學(xué)校給我們推薦的書是日本企業(yè)家稻盛和夫的《活法》庆猫。當(dāng)我再一次讀到活法這本書的時候认轨，初始不識文中意，再讀已是書中人月培。
每一個人都潛藏著偉大的力量好渠，能否把自身潛在的潛力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在节视。如何實現(xiàn)呢拳锚？我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)寻行，建立一種用心霍掺、正確的心態(tài)必須會為你的人生之路助力許多。
稻盛和夫先生是一位一生都在積極思考人生的人，是一位一生都在倡導(dǎo)做人最基本的倫理觀和道德觀的高尚的人杆烁。道德高尚的人與道德缺失者之間的反差為何有如此之大?臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生說過:人之與其他生物不同牙丽，就在于有沒有人文文化。所謂人文文化兔魂，即受過人文教育烤芦，有思想有理想講道德講倫理。僅僅為活著而活著的人析校，毫無文化內(nèi)涵构罗，這種人生活法有什么意義呢?
道盛先生感動我的地方不僅僅是——他將佛教思想應(yīng)用落實到企業(yè)管理和建設(shè)當(dāng)中，更是他在工作和勞動中踐行的精益求精智玻，勤勉務(wù)實的作風(fēng)遂唧，以及將勞動過程比作個人靈魂和心智的修道場。
道盛先生將悟性和行動結(jié)合起來吊奢，以此來達(dá)到心智的開悟和提升盖彭。他提出砥礪心智，提升靈魂的最好方法(六項精進(jìn))页滚，就是基于“悟”和“行”和而為一的出發(fā)點召边。他講到很多方法來磨礪并提高心智。首先他認(rèn)為裹驰，人生就是提高心智的過程掌实。每個人當(dāng)生命終止時，靈魂能比出生時有進(jìn)步有磨煉邦马，即能使心靈變得更加平和包容且具利他之心贱鼻。在體驗生命價值的過程中，所有的艱辛或幸福的體驗都是為成就人性的尊嚴(yán)和生活本質(zhì)而必需的經(jīng)歷滋将。
他著重強調(diào)人生的充實只有通過努力工作邻悬，專心致志的享受看似枯燥無味的工作才會得到。他在多本書中提到随闽，專心致志于工作所帶來的果實父丰，不僅有成就感，還可以奠定做人的基礎(chǔ)掘宪，錘煉人格蛾扇。作為一個佛教徒，他認(rèn)為——認(rèn)真從事日常生活中的任務(wù)和勞作魏滚，同修行打禪在謀求精神統(tǒng)一之間是相通的镀首。日常生活中的勞動就是修行，專心致志于工作就能到達(dá)參悟的境界鼠次。
所以道盛先生認(rèn)為更哄，人并不需要多困難的修行芋齿，只在平常生活中，謹(jǐn)慎地成翩、孜孜不倦地堅持做好自己被賦予的角色或從事的營生觅捆，不管公務(wù)還是家事或求學(xué)。懷有一顆敬畏的勤勉之心麻敌，投入其中栅炒，就是為磨煉人格所做的最好的修行。
