《論語(yǔ)》子張篇第十九07
【原文】子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道敷硅」剑”
【大意】子夏說：“各行各業(yè)的工匠在作坊里完成他們的工作旁赊，君子則通過學(xué)習(xí)來掌握道∫我埃”
【一點(diǎn)啟示】子夏這句正是孔子和子貢對(duì)話“切磋琢磨”的答語(yǔ)终畅。修行是什么？不是小隱于山林野村竟闪，天大根器离福，依舊成不了大事。寶劍鋒從磨礪出炼蛤，梅花香自苦寒來妖爷。人生就是在事上磨，在艱難困苦中玉汝以成理朋。
【淺談】
1絮识、百工，本意是指古代主管營(yíng)建制造的工官名稱嗽上，以后沿用為各種手藝的工匠及手工業(yè)的總稱次舌。百，虛指兽愤，言其多彼念。
2、這里的工烹看，不是普通的工人国拇，而是專業(yè)人才、技藝人才惯殊，如木匠酱吝、鐵匠、花匠等土思。肆务热，市場(chǎng)忆嗜，市肆，即手工業(yè)作坊崎岂，匠人的工作室捆毫。
3、以百工喻君子之學(xué)冲甘，無(wú)非都是成其事绩卤，致其道。去鉆研江醇、去器之濒憋，去做，在作坊才能完成陶夜。
4凛驮、君子想要求道，不能空想条辟，必須通過在自己的作坊：書房中黔夭、生活中，不斷地學(xué)習(xí)羽嫡、實(shí)踐本姥，透過知識(shí)去切磋琢磨，直達(dá)本質(zhì)厂僧，無(wú)以名之扣草，稱之為道了牛。
5颜屠、道之體，道之中心鹰祸，形而上的本質(zhì)的甫窟；道之相，所呈現(xiàn)出來的各家思想蛙婴；道之用粗井，而用之各人的實(shí)踐。
