幾句話概括這本書
人情是啥珠增？
面子是啥超歌？
人情和面子怎么發(fā)揮作用？
本書用社會學術語給你定性定量的講一講~
感想
在陽志平老師的網站看到這本書蒂教，標題也新鮮巍举，于是買來，兩三天時間讀完凝垛。
這本書是論文集懊悯，共收錄4位社會學家，10篇論文梦皮，主要討論中國人的人情與面子“是什么”以及“如何運轉”炭分，并不解決“怎么做”。
（關于怎么做可以直接看陽志平老師的別人憑什么幫你剑肯？）
這書嚴謹樸實捧毛，學術味濃厚，引用了相當多的試驗让网，參考文獻也列了好幾頁呀忧。然而讀來十分有趣！
一是感嘆：一直說不清道不明的“面子”寂祥，居然可以這樣定義荐虐，細分，統(tǒng)計衡量丸凭，并程序化福扬。書里講的東西每個中國人自然都心領神會，然而用如此學術的方法寫出來惜犀，我第一次看到铛碑，覺得很是新鮮。
二是確實加深了理解虽界。許多下意識的行為背后的心理汽烦，若不是作者解釋，自己都不曾意識到莉御，細想覺得甚是貼切撇吞。社會學家果然洞若觀火啊~
我最喜歡以下幾篇：
人情與面子：中國人的權利游戲
科舉制度下的權力游戲：《儒林外史》中“范進中舉”的社會行為分析
儒家社會中的道德與面子
中國人的面子觀
上圖涵蓋了全書的大半核心理論。本書第一篇論文就詳細解釋了表格各部分礁叔。
分配社會資源有三種原則:
- 公平法則：誰貢獻多牍颈，誰得的報酬多。按勞分配琅关。
- 均等法則：每個人都平均分配資源煮岁。均等分配，大和諧。
- 需求法則：誰的需求大画机，就給誰多冶伞。按需分配。
在團體比個人意識更盛的中國步氏，人情概念便可“”視為普遍性的均等法則之一例”响禽，“強調人際和諧即社會秩序的重要性”。
人與人有三種關系：
- 情感性關系：
如家庭戳护，密友金抡，小伙伴等，情感成分濃重腌且，長久而穩(wěn)定。
個人和他人維持情感關系榛瓮，維持關系本身即是最終目的铺董。 - 工具性關系：
與情感性關系相對，維持關系是為了獲得其他目標禀晓。比如：店員和顧客精续，護士和病人等。雙方可能彼此名字也不知道粹懒，關系短暫且不穩(wěn)定重付。 - 混合性關系：
人情與面子影響最大的關系，比如同學凫乖，親戚确垫，師生，同事帽芽，老鄉(xiāng)等等删掀，有點感情，但可能不完全真誠导街；往往需要禮尚往來維持這個關系披泪。
什么是人情？
- 人的情緒反應搬瑰，喜怒哀懼愛惡欲款票。不通人情的人，我們說他冷漠泽论。
- 人與人相處時艾少，可交易的一種資源。
我做人情給對方佩厚，對方便欠了我的人情姆钉。 - 中國社會中人與人相處的社會規(guī)范。
平常要禮尚往來，問候拜訪等潮瓶；一方有難要幫忙陶冷，做人情；欠了別人人情毯辅，也要回報埂伦。
這些形成與我們中國深厚的儒家思想相關，見下圖思恐。
別人憑什么幫你沾谜，判斷依據(jù):
混合關系下，自然是代價與預期回報的比較衡量胀莹。
什么是面子
面子是個人的社會聲譽基跑，“臉”更多指個人基本尊嚴。不過面子和臉在不同地區(qū)描焰，意義有重合媳否。
面子有需有實。確實是個人人生經歷累計起來的是“實面子”荆秦，這是真名譽篱竭；不過我們也可以通過印象整飾工程來“做面子”，裝點門面步绸。
在人際互動中掺逼，面子可增可減、可以轉借瓤介、可以交換吕喘、可以撕破、可以敷衍惑朦。一個人往往擁有不止一面兽泄，而且如果人們形成了個集體，這集體也要共有一個臉面漾月。真是復雜安∩摇！
蠻好玩的書梁肿，只摘錄這些吧~外國人讀起來蜓陌，絕對要暈了，哈哈吩蔑。
