開(kāi)個(gè)新主題勒葱，聊聊歷史浪汪，這個(gè)主題沒(méi)有脈絡(luò)，不寫(xiě)長(zhǎng)篇凛虽，每篇一個(gè)小故事死遭。
孔子整天嚷著禮崩樂(lè)壞，心里最向往的是堯舜禹的圣王時(shí)代凯旋。堯禪讓給舜呀潭，舜禪讓給禹。這種大公無(wú)私的“病子孫而利天下”的行為至非，確實(shí)值得每一個(gè)人去歌頌贊揚(yáng)钠署。
大家也看到我寫(xiě)了不少博物館中的文物，商代以前的歷史都沒(méi)有文字記錄荒椭，連夏代都不是信史谐鼎，更別說(shuō)夏代之前的五帝時(shí)代了。
很多人可能連五帝是哪五個(gè)都還不太清楚趣惠。他們分別是黃帝该面、顓頊、帝嚳信卡、帝堯隔缀、帝舜。顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子傍菇；帝嚳是黃帝曾孫猾瘸，顓頊的侄子；帝堯是帝嚳的兒子丢习。前幾個(gè)傳承都是合情合理的牵触。但到了堯開(kāi)始變得高尚起來(lái)，并沒(méi)有把帝位傳給兒子丹朱咐低，而傳給了舜揽思。
《史記·五帝本紀(jì)》寫(xiě)道：
堯知子丹朱之不肖见擦，不足授天下钉汗，于是乃權(quán)授舜。授舜鲤屡，則天下得其利而丹朱菜鹛怠；授丹朱酒来，則天下病而丹朱得其利卢未。堯曰：“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
這句話辽社，如此讓人感動(dòng)伟墙。但是史記中對(duì)堯的記載實(shí)在是讓人很難相信這是真的。就算堯像康熙帝一樣8歲即位滴铅，在位70年后發(fā)現(xiàn)了舜這個(gè)人才远荠，考驗(yàn)培養(yǎng)了20年，把帝位禪讓給舜失息，再過(guò)28年去世譬淳。這樣一算，堯可活了126歲盹兢。我們用腳踝去想一想邻梆，都知道這太特么假了。
唐朝大詩(shī)人李白曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)绎秒，名叫《遠(yuǎn)別離》：
遠(yuǎn)別離浦妄，古有皇英之二女，
乃在洞庭之南见芹，瀟湘之浦剂娄。
海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此離苦玄呛？……
?或云：堯幽囚阅懦，舜野死。
九嶷聯(lián)綿皆相似徘铝，重瞳孤墳竟何是耳胎？……
堯?yàn)榱丝简?yàn)舜，曾經(jīng)將兩個(gè)女兒（長(zhǎng)曰娥皇惕它、次曰女英）嫁給舜怕午。舜南巡，死于蒼梧之野淹魄。二妃溺于湘江郁惜，神游洞庭之淵，出入瀟湘之浦甲锡。這個(gè)傳說(shuō)兆蕉，使得瀟湘洞庭一帶似乎幾千年來(lái)一直被悲劇氣氛籠罩著。
西晉咸寧五年(公元279年)搔体，汲郡(今河南汲縣)人不準(zhǔn)(pǐ biāo 音:痞標(biāo))盜發(fā)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏襄王(或魏安釐王)的墓葬恨樟，盜墓賊被捕之后半醉，在魏王墓中發(fā)現(xiàn)大量竹簡(jiǎn)疚俱。竹簡(jiǎn)中記錄了從夏代到魏襄王之間的歷史重要事件，應(yīng)是春秋晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)史官所作的一本編年體史書(shū)缩多，被后世稱為《竹書(shū)紀(jì)年》呆奕。
春秋一經(jīng)三傳(左傳养晋、公羊傳、谷梁傳)記錄的是魯國(guó)的國(guó)史梁钾，所以魯國(guó)及周邊國(guó)家記錄的多绳泉，遠(yuǎn)點(diǎn)的記錄的很少。而晉國(guó)恰恰是距離魯國(guó)遙遠(yuǎn)的那個(gè)姆泻，所以竹書(shū)紀(jì)年非常有史學(xué)價(jià)值零酪。
或云：堯幽囚，舜野死拇勃。李白說(shuō)四苇，可是我還聽(tīng)到堯被秘密囚禁、舜被流放而死于荒郊野外的說(shuō)法啊方咆。
《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“舜囚堯于平陽(yáng)月腋，取之帝位…… 復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見(jiàn)也瓣赂∮苌В”
《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》：“舜勤民事而野死』图”
舜的眼珠有兩個(gè)瞳孔妓肢，人稱重華。所以重瞳孤墳就是指的是舜的孤墳苫纤。傳說(shuō)舜死在湘南的九嶷山职恳，但九座山峰聯(lián)綿相似，究竟哪里才是舜的葬身之地呢方面？不是死得曖昧放钦，何至如此呢…
在瀟湘之地有一種竹子叫斑竹，傳說(shuō)上面的斑點(diǎn)就是娥皇女英二妃的灑在竹子上的淚痕恭金。
娥皇女英在瀟湘之地淚灑千年操禀，千年以來(lái)，歷史在變横腿，但人性沒(méi)變颓屑。堯舜禹的圣王時(shí)代真的那么美好嗎？
懸……
