? ? ? ? 今日在讀尼采的《作為教育家的叔本華》這本書時(shí)歌馍，看到有一段話黍氮，讓我久久不能平靜跛十，現(xiàn)分享如下：
? ? ? ? 縱觀一生的絕大部分時(shí)間彤路，我們大家都是如此：我們并未擺脫動(dòng)物性，我們?nèi)允菬o謂地受著苦的動(dòng)物芥映。然后洲尊，有這樣一個(gè)時(shí)刻，我們終于明白了這一點(diǎn)奈偏。于是坞嘀，云開霧散。在這突然的光明中惊来，我們戰(zhàn)栗著環(huán)顧四周：這里奔跑著高雅的猛獸丽涩，而我們正置身它們之中。這些活動(dòng)于廣闊的大地荒漠上的人無比靈巧，他們建立了城市和國家矢渊，他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)继准，他們無休止的聚集和分離，他們彼此競(jìng)爭(zhēng)和模仿矮男，他們互相欺詐和蹂躪移必，他們?cè)谕纯鄷r(shí)哀號(hào)，他們?cè)趧倮麜r(shí)歡呼——這一切都是動(dòng)物性的延續(xù)：人仿佛有意要退化昂灵，隱瞞其形而上的稟賦避凝，甚至仿佛自然在如此長久地渴望和創(chuàng)造人之后舞萄，現(xiàn)在在他面前畏縮了眨补，寧愿重返本能的無意識(shí)狀態(tài)。在某些時(shí)刻倒脓，我們大家都明白撑螺，我們生活中那些最流行的機(jī)構(gòu)之所以被建立，只是為了逃避我們真正的任務(wù)崎弃，我們喜歡把我們的腦袋藏進(jìn)隨便什么地方甘晤，仿佛在那里我們長著一百只眼睛的良心就看不見我們了；我們迫不及待地把我們的心獻(xiàn)給賺錢饲做、交際和所謂科學(xué)线婚，只是為了不必再擁有它；我們熱心地不動(dòng)腦筋地沉湎于繁重的日常事務(wù)盆均，超出了生活需要的程度塞弊，因?yàn)椴凰伎汲蔀榱宋覀兏蟮男枰?/p>
? ? ? ? 生活中的那種匆忙，那種令人不得喘息的分秒必爭(zhēng)泪姨，那種不等成熟便采摘一切果實(shí)的急躁游沿，那種你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)，它們?cè)谌藗兡樕峡滔铝松顪习估麄兯龅囊磺卸荚谄渖峡滔铝擞『劬魇颉７路鹩幸环N藥劑在他們體內(nèi)作怪，使他們不再能平靜的呼吸仗处，他們心懷鬼胎地向前猛沖眯勾，就像烙著即刻、輿論和時(shí)尚印記的奴隸婆誓。匆忙是普遍的吃环，因?yàn)槊總€(gè)人都在逃避他的自我，躲躲閃閃地隱匿這種匆忙也是普遍的旷档，因?yàn)槊總€(gè)人都想裝成心滿意足的樣子模叙，向眼光銳利的觀者隱瞞他的可憐相，人們普遍需要新的詞語的鬧鈴鞋屈，系上這些鬧鈴范咨，生活好像就有了一種節(jié)日般的熱鬧氣氛故觅。每個(gè)人都熟悉一種特別的情景：當(dāng)不愉快的回憶突然浮上心頭時(shí)，我們會(huì)借強(qiáng)烈的表情和聲音將之逐出意識(shí)渠啊∈淅簦可是，生活中的表情和聲音表明替蛉，我們大家始終處在這樣的情境中贯溅，在逃避著回憶和內(nèi)心生活。當(dāng)我們安靜獨(dú)處時(shí)躲查，我們就害怕耳朵邊會(huì)響起喃喃的低語它浅，因此我們?cè)骱薨察o，要用交際在麻痹自己镣煮。
? ? ? ? 我們知道這一切姐霍，而且如上所述，有時(shí)還異常震驚于所有這令人眩暈的焦慮和匆忙典唇，我們生命的這整個(gè)魔魘狀態(tài)镊折，仿佛是覺醒的前夕，而愈是臨近覺醒介衔，夢(mèng)境就會(huì)愈激蕩不安恨胚。但是，我們同時(shí)也感受到炎咖，我們是太衰弱了赃泡，難以承受那個(gè)深刻反省的時(shí)刻，我們不是整個(gè)自然為了自救而尋求的那種人塘装。毋寧說急迂，我們只是偶爾把頭露出水面，看見了我們深溺在怎樣的水流中蹦肴。而且連著偶爾的上浮和覺醒僚碎，我們也并非靠自己的力量做到的，我們必須被舉起——誰是那舉起我們的力量呢阴幌？
? ? ? ? 是那些真誠的人勺阐，那些不復(fù)是動(dòng)物的人，即哲學(xué)家矛双、藝術(shù)家和圣人渊抽！
? ? ? ? 現(xiàn)代人的匆忙和焦慮已經(jīng)深入骨髓了，生活節(jié)奏快的就像坐著火箭在飛翔议忽。很多人不再信仰宗教懒闷，不再相信哲學(xué)，大家相信科學(xué)的力量，相信人定勝天愤估，相信金錢的力量帮辟，匆忙地追逐著金錢和物質(zhì)享受，精神則變得極度貧乏玩焰。很多人失去了生活的意義由驹，不知道活著的目的，只是遵循著動(dòng)物的本能昔园，相信著物競(jìng)天擇理論蔓榄，張開了血盆大口，咬噬著周圍的同伴和敵人默刚，飽餐后卻是滿滿的空虛感甥郑。
? ? ? ?自從大學(xué)畢業(yè)至今已有13年了，這十多年時(shí)光羡棵，一直都是為了金錢壹若，為了活著在努力，一直也未能擺脫動(dòng)物的屬性皂冰，只是遵循著本能狂奔。突然間接觸了叔本華和尼采养篓，不由得重新反思活著的意義秃流。人類大都逃脫不掉生老病死的命運(yùn)，人生的結(jié)果本質(zhì)上是一場(chǎng)悲劇柳弄，大家都是從一出生都在奔向死亡舶胀，可是每個(gè)人都對(duì)死亡諱莫如深，不愿意談?wù)撍劳霰套ⅲ膊辉敢庹曀劳鱿ァＦ鋵?shí)只有看透了死亡才能更加明白活著的意義，很多人從死亡邊緣走了一圈之后才發(fā)現(xiàn)對(duì)自己最重要的是什么萍丐。疾走的時(shí)候轩端，經(jīng)常停下來聽聽內(nèi)心的聲音，檢查奔走的方向是否正確逝变，避免到最后發(fā)現(xiàn)南轅北轍而悔之晚矣基茵。
? ? ? ? 一輩子很短，整天沉迷于追逐非自己所需的東西壳影，到頭來終是一場(chǎng)空拱层。幸福除了基本的物質(zhì)食糧，更多是靠精神食糧來喂養(yǎng)宴咧，在滿足基本的生存需要基礎(chǔ)上根灯，精神上的幸福才是真的幸福。
