心理學(xué)“正念”一詞芭碍，統(tǒng)攝了各大學(xué)派的理論，從心理分析角度為我們總結(jié)展示了人在該狀態(tài)下的狀態(tài)表現(xiàn)孽尽。據(jù)我所知，正念來自于多部佛家經(jīng)典忧勿。佛學(xué)有八正道思想體系杉女，是修行的八種正確途徑，正念即是其一鸳吸。代表正確的思維熏挎，追求真理。到達(dá)此階段的人晌砾，完全拋棄了“我”的念頭坎拐，只考慮世界的真相，不再執(zhí)著于不如實(shí)不如理的妄想养匈。
“正”有正確哼勇、中正、平直之意呕乎，它反應(yīng)了人腦作為一個(gè)器官积担，能基本保持在正常的認(rèn)知思維引導(dǎo)下，對(duì)外界的人猬仁、事帝璧、物做出正確判斷先誉，從而得到合乎邏輯的、比較準(zhǔn)確的結(jié)論的烁，最后推動(dòng)和促進(jìn)個(gè)體對(duì)外界刺激做出正確的反應(yīng)這樣一個(gè)整體的過程褐耳。所以我個(gè)人對(duì)正念的理解就是：它是一種思維認(rèn)知狀態(tài)。渴庆，每個(gè)人通過訓(xùn)練都可能實(shí)現(xiàn)正念铃芦。
