一個(gè)人會在什么時(shí)候拖延呢宰啦?或許是那個(gè)人在感覺上想要休息的時(shí)候轮傍。一個(gè)人的拖延并不會因?yàn)樾菹⒍K結(jié)秕重,真正終結(jié)拖延的是越過deadline后的代價(jià)預(yù)期正林。換言之泡一,結(jié)束拖延的是人對懲罰和失去的恐懼。
創(chuàng)造拖延的也是這部分觅廓。
拖延本質(zhì)上是一個(gè)人試圖掌控自主命運(yùn)做出的抗拒反應(yīng)鼻忠。一件事該什么時(shí)候完成,每個(gè)人心理都有一個(gè)大概的時(shí)間預(yù)期杈绸,我把它叫“拖延臨界時(shí)刻”帖蔓,它不是現(xiàn)實(shí)意義上的,而是心理意義上的瞳脓。
生活中我們經(jīng)常有這樣的體驗(yàn)塑娇,一件事如果沒有在預(yù)期的時(shí)間里去做,焦慮感就會出現(xiàn)劫侧,哪怕離真正的結(jié)束時(shí)間還有很久埋酬。
只要在這個(gè)時(shí)刻前去做事情哨啃,人在體驗(yàn)上就是自由的,能灌注活力的写妥。
而只要過了這個(gè)時(shí)刻拳球,事情就會從自我掌控的領(lǐng)域中滑出,異化為一個(gè)試圖對人有所征服的主體珍特,它會變成一個(gè)帶有權(quán)力意志的指令或任務(wù)醇坝,對人持續(xù)施壓,而它所借助的力量次坡,正是這個(gè)人自身放棄的權(quán)力——主動的意志呼猪。
所以很多人經(jīng)常有一種體驗(yàn),事情在第一時(shí)間做的時(shí)候砸琅,雖然因妨礙了享樂原則有些令人不爽宋距,但很少有被迫的感覺。反而在事情開始啟動的那一刻體驗(yàn)到一種提前行動的超我滿足感症脂,激發(fā)出一種正反饋循環(huán)帶來的持續(xù)活力谚赎。
這是一種自體客體體驗(yàn),因?yàn)樗鲆媪巳说男睦砉δ芎突盍τ张瘢瑢?shí)現(xiàn)了一種自我鏡映的過程壶唤。
而事情拖的越久,就越難受棕所,越不想做闸盔,因?yàn)檫@時(shí)候自我體驗(yàn)到的是一種被某種東西敦促和要求的不自由感,而抗?fàn)庍@種不自由的方式就是不去做琳省。
在這種持續(xù)較量中迎吵,雙方會不斷升級對抗的籌碼,越逼近deadline针贬,事情賦予的懲罰預(yù)期就越清晰击费,直到無法對抗敗下陣來——被迫行動做完那件事。
這有點(diǎn)像黑格爾所說的主奴辯證法(master-slave dialectic)桦他,人和要做的事情之間始終是一種主奴關(guān)系蔫巩,當(dāng)一個(gè)人用主動意志去做事時(shí),事情就變成了臣服者的角色快压。而一旦失去這種意志圆仔,事情立刻反客為主,讓主體感受到被脅迫的壓力嗓节。
所以改變拖延最重要的一件事荧缘,就是不掉入主奴辯證的陷阱,不讓自己的力量變成拖延的力量拦宣,呵護(hù)好自己的主動意志截粗。
對于你要做的任何事情信姓,都要在拖延臨界時(shí)刻時(shí)快要到來時(shí)立刻行動,哪怕只是做一部分绸罗,做個(gè)開頭意推,只要有那個(gè)印記在,你在心理上就是安全的珊蟀。
因?yàn)槟阋呀?jīng)提前踩了點(diǎn)菊值,那是你為自己的主人身份劃定的心理界限,它會被超我識別成一種積極的信號育灸。但這個(gè)界限不是無限期的腻窒,最有效的保證,就是均勻的做出行動標(biāo)記磅崭,只要你能平均間隔的去行動儿子,哪怕每次只是做一小點(diǎn),那種導(dǎo)致拖延的感覺——讓你痛苦的被壓迫感便會大大的延遲出現(xiàn)砸喻。
這是一個(gè)可調(diào)節(jié)的普遍原則柔逼,在一個(gè)心理病理的意義上,這種主奴關(guān)系被體現(xiàn)的更加鮮明割岛。
對于一個(gè)內(nèi)化了嚴(yán)厲客體的人來說愉适,他可能會表現(xiàn)出兩種情況。
一種情況是亢奮式的提前完成癣漆。我把它叫deadline前置维咸,看似每次第一時(shí)間完成事情,但心理體驗(yàn)上依然是不自由的扑媚,是被懲罰預(yù)期所壓迫的腰湾。提前行動就像是被奴隸主驅(qū)趕著,通過提前完成來獲取自由疆股。
另一種情況就是拖延到幾乎無法行動,因?yàn)榕`主的壓迫倒槐,他一開始就選擇最極端的反抗形式旬痹,因?yàn)樾袆右馕吨馕吨プ杂伞?/p>
但是真正行動起來后讨越,這種不自由感又會消失两残,這就是主奴辯證的微妙之處,奴隸通過勞動直接創(chuàng)造價(jià)值把跨,而主人此時(shí)卻依賴著奴隸人弓,在這個(gè)意義上,奴隸是自由的着逐,而主人是不自由的崔赌。
這也是為什么很多我們不想做了事情意蛀,一旦做起來后,抗拒感就會消失一大半健芭,因?yàn)槲覀冊俅巫兂闪酥魅恕?/p>
所以克服拖延一方面是我們把握提前量县钥,將行動提前進(jìn)行并均勻分布,讓權(quán)力意志散布在整個(gè)時(shí)間軸上慈迈,讓奴隸沒有反叛和侵略的空間若贮。
另一方面,我們要關(guān)注這種主奴結(jié)構(gòu)本身痒留。
從心理病理的角度來講谴麦,讓拖延根深蒂固的是主奴之間的權(quán)力差。
就像自卑和自大的關(guān)系伸头,因?yàn)樗鼈儧]有被整合在一個(gè)經(jīng)驗(yàn)連續(xù)體中匾效,它們以分裂的形式輪流成為主導(dǎo),代價(jià)就是喪失一種良性體驗(yàn)的穩(wěn)定性和連續(xù)性熊锭。
在這個(gè)意義上弧轧,自體心理學(xué)所說的中和區(qū)域(area of progressive neutralization)的概念,我認(rèn)為有更高的泛指性碗殷。對于將各種對立體驗(yàn)都整合在自我連續(xù)統(tǒng)中的人來講精绎,拖延是不太可能出現(xiàn)的,因?yàn)橹魅撕团`無法形成鮮明的權(quán)力差锌妻,從而致使這種心理擺蕩出現(xiàn)代乃。
這意味著在經(jīng)驗(yàn)上,一個(gè)人不會輕易體驗(yàn)到權(quán)力意志的喪失仿粹,不會輕易感覺到被脅迫搁吓。在事實(shí)上,它有著更充分的彈性吭历。
它在行動時(shí)是一種舒適的滿足堕仔,在延后時(shí)是不含敵意的提醒。那股力量不會在蹺蹺板兩頭劇烈搖擺變成彼方絕對壓迫的權(quán)力晌区,而是會在一個(gè)更小的區(qū)間波動,成為穩(wěn)定而持續(xù)的行動張力朗若。