本來無一物次伶，何處惹塵埃？
六祖24歲到黃梅去見弘忍大師稽穆，在五祖處說了一首悟道偈：“菩提本無樹冠王，明鏡亦非臺，本來無一物舌镶，何處惹塵埃柱彻？”
那是因為他看了神秀大師的悟道偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺餐胀，時時勤拂拭哟楷，勿使惹塵埃》裨郑”
這兩首悟道偈卖擅，一個是講修行的方法和過程，另一個是講修行的結果。
人生想要幸福惩阶，也要時時刻刻勤拂拭挎狸，這樣才能長保家里整潔，人生有條理断楷。我想伟叛，沒有人不想要幸福，然而脐嫂，我們往往會發(fā)現(xiàn)统刮，我們越追求什么，什么有時卻會離我們越來越遠账千。這使得我們?nèi)諠u迷茫侥蒙。
這時，突然有句話匀奏，躍入眼簾:想要幸福鞭衩，我們要放下對幸福的執(zhí)念，學會斷舍離娃善。
2017年底论衍，是我第一次接觸『斷舍離』這本書，那時聚磺，我剛成為一個新手媽媽坯台，而所在單位又處在領導層大換血的關鍵時刻，生活和工作都焦頭爛額瘫寝，仿佛一夕之間蜒蕾，人生不再是康莊大道。接下來的路怎么走焕阿，是留在原單位與新領導斗智斗勇咪啡，還是跟隨老領導去一個并沒有合適崗位的新地方？我日復一日的失眠暮屡，大把大把掉頭發(fā)撤摸，孩子的母乳也越來越少，萬幸褒纲，這時准夷，我看到了『斷舍離』。
斷,斷絕不需要的東西, 舍,舍去多余的廢物, 離,脫離對物品的執(zhí)著, 現(xiàn)在對自己來說不需要的就盡管放手.
斷舍離的主角并不是物品外厂，而是自己冕象，而且時間軸永遠是現(xiàn)在。
了解自己汁蝶，放下過去的自己渐扮，就能發(fā)揮出自己的潛能论悴。
讓自己快活起來，再把不快活的人拉倒自己的心情快活引力圈里來墓律。
看完斷舍離膀估，我想了很多，既然不管留下還是跟隨都讓我的心靈不開心耻讽，不能完美實現(xiàn)自我價值察纯，那么我干脆將原單位和老領導都斷舍離了绊含，開啟一段專屬于自己的新生活甜攀。所以，第二天荧嵌，我痛定思痛慰枕，向新領導提交了辭呈具则，并拒絕了老領導的邀約，選擇了與過去一刀兩斷具帮，開啟了一段完全不一樣的生活博肋。
斷=不買、不收取不需要的東西蜂厅。舍=處理掉堆放在家里沒用的東西匪凡。離=舍棄對物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適掘猿，自由自在的空間病游。這是日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念。
這一場工作的斷舍離术奖，讓我豁然開朗礁遵，以自己為主體轻绞，過去采记、未來都不重要，我們擁有的只有今天和現(xiàn)在政勃。丟掉不舍和執(zhí)著之后唧龄，你就會有種前所未有的輕松感，如沐春風奸远。選擇越多既棺，越難抉擇。在你做“斷舍離”的時候懒叛，最重要的東西會越來越清晰的浮現(xiàn)出來丸冕，你也會變得珍惜現(xiàn)在擁有的一切。這也許就是『斷舍離』一書給我?guī)淼淖畲蟮氖斋@吧
