隋朝時的大儒家文中子（真名：王通）林束，專門寫過一本名叫《止學》的書像棘。這本書告訴我們說：在什么情況下，應該在什么地方停下來的學問壶冒。要從事物之間的相互變化出發(fā)缕题，明白水滿則溢，月圓則缺的道理依痊，應該要“適可而止”避除。
書中還有一句非常有名的話：“大智知止，小智惟謀胸嘁∑堪冢”這句話的意思是：在蠅頭小利上的蠅營狗茍【1】，只是末流的小智性宏，真正有大智慧的是“知止”的人群井。
《大學》里有說其一：“知其所止”的道理湿刽。為人君晤郑，止于仁伴栓；為人臣混弥，止于敬；為人子荐吉，止于孝焙糟；為人父，止于慈样屠；為國人交穿撮，止于信。
《大學》里有說其二：“知止而后有定痪欲，定而后能靜悦穿，靜而后能安，安而后能慮业踢，慮而后能得栗柒。”
一個人只有明確了自己應該身處哪個位置知举，才能沒有迷茫和猶豫瞬沦，然后才能靜下心來思考問題，規(guī)劃好自己的人生负蠕，最后獲得一個讓自己滿意的結局蛙埂。
總而言之，“大智知止”說的不僅僅是遇事知足的相互相成之道遮糖，更是我們身處迷茫和困惑環(huán)境下定心的基石绣的。“知止”二字背后欲账，更為深刻反映的是一種清明心性屡江；是一種尊道貴德，惜物愛人的做人標準與追求赛不。
注釋【1】蠅營狗茍——意思是指像蒼蠅那樣飛來飛去惩嘉，像狗那樣茍且偷生。比喻人不顧廉恥踢故，到處鉆營文黎。
