天氣太熱财破，日頭太毒然评，當(dāng)姑娘們不得不舉傘遮陽(yáng)，內(nèi)心里卻期待著一場(chǎng)凉雨吻上傘面狈究。就像三毛說(shuō)，“等待雨，是傘一生的宿命抖锥∫诿撸”等待著，雨吻上傘磅废，手吻上柄纳像，夏天吻上清涼，內(nèi)心吻上記憶的溫柔拯勉。
1927年的那個(gè)夏天竟趾，戴望舒說(shuō)，他希望在寂寥的雨巷宫峦，逢著一個(gè)撐著油紙傘飄過(guò)的岔帽、丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，整整90年后导绷，雖然傘下的姿態(tài)早已被光影剪成了新的輪廓犀勒，街頭上飛揚(yáng)的是一群群打傘撐起半邊天的都市女性，然而傘的本質(zhì)始終都沒(méi)有變妥曲〖址眩——無(wú)論是油紙傘還是尼龍傘，它一直懂得檐盟，陪伴是最長(zhǎng)情的告白褂萧，所以，在中國(guó)這個(gè)最早發(fā)明了傘的國(guó)家葵萎，4000多年來(lái)导犹，傘陪伴人的功能一直都是老三樣：避雨、遮陽(yáng)陌宿、禮儀風(fēng)范锡足。
古代的帝王將相、官宦貴族階層壳坪，傘是用作官儀的工具舶得，是權(quán)勢(shì)威儀的象征。他們出行時(shí)爽蝴，在轎上沐批、車上都張著傘蓋，也稱“華蓋”蝎亚，彰顯自己“庇蔭百姓”的責(zé)任和權(quán)威九孩，十分的狂拽酷炫。
而這種古代貴族極為熱衷的買家秀行為发框，在今天的生活中自然是難以為繼躺彬，于是傘留存下來(lái)的些微儀式感，就轉(zhuǎn)化為了以傘為工具的拍照寫真。這就是為什么宪拥，每當(dāng)看到攝影作品中那些打傘而行的人物仿野，就莫名感覺(jué)傳遞著一種優(yōu)雅知禮的范式。
02
古時(shí)候大人物出行車上有傘蓋她君，所以就有了這樣一個(gè)直擊心靈的詞匯脚作，叫做，“白首如新缔刹，傾蓋如故”——有些人呢球涛，雖然是相伴一生到白頭了，卻還是和陌生人一樣的彼此無(wú)感校镐；而有些人亿扁，是走在路上初相遇，揭開車蓋剛剛看到你灭翔，就一見(jiàn)如故魏烫，如同相知了一生那樣的默契懂得。
這里要敲黑板肝箱、記重點(diǎn)了哄褒，“白首如新，傾蓋如故”煌张，這句話一定要配合著送傘或者借傘呐赡、還傘的行為來(lái)表達(dá)，是極富殺傷力的撩妹神句骏融。
許仙不就是這樣撩到了白娘子嗎链嘀？《白蛇傳》中最著名的選段之一《游湖借傘》，就是講的這一戀愛(ài)技巧档玻。
白素貞和小青清明節(jié)游西湖時(shí)怀泊，看中了清秀善良的老實(shí)人許仙。正巧天降春雨误趴，許仙已經(jīng)先登上了一條船準(zhǔn)備渡河霹琼，小青拉著白素貞在雨中急忙趕來(lái)，以公共交通資源緊張為由凉当，要求拼車服務(wù)枣申，許仙便好心讓她們上了船。
同乘一船的許仙和白素貞彼此一見(jiàn)鐘情看杭，兩個(gè)人自我介紹的脫口秀還沒(méi)說(shuō)完忠藤，就聽(tīng)到“您已到達(dá)目的地”的船公語(yǔ)音響起，自然是戀戀不舍難以告別楼雹，于是小青見(jiàn)機(jī)向許仙提出了借傘回家的要求模孩，許仙當(dāng)然繼續(xù)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神尖阔，將助人為樂(lè)進(jìn)行到底，不僅同意把傘借給艷遇的女神榨咐，還約好次日午后自己再去登門取傘诺祸。
接下來(lái)的發(fā)展，就宛如乾隆爺和夏雨荷的故事了：這一次雨中登門不得了祭芦，說(shuō)好的小坐變成了小住，住下之后便又有了下一代……果然都是套路得人心憔鬼。
許仙登門后龟劲，在小青的撮合下，與白素貞互表心意轴或，當(dāng)即閃婚昌跌。而那一柄見(jiàn)證了愛(ài)情與姻緣的青竹傘，便成為了他們的媒人照雁，張示著“白首如新蚕愤，傾蓋如故”的靈魂追慕。
