三才顿、關于理念論與教育
（一）理念論者及其觀點
1.一般而言，理念論者相信觀念是唯一真實的存在。
2.柏拉圖：理念世界是一切真知的本原振愿，是最高的善，物質世界變動不居的感觀信息是不可信的弛饭，辯證能夠使人們超越實在而獲得純粹的真知冕末。
3.奧古斯丁：圣世是精神的侣颂、善的世界档桃，俗世是黑暗的、罪孽的憔晒、無知的藻肄、痛苦的世界销凑，一個人通過沉思和信仰能夠專心于上帝，能夠超越俗世仅炊。
4.笛卡爾：我思故我在。
5.貝克萊：存在即被感知澎蛛。
6.康德：科學需要經驗主義的方法來發(fā)現普遍的自然法則抚垄，同時他也承認人類自我或人類意識以及作為主要組織者的思維過程在完成這一體系中的重要性。
7.黑格爾：準確地運用邏輯體系谋逻，人們就會獲得絕對觀念呆馁。
8.羅伊斯：思想在本質上是行動的目的或計劃，并且只有在把它們付諸實踐時才能發(fā)現思想的實現毁兆。
9.其他的理念論者浙滤。
（二）理念論者的教育哲學——教育目的
1.追尋真理。特別強調重要的不是真理本身气堕，而是對真理的追尋纺腊。
2.自我實現。自我實現是教育的最終目的茎芭；同時也強調自我實現不是在孤立中實現的揖膜。
3.品格發(fā)展。智慧（奧古斯丁梅桩、黑格爾）壹粟、善念（康德）、責任（康德）宿百、意志（霍恩）趁仙、忠誠（簡塔利）、遵從（簡塔利）
（三）理念論者的教育哲學——教育方法
1.學習過去的許多經典著作垦页、作品或藝術雀费。
2.直覺（？外臂？坐儿？）、辯證宋光、演講貌矿、對話。
3罪佳、自我指導與有經驗的導師引導逛漫。
（四）理念論者的教育哲學——課程
在課程的學習過程中鼓勵對各種思想的思考。
（五）理念論者的教育哲學——教師角色
以蘇格拉底為榜樣赘艳，鼓勵學生更好的思考酌毡，并以思考為基礎來生活克握，促進學生的個性發(fā)展。
（六）對理念論教育哲學的批評
1.理念論本質上是保守的枷踏，接受了絕對觀念的人不會去質疑菩暗。
2.精英主義的教育立場。
3.宗教特征和崇尚政治權威旭蠕。
4.忽視了對學生情感和社會需要的關注停团。
5.忽視了當代的思想與著作。
6.品格發(fā)展單一（過于強調遵從與屈服）
