孔子說咬像，三十而立算撮，四十而不惑，或許當(dāng)人成家立業(yè)之后县昂，就會(huì)思考人生肮柜，反省自我。
這半年來倒彰，一直在看佛家和道家書审洞，真是顛覆認(rèn)知，時(shí)而讓人茅塞頓開待讳，時(shí)而又讓人捉摸不透芒澜。
佛是明心見性，認(rèn)為每個(gè)人都有本自具足的智慧创淡，要放下自我的執(zhí)念和對外物的貪欲痴晦，金錢、權(quán)利琳彩、美色都是浮云誊酌。心被萬物牽引，一定會(huì)失去對事物本性的認(rèn)識(shí)露乏。任何事物都是因緣和合碧浊，一旦條件發(fā)生改變，因緣就變了瘟仿，所以我們要接納無常辉词。很多時(shí)候不是我們不認(rèn)識(shí)世界，而是我們的認(rèn)知不夠而誤解了這個(gè)世界猾骡。照見自己的貪嗔癡瑞躺，不斷修正，心念和格局都會(huì)被打開兴想，直至空性智慧和慈悲大愛幢哨。
道家讓我印象最深刻的是那句“無為而治”。初見時(shí)嫂便，總覺得消極捞镰，不如孔子的儒家積極向上。現(xiàn)在乃知毙替，是自己膚淺岸售，只從字面上剖解，不知其深刻含義厂画。無為而治”并不是什么也不做凸丸，而是不過多地干預(yù)、充分發(fā)揮萬民的創(chuàng)造力袱院，做到自我實(shí)現(xiàn)屎慢，走向崇高與輝煌『雎澹“無為”不是無所作為腻惠，而是不妄作為。因?yàn)椴贿`背客觀規(guī)律欲虚，遵循客觀規(guī)律而為集灌，所以無所不為，就是什么都可以做复哆，只要你遵循道欣喧，遵循客觀規(guī)律，道法自然寂恬。
這些書讀著讀著续誉，發(fā)覺自己連最基本的規(guī)律都沒搞明白，基本的認(rèn)知都欠缺初肉，愚癡也酷鸦。
幸好一切都不晚……