可不是么饺蚊，一把傘萍诱，寄托的是人對(duì)心靈澄澈、靈魂純凈的那樣一份感情的向往污呼。張愛(ài)玲的故事《傾城之戀》里裕坊，千百少女都盼嫁的高富帥范柳原，為何就情有獨(dú)鐘地愛(ài)上了離異大齡剩女白流蘇燕酷？他跟白流蘇說(shuō)籍凝，是因?yàn)椤澳憧瓷先ゲ幌襁@世界上的人。你有許多小動(dòng)作苗缩，有一種羅曼蒂克的氣氛饵蒂，很像唱京戲〗囱龋”其實(shí)他的意思是說(shuō)退盯，白流蘇身上的美，是一種藝術(shù)的浴麻、詩(shī)意的得问、浪漫的意境之美，而這種美感最是表現(xiàn)在了有一次软免，白流蘇撐傘坐在花園里宫纬，于疏雨淅瀝中安靜等著范柳原玩樂(lè)回來(lái)。當(dāng)時(shí)范柳原本是率著一群人喧鬧嘻哈地游玩歸來(lái)膏萧，但“柳原瞥見(jiàn)流蘇的傘”漓骚，便立刻向她走來(lái)蝌衔，從此兩人的關(guān)系也正式走入了愛(ài)情的基調(diào)。
范柳原評(píng)價(jià)白流蘇蝌蹂，“真正的中國(guó)女人是世界上最美的噩斟，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)了時(shí)」赂觯”那不會(huì)過(guò)時(shí)的剃允，其實(shí)是如同那一次在雨中，范柳原這樣流連花叢中的花花公子齐鲤，突然沖開了他心門里對(duì)純凈清靈的情感的向往斥废。
03
楊萬(wàn)里詩(shī)說(shuō)，“略略煙痕草許低给郊，初初雨影傘先知”牡肉。如果滴雨了，會(huì)是撐開的傘最先知道淆九；如果沒(méi)帶傘统锤，那是家里的爹媽最先知道——每個(gè)人都一定有過(guò)上學(xué)時(shí)沒(méi)帶傘，下課一轉(zhuǎn)頭炭庙，哇饲窿，門口聚了一堆父母來(lái)送傘的童年記憶。這就像是余光中寫的《親情傘》說(shuō)：
“我瑟縮的肩膀煤搜，是誰(shuí)
一手抱過(guò)來(lái)護(hù)衛(wèi)
一手更挺著油紙傘
負(fù)擔(dān)雨勢(shì)和風(fēng)聲”
人生是那么長(zhǎng)而艱難免绿，童年是那么短而疏忽，未來(lái)擦盾，風(fēng)雨還會(huì)來(lái)襲嘲驾，烈陽(yáng)還會(huì)灼人，而當(dāng)年為你送傘的人迹卢，他/她還在嗎辽故？
而如今為你撐傘的那個(gè)人，又是誰(shuí)呢腐碱？
在當(dāng)代社會(huì)誊垢，現(xiàn)代人又建立起一些新的迷信，就比如症见，說(shuō)“傘”和“散”諧音喂走，所以說(shuō)送傘不吉利。其實(shí)在古代谋作，圓形的傘芋肠，寓意的正是團(tuán)圓、美滿遵蚜、平安帖池、吉祥奈惑，也喻示著恩愛(ài)百年。
當(dāng)許仙和白素貞為彼此在雨中撐傘睡汹，他們就是撐起了一世的盟約啊肴甸，那是相約要擋風(fēng)遮雨、同風(fēng)共雨的盟誓囚巴。
所以余光中有名叫《傘盟》的詩(shī)：
“愿你與我做共傘的人
伴我涉過(guò)濕冷的雨地”
愿有一個(gè)人原在，無(wú)論風(fēng)雨瀟瀟還是烈日灼灼，都為你撐傘彤叉，陪你共傘晤斩。
愿有一個(gè)人，無(wú)論烈日酷暑還是暴雪嚴(yán)寒姆坚，都送傘接你，舉傘迎你实愚。
就像梁實(shí)秋在《送行》里講：“你來(lái)兼呵，無(wú)論多大風(fēng)多大雨，我要去接你腊敲』魑梗”
04
所以愛(ài)用傘的人啊，一定是懂詩(shī)情的人碰辅，能安享傘下的浪漫懂昂，能親近傘外的風(fēng)景。
愛(ài)用傘的人没宾，也一定是懂珍惜的人凌彬，能給珍重的人以呵護(hù)，能把珍貴的物品保護(hù)循衰。
愛(ài)用傘的人铲敛，又一定是懂條理的人，能在雨起時(shí)不慌不忙撐起干爽会钝，能在艷陽(yáng)下有備而來(lái)?yè)纬鲫帥觥?/p>
所以伐蒋，別怕暴風(fēng)雨吧，別怕大太陽(yáng)吧迁酸，無(wú)論雨停雨打先鱼、還是日出日落，無(wú)論人生況遇如何奸鬓，唯愿心中不下雨焙畔、心田不焦灼。
雨起時(shí)全蝶，“青涼傘上微微雨”闹蒜，日頭下寺枉，“御暑烏油傘”，無(wú)論何時(shí)绷落，能撐起自己的無(wú)畏人生姥闪。
