜心理和行為橙困，其中又插人回憶瞧掺，形成往事與現(xiàn)實的強烈對比，在結(jié)構(gòu)上形成頓宕凡傅。同時辟狈，在敘事之中又間以抒情，在情感上又形成波瀾夏跷。尤其是最后一層哼转，完全是直抒其情并皆以“兮”字結(jié)尾，仿佛一個涕流滿面的征夫在異鄉(xiāng)的土地上槽华，對著蒼天大聲呼喊壹蔓，對著遠方的親人訴說著內(nèi)心的思戀和苦痛。[3][4]
名家點評
《毛詩序》：《擊鼓》硼莽，怨州吁也庶溶。衛(wèi)州吁用兵暴亂，使公孫文仲將而平陳與宋懂鸵。國人怨其勇而無禮也偏螺。
孔穎達《詩疏》：怨者献联，情所恚恨状知。……經(jīng)五章皆陳兵役之怨辭乖订≈障ⅲ……當(dāng)往之時夺巩，不于我以告歸期，不知早晚得還周崭，故我憂心忡忡然柳譬，憂不得歸也。
朱熹《詩集傳》：“衛(wèi)從軍者续镇，自言其所為美澳，因言衛(wèi)國之民，或役土功于國摸航，或筑城于漕制跟，而獨南行，有鋒鏑死亡之憂酱虎，斡昱颍苦尤甚之《链”（第二章）“平陳與宋”“平聊记，和也撒妈，合二國之好也。舊說甥雕，以此為《春秋·隱公四年》踩身，州吁自立之時胀茵，寧社露、衛(wèi)、陳琼娘、蔡伐鄭之事峭弟，恐或然也⊥哑矗”（第三章）“于是居瞒瘸，于是處，于是喪其馬熄浓，而求之于林下情臭。見其失伍離次無斗志也《拿铮”（第四章）“從役者念其室家俯在，因言始為室家之時，期以死生契闊不相忘棄娃惯，又相與執(zhí)手而期以偕老也跷乐。”（第五章）“言昔者契闊之約如此趾浅，而今不得活愕提；偕老之信如此，而今不得伸皿哨。意必死亡浅侨，不復(fù)得與其室家遂前約之信也≈づ颍”
錢鐘書《管錐編》：《箋》：“從軍之士如输，與其伍約：‘死也、生也椎例，相與處勤苦之中挨决，我與子成相說愛之恩’。志在相存救也订歪；‘俱老’者脖祈，庶幾俱免于難”；《正義》：王肅云：“言國人室家之志刷晋，欲相與從盖高；‘生死契闊’慎陵，勤苦而不相離，相與成男女之?dāng)?shù)喻奥，相扶持俱老席纽。’”按《箋》甚迂謬撞蚕，王說是也润梯，而于“契闊”解亦未確。蓋征人別室婦之詞甥厦，恐戰(zhàn)死而不能歸纺铭，故次章曰：“不我以歸，憂心有忡”刀疙。[1][2][3][4]
參考資料
[1] 朱 熹．詩經(jīng)集傳．上海：上海古籍出版社．1987：13
[2] 王秀梅 譯注．詩經(jīng)（上）：國風(fēng)．北京：中華書局．2015：59-61
[3] 姜亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社．1998：61-62
[4] 賀銳,李妍.《邶風(fēng)·擊鼓》：厭戰(zhàn)與人性的二重奏.安康學(xué)院學(xué)報,2009,21(05).
