（1）《黃帝內(nèi)經(jīng)》
源源流長(zhǎng)醫(yī)學(xué)史套硼，
博大精深中醫(yī)學(xué)，
《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一部鼠哥，
醫(yī)養(yǎng)內(nèi)容廣而博熟菲。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》共兩卷，
一六二篇上下卷朴恳，
上卷《素問(wèn)》八一篇抄罕，
下卷《靈樞》八一篇。
生活健康在《素問(wèn)》于颖，
岐伯解疑黃帝問(wèn)呆贿，
一問(wèn)一答談養(yǎng)身，
素者之意在根本。
經(jīng)絡(luò)穴位在《靈樞》做入，
通經(jīng)調(diào)氣把病除冒晰，
靈者之意很靈驗(yàn)，
樞者所指生命樞竟块。
解說(shuō)詞
? ? ? ? 中華醫(yī)學(xué)的歷史源源流長(zhǎng)壶运，中華醫(yī)學(xué)的技藝博大精深，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部醫(yī)學(xué)書籍浪秘，分為上下兩卷蒋情，共162篇。上卷《素問(wèn)》81篇耸携，下卷《靈樞》81篇棵癣，（都是九九八十一篇）
? ? 《素問(wèn)》用一問(wèn)一答的方法寫書，先是由遠(yuǎn)古時(shí)代的“人文初祖”黃帝提岀有關(guān)生活健康的問(wèn)題夺衍，再由“醫(yī)官”岐伯回答解疑狈谊。“問(wèn)”的意思我們就理解為黃帝提問(wèn)沟沙『尤埃“素”的意思我們就理為問(wèn)題的根本所在。
? ? ? ? ? 利用經(jīng)絡(luò)穴位治病的一些方法寫在《靈樞》里尝胆，“靈”我們就理解為治病的方法很有效丧裁，很靈驗(yàn)『危“樞”我們就理解為書里寫的都是人的生命之樞。通過(guò)通經(jīng)脈筛峭，調(diào)血?dú)獾确椒槿藗儼巡〕?/p>
附：國(guó)學(xué)角
增廣賢文可增廣工作生活能力強(qiáng)（二十九）
（一）原文
自恨枝無(wú)葉缸血，莫怨太陽(yáng)偏涂乌。
（二）注解
? ? ? 樹(shù)木應(yīng)當(dāng)恨自己沒(méi)有長(zhǎng)出枝葉，千萬(wàn)不要埋怨太陽(yáng)照的太偏杭隙。
? ? 每個(gè)人都不要把失敗的原因歸咎于外在的因素，是因?yàn)樽约簺](méi)有努力和付出因妙。
