第14節(jié)的標(biāo)題讓我有點(diǎn)驚訝崇猫，我原本以為安全感重建就是重建沈条，沒想到還要丟掉它。因為太在乎安全感的話诅炉，就永遠(yuǎn)都得不到蜡歹。
對安全感的擔(dān)憂和恐懼屋厘、不斷驗證的渴望，只是自己內(nèi)心的活動月而，害怕安全感往往只是自己內(nèi)心的一個假設(shè)汗洒，當(dāng)我們感覺到不夠安全感的時候，可以轉(zhuǎn)移注意力父款，去嘗試做別的事情溢谤，當(dāng)我們專注于做其他事情的時候，就不會出現(xiàn)對安全感的擔(dān)憂和恐懼了憨攒。比如看視頻的時候慢慢就進(jìn)入心流世杀，就不去焦慮了。
以往我把安全感寄托在別人身上肝集，比如寄托在母親瞻坝，寄托在另一半，我現(xiàn)在才意識到包晰，安全感其實是自己給自己的湿镀。只有把安全感丟掉，才能重建安全感伐憾。比如丟掉安全感勉痴，去體驗不安全感。其實即使自己假設(shè)的不安全感里的情況發(fā)生了树肃，其實還是會有很多很多活路的蒸矛。因為求生就是人的本能。馬死落地行胸嘴，車到山前必有路雏掠。
強(qiáng)迫自己丟掉安全感，重新回到一切靠自己的生活狀態(tài)劣像。這樣其實自己是得到了人生改變的機(jī)會的乡话。塞翁失馬焉知非福呢？
不合適的感情耳奕，可以重新再來绑青；不合適的工作，也可以挑戰(zhàn)自己去嘗試新的可能屋群。沒有什么是不可以的闸婴。其實害怕摔跟頭，但摔了之后會發(fā)現(xiàn)不過如此芍躏，還能重來邪乍。也就這樣罷了。那些關(guān)于不安全感的假設(shè)都是幻覺，都可以統(tǒng)統(tǒng)丟掉庇楞，一切都可以靠自己得到改變榜配。
原來我一直拼命追求安全感，擔(dān)心萬一呢都是徒勞的吕晌，因為我追求的是心理安全感芥牌，而不是現(xiàn)實安全感。而我們對于心理安全感的感受能力會隨著年齡的增長而衰退聂使，成年后這個感受能力就失去了壁拉，所以無論怎么努力追求都是徒勞的。所以我們無法通過別人的反饋來給自己帶來心理安全感柏靶。
小時候缺乏安全感的充分持續(xù)體驗弃理，那成年后的我，對安全感的感受能力就失去了屎蜓。跟很多其他東西一樣痘昌，失去了就真的失去了，即使把失去的東西再拿回來炬转，也早就不再是原來的樣子了辆苔，無論是童年時期的安全感，還是愛過他又得不到的感情扼劈。這個殘酷的現(xiàn)實不只是我在面對驻啤，每一個人都要面對，所以這是公平的荐吵，只是我還在徒勞追求那失去的東西骑冗，才會覺得不公平。
所以缺乏心理安全感的真正問題不在于缺乏先煎，而在于我錯誤地去追求它贼涩，因為這早就失去了，也追求不來了薯蝎，無法重來了遥倦。正確的態(tài)度是讓失去的成為失去，接受這現(xiàn)實占锯，不去換新失去的東西會再回來了袒哥。過去的時間、過去的人烟央、過去的事情都不會再回來了统诺。
安全感分為兩種歪脏，除了心理安全感疑俭，還有現(xiàn)實安全感。前者依賴于形象思維能力婿失，后者依賴于邏輯思維能力钞艇。
之所以在面對自己的問題時啄寡，一片混亂，是因為我把關(guān)注的重心放在了心理安全感哩照，習(xí)慣于用早已衰退和失去的形象思維能力去感受挺物，而對待別人的問題時，會運(yùn)用邏輯思維能力去分析和判斷飘弧，維護(hù)他們的現(xiàn)實安全识藤，關(guān)心他們的現(xiàn)實安全感，所以能夠做到旁觀者清次伶。只有認(rèn)識到自己和別人沒什么不同痴昧，把自己當(dāng)成別人，才能運(yùn)用邏輯思維能力去判斷自己的現(xiàn)實安全感冠王，作出決定赶撰。
現(xiàn)實安全感才是屬于現(xiàn)實的，它能得到保證了柱彻，就沒必要去在乎心理安全感了豪娜。
缺乏心理安全感注定是無解的。今生與我們無緣的東西就是無緣哟楷，只能果斷和徹底丟掉瘤载，不讓它成為自己的困擾。
心理安全感其實只是個幻覺卖擅，只有現(xiàn)實安全感能夠把握住惕虑，也更容易把握住。現(xiàn)實安全感才是邏輯實證的結(jié)論磨镶，所以對心理安全感的擔(dān)憂是沒有任何必要的溃蔫。而且那些要來的要發(fā)生的總會來的，我們根本攔不住琳猫，能做的無非是想想如何應(yīng)對伟叛、更好地應(yīng)對罷了。就像天要下雨脐嫂，我們能做的就是最大程度统刮、更好地不要淋雨，我們是不能阻止下雨的账千。
我要常常給予內(nèi)心的小女孩安撫和愛侥蒙，因為心理安全感是內(nèi)心深處那位小女孩的一廂情愿的追求。要告訴她匀奏，放棄追求與自己天生無緣的心理安全感鞭衩，就可以減少對別人的要求，不用再在別人身上徒勞努力獲得安全感，不把安全感寄托在別人身上论衍。
