《尋夢(mèng)環(huán)游記》引導(dǎo)人們改變對(duì)死亡的傳統(tǒng)認(rèn)知

佛陀一生所講的全部經(jīng)典笨使,都是在教人看破和放下美澳。而《尋夢(mèng)環(huán)游記》這部動(dòng)畫片,有一個(gè)最為人稱道的效果就是眠饮,這部片子能夠讓孩子們對(duì)死亡一詞不再感到恐懼奥帘,對(duì)人與鬼有了更加理性的理解。對(duì)成人而言仪召,同樣也起到積極的正面影響寨蹋,讓人學(xué)會(huì)看破生死,懂得只有愛才是宇宙永恒的主題扔茅。

米格爾在墓室里偷偷摘下曾祖父的吉他時(shí)已旧,突然看到了家族已經(jīng)故去的祖先們,他看到了鬼界咖摹,后來(lái)在故去親人的帶領(lǐng)下评姨,走過(guò)“花瓣橋”進(jìn)入到亡靈世界。片中的“花瓣橋”很容易讓人聯(lián)想到中國(guó)人常說(shuō)的陰間“奈何橋”。奈何橋在中國(guó)道教和中國(guó)民間神話觀念中是送人轉(zhuǎn)世投胎的地點(diǎn)吐句,據(jù)說(shuō)在這里會(huì)有一名稱作孟婆的年長(zhǎng)女性神祗胁后,會(huì)給予每個(gè)鬼魂一碗孟婆湯以便遺忘前世今生的記憶,好投胎到下一世嗦枢。關(guān)于此橋攀芯,存在兩種流行的說(shuō)法,一種叫做奈河橋文虏,另一種叫做奈何橋侣诺。一說(shuō)因地府有河名為奈河,一說(shuō)因?yàn)闈h語(yǔ)中"無(wú)可奈何"之意氧秘,剛好對(duì)應(yīng)了人在轉(zhuǎn)世投胎時(shí)對(duì)自己生前愿望的遺憾和無(wú)奈年鸳,這里不再贅述⊥柘啵總之過(guò)了“花瓣橋”就進(jìn)入了另一個(gè)世界——亡靈世界搔确。

學(xué)佛的人,特別是凈土宗的同修都知道灭忠,人在臨命終之時(shí)膳算,最后一念若是阿彌陀佛,就會(huì)看到阿彌陀佛前來(lái)放光接引弛作,須臾間隨其前往極樂世界涕蜂,到那里親近阿彌陀佛,舍了肉身映琳,變成法身机隙,皆作阿惟越致菩薩,永不退轉(zhuǎn)刊头,再也不會(huì)回到人間或墮入三惡道黍瞧。而米格爾還是要靠已故親人的祝福方能回到人間。片中亡靈世界的景象原杂,奇幻無(wú)比,權(quán)可把它當(dāng)成是極樂世界來(lái)理解您机。這一藝術(shù)呈現(xiàn)方式讓人們對(duì)人死了會(huì)去哪這一終極問題穿肄,有了趣味化的直觀解答,原來(lái)人死后的世界也會(huì)有很美好的地方可去的际看。文藝九局·司機(jī)小馬在其一篇評(píng)論此部影片的文章里如此點(diǎn)評(píng):

對(duì)死亡的恐懼咸产,被感官呈現(xiàn)所消解,這就是高質(zhì)量想象力的力量仲闽。調(diào)配“幻想”與“可信”之間的絕佳比例脑溢,進(jìn)而引導(dǎo)觀眾情感的流向,就是造夢(mèng)藝術(shù)的精髓所在。

人的意念很強(qiáng)大屑彻,量子力學(xué)已經(jīng)證明验庙,宇宙根本沒有物質(zhì)這個(gè)東西,只有波動(dòng)社牲,再進(jìn)一步講是意念的波動(dòng)粪薛。劇中的埃克托似乎沒有家人朋友記得他搏恤,當(dāng)他在人世間被徹底遺忘之時(shí)违寿,他將會(huì)化作金色的粉末,面臨真正的死亡熟空。沒有了念力的波動(dòng)藤巢,他就消失了。對(duì)故去親人的懷念息罗,中國(guó)人自古就懂掂咒。《論語(yǔ)學(xué)而》:“曾子曰:‘慎終追遠(yuǎn)阱当,民德歸厚矣俏扩。’”正因如此弊添,才有了五千年中華文明的經(jīng)久不衰录淡。中國(guó)人不忘祖宗恩德,代代相傳油坝,延綿不絕嫉戚。劇中里韋拉斯家族中供奉祖宗牌位的神壇,與中國(guó)傳統(tǒng)家庭中澈圈,特別是以前的中國(guó)傳統(tǒng)家庭都有祠堂彬檀,也是供奉祖宗牌位的。每逢清明瞬女、中元及辭舊迎新之際窍帝,人們總會(huì)向自己的祖先祭拜一番。劇中只要家族中有供奉了照片的亡人诽偷,都會(huì)從亡靈世界回到家中與家人團(tuán)聚坤学。陽(yáng)間的人們與陰間的鬼神共處一處,享受家人的團(tuán)聚時(shí)刻报慕。很多時(shí)候我們都覺得這是一種迷信深浮,但科學(xué)無(wú)法解釋的東西,不能說(shuō)它就是迷信眠冈,我們有時(shí)也不能迷信科學(xué)飞苇。

我甚至突然有這樣一種判斷,《尋夢(mèng)環(huán)游記》其實(shí)可以跟《大乘起信論》相提并論。二者的共同點(diǎn)是解決了人們一個(gè)問題布卡,佛法修習(xí)的過(guò)程分為信雨让、解、行羽利、證四個(gè)階段宫患,無(wú)論是修習(xí)佛法的人還是平凡生活的人首先要過(guò)的第一關(guān),就是信这弧。你對(duì)佛陀的教誨有信心么娃闲?你對(duì)你自己有信心么?你相信人死后會(huì)去往極樂世界么匾浪?你相信人死后也有可能會(huì)去往三惡道么皇帮?你相信只要你思念著已故的親人,對(duì)方會(huì)在另一個(gè)維度接收到你的信息么蛋辈?如果你信属拾,那么祝福你±淙埽《華嚴(yán)經(jīng)》有云:信為道源功德母渐白,長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根。有了信逞频,之后的路就好走了纯衍。

很多孩子們看了《尋夢(mèng)環(huán)游記》,看見骷髏苗胀,再也不害怕了襟诸。很多大人看了《尋夢(mèng)環(huán)游記》,是不是也在考慮在家中重新恢復(fù)家族的祖宗牌位呢基协?

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