但“看破紅塵”，并不意為著要?dú)w隱山林、消極避世规求、或是安心做一條咸魚(yú)筐付，而是要我們透過(guò)這個(gè)繁華世間，透過(guò)種種煩惱阻肿，觀(guān)照到清凈的本質(zhì)瓦戚，從而用積極的心態(tài)去為人處世。
無(wú)相禪師曾在行腳途中感到口渴丛塌，便向路遇踩水車(chē)的青年討水喝较解，有了下述對(duì)話(huà)：
-“禪師，待我看破紅塵赴邻，我要尋一處隱居印衔，參禪打坐，遠(yuǎn)離塵囂姥敛〖楸海”
-“何時(shí)看破？”
-“等找到一個(gè)能接替我照顧水車(chē)的人彤敛∮敕”
-“你了解水車(chē)，如果水車(chē)全浸水中墨榄，或脫離水面會(huì)如何呢玄糟？”
-“全浸于水，會(huì)被急流沖走袄秩；完全離水又車(chē)不上水阵翎。”
-“完全入世之剧，縱身江湖郭卫，難免會(huì)被五欲的潮流沖走；純?nèi)怀鍪辣臣冢悦甯叻【仓荒芸辙D(zhuǎn)不前」兔恚”
所以禪宗才說(shuō)“大隱隱于市谓形，小隱隱于野”，隱來(lái)隱去疆前，都在外境的六塵中寒跳，若心有所執(zhí)，身有所系竹椒，何處不紅塵童太？又如何能看破？
如果安定身心、心無(wú)掛礙书释，處處皆?xún)敉燎讨帜睦镉屑t塵可看破？
世間本就無(wú)紅塵爆惧，自然無(wú)法看破狸页，我們看不破的，是自己動(dòng)蕩飄搖的心扯再。
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