1.我身象皆同衙猪。
2.我身象象總自同。
3.身象恒同者布近,真我之始垫释;象象亦同者,真我之極撑瞧。
4.把壞的表象當(dāng)成可以接受的棵譬,則能體會到本身部分的意義;而若把壞的表象領(lǐng)悟成和好的表象一樣的预伺,則能收獲到本身全部的樂趣订咸。
1.我身象皆同衙猪。
2.我身象象總自同。
3.身象恒同者布近,真我之始垫释;象象亦同者,真我之極撑瞧。
4.把壞的表象當(dāng)成可以接受的棵譬,則能體會到本身部分的意義;而若把壞的表象領(lǐng)悟成和好的表象一樣的预伺,則能收獲到本身全部的樂趣订咸。