當(dāng)我們被繁雜的事物包圍，被太多的無奈侵襲之時纺讲，很多人發(fā)出這樣的吶喊：我要成為我自己不脯！
你自己是什么樣？你清楚嗎刻诊？
01以上皆不是
主人公若菱防楷，在第一次與老人見面時，老人的第一個問題就是：“你是誰则涯？”
若菱和我們通常的回答一樣复局。
“我叫李若菱……”。
名字只是我們的一個符號粟判，便于我們區(qū)別于他人亿昏，叫什么名字，與正真的“我”無關(guān)档礁。
“我在一家外企計算機(jī)公司上班……”角钩。
如果換了工作，這一答案也會發(fā)生變化呻澜，但“我”不會因?yàn)楣ぷ髯兞说堇瘢拔摇本筒皇恰拔摇绷恕?/p>
“我是一個苦命的人，從小父母離異羹幸，……”
這是我們的經(jīng)歷脊髓，這些也不等同于“我”。
同樣的栅受，我是母親将硝，我是妻子恭朗，我可愛，我才華橫溢等等依疼，
這些只是我們的身份認(rèn)同痰腮，不是完全的”我“，
之后律罢，若菱給出了一個自以為高明的答案：”我是一個身心靈的集合體“诽嘉。
結(jié)果，被老人弟翘，一一否定虫腋。
我們的身體，從小到大稀余，在發(fā)生變化悦冀，我有一個身體，但是我并不是我的身體睛琳。
而我們所謂的心產(chǎn)生的情緒盒蟆，念頭，都不受我們的控制师骗，但是我們可以覺察历等，能被我們覺察到的，當(dāng)然就不是”我“了辟癌。
我是誰寒屯？老人說：那是用語言無法描述的，只能用以上皆非來表達(dá)黍少。
這是需要自己去體會寡夹，就像給一個從來沒有吃過冰激凌的人，你怎么費(fèi)勁地描述冰激凌都沒有用厂置，不如讓他嘗一口菩掏。
02痛苦的根源：不清楚自己是誰？
老人說：”因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜耘c不清楚自己是誰昵济，而盲目地去攀附智绸、追求那些不能代表我們的東西！“
那我們應(yīng)該追求什么呢访忿？什么是代表我們的東西呢瞧栗？
無論我們追求的是財富、權(quán)利醉顽、健康沼溜、快樂平挑，還是陪伴魔种、人生價值等等，問問自己拦耐，得到這些會怎么樣涂乌？答案是：我會很快樂。
老人用5個字概括出我們?nèi)祟愐非蟮臇|西：愛序矩，和平，喜悅。
老人進(jìn)一步分析了快樂和喜悅的區(qū)別：
快樂是由外在的事物引發(fā)的能耻，它的先決條件就是要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的亡驰。這一外在的食物如果不存在了晓猛，那快樂也就沒有了。
喜悅是由內(nèi)向外的綻放凡辱，從內(nèi)心深處油然而生的戒职。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走它的透乾。
既然我們?nèi)巳硕荚谧非髳酆樵铩⒑推健⑾矏側槲冢瑸槭裁吹玫降臎]有幾個捧韵？
老人的回答是：”失落了真是的自己“
那又是什么讓我們丟失了自己呢？
我們下期接著分享汉操。
