忙碌的生活和巨大的生活壓力，把我們的目光聚集到了錢財泽示，我們把自己的經(jīng)歷分散到了每日的生計。
空閑的時候就交給電腦械筛，更多的資訊反撲進(jìn)來，越來越少的時間埋哟，給到自己，以至于我們赤赊，忘記了自己原本的聲音。不知道內(nèi)在的韻動抛计。
問
于是哄孤，當(dāng)我們枉然回頭時吹截，靜心這個詞就悄悄進(jìn)入了人們的生活凝危。可能蛾默，換一個地方去旅游，是靜心咏花。可能昏翰，喝一杯茶，是靜心棚菊。可能深入山林訪道统求，是靜心÷肓冢可能，在禪堂打坐是靜心像屋。也可能，你會發(fā)現(xiàn)己莺，你做的每件事奏甫，都可以是靜心凌受。
靜心的意義是什么呢？這是一個內(nèi)斂的過程胜蛉。當(dāng)我們把自己的注意力分散到無窮無盡的外部時，我們是散亂的誊册。氣也是分散的奈梳。人的氣散解虱，精力就會不夠用漆撞，就會覺得力不從心殴泰。但是，當(dāng)我們把氣聚集在這個當(dāng)下的時候悍汛，做同樣一件事，我們的氣是聚集的离咐，不散漫的。我們是知道自己的宵蛀。這就是一個內(nèi)斂的過程，在做著的事术陶，就是在靜心凑懂。
尋
在初期的時候梧宫，我們一直在繁華的夢里穿梭，現(xiàn)在塘匣，要試著清清楚楚的做事脓豪，清清楚楚的做人忌卤，那么，就會有一些法門埠巨，來讓我們完成這樣的事情。借由法門辣垒，讓我們能更快的靜心，更快的內(nèi)斂勋桶。
元辰宮脱衙，就是這樣一個方便的法門例驹。借由元辰宮，我們可以快速的把自己分散的精神聚集鹃锈。每進(jìn)入自己的元辰宮一次，就是讓自己的精神更集中一分屎债。因?yàn)樵綄m仅政，它在不屬于人類居住的三次元，它在5次元以上圆丹。我們進(jìn)入的過程，勢必就要求精神的集中辫封，把我們散掉的神，給集中回來倦微。
答
隨著不斷的訓(xùn)練，我們可以在進(jìn)入元辰的時候越來越清晰璃诀，越來越簡單的調(diào)整自己的財運(yùn)，健康劣欢，感情的不順，可以對自己的本來的狀況有更真實(shí)的了解凿将。同時，我們靜心的程度也會隨著進(jìn)入次數(shù)的增加而漸漸加強(qiáng)牧抵。終于笛匙，有一天犀变，你會發(fā)現(xiàn)，你不再是隨著事跑获枝，而是能隨順身邊的事物，甚至省店，能轉(zhuǎn)化身邊的事物，這時懦傍，你才是你的主宰雹舀，你做的一切就是靜心粗俱。就是本來。
這個過程，注定是漫長的签财，但是我們來到地球，就注定要完成這樣的轉(zhuǎn)化荠卷。你準(zhǔn)備好了嗎烛愧？用元辰宮這個法門油宜，來當(dāng)你靜心的竅門磚怜姿，走上回家的路。
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