最近因太多事映琳，加班回來机隙，一直睡不著.......看了會金剛經(jīng)蜘拉，第二十三品：凈心行善分第七章；在這一段中有鹿，佛祖如來說旭旭，離四相，就法葱跋〕旨模“善”在中國人心中是一個無上崇高的詞。用的最多的是善良娱俺，善行稍味、善于，這是社會道德范疇認(rèn)知矢否≈倜觯“善”在這里不應(yīng)該出現(xiàn)。因?yàn)榻├剩ㄐ詾榭绽敌溃瑸榭站蜎]有善與惡，高與下验庙，是法平等顶吮，何來的善法與惡法之分。善與惡是人之認(rèn)識粪薛，人之見解悴了，不是法性，法性為空违寿，就佛法而言湃交，對于世人來說只有合適不合適，不存在善與惡藤巢。佛法合適與否搞莺，是自然規(guī)律的宗教化演化。在自然界中掂咒，獅子吃羚羊才沧、羚羊吃草是正常的事，沒有對與錯绍刮，合適之行為温圆。如果獅子有一天突然改吃草了，羚羊吃獅子了就是不合適孩革，因?yàn)檫@違反了自然規(guī)律岁歉。人之本性即空，所以凡是對與錯嫉戚，皆是自己的見識刨裆，是傲慢與偏見澈圈，然而只能放下對錯，回歸本性帆啃。
然而得出一個結(jié)論瞬女，在現(xiàn)代職場，“空杯心態(tài)”很重要……
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