聯(lián)系與發(fā)展的基本規(guī)律
- 對立統(tǒng)一規(guī)律（唯物辯證法的實質(zhì)與核心）（矛盾的同一性和斗爭性，普遍性和特殊性）
- 質(zhì)量互變規(guī)律
- 否定之否定規(guī)律
矛盾的同一性和斗爭性
??矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間內(nèi)在的、有機的吝镣、不可分割的聯(lián)系奕锌，體現(xiàn)為對立面之間相互吸引寞奸、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢痕貌。
??矛盾的同一性的第一方面：矛盾雙方相互依存，互為條件陨亡，共處于一個統(tǒng)一體中傍衡。
??矛盾的同一性的第二方面：矛盾雙方相互貫通、相互轉(zhuǎn)化负蠕。
??矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間互相排斥的屬性蛙埂，體現(xiàn)著對立面雙方相互分離的趨勢，在自然界中表現(xiàn)為排斥遮糖、異化绣的、變異等；在社會中表現(xiàn)為市場競爭止吁、戰(zhàn)場上的廝殺被辑、學術(shù)爭鳴、批評與自我批評等敬惦。
??同一性與斗爭性共同推動事物發(fā)展盼理，矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭，這才是事物運動俄删、變化宏怔、發(fā)展的原動力。
矛盾的普遍性和特殊性
??矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中畴椰，事事有矛盾臊诊，矛盾無處不在；同時斜脂，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動抓艳，時時有矛盾，矛盾無時不有帚戳。
??但不同事物的矛盾及矛盾的每一側(cè)面又各有其特點玷或，因此矛盾又具有特殊性。矛盾的特殊性有三種情形：
??一是不同事物和過程的矛盾各有其特點片任，正因為此偏友，才使事物和過程之間相互區(qū)別開來。
??二是在同一事物或過程發(fā)展的不同階段中也存在不同性質(zhì)的矛盾对供，正因為此位他，才使事物和過程呈現(xiàn)出不同的發(fā)展階段。
??三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)产场、地位和作用鹅髓。
矛盾的分類
??就事物發(fā)展過程而言，有根本矛盾和非根本矛盾之分京景。
??根本矛盾是指貫穿于事物發(fā)展過程的始終并規(guī)定事物及其發(fā)展過程本質(zhì)的矛盾迈勋；非根本矛盾則是指不能規(guī)定事物及其過程的基本性質(zhì)，也不一定貫穿于事物發(fā)展過程始終的矛盾醋粟。
??就事物發(fā)展的不同階段而言靡菇，在諸多矛盾中重归，有主要矛盾和非主要矛盾之分。
??就每一矛盾內(nèi)部對立雙方而言厦凤，又分為矛盾的主要方面和次要方面鼻吮。
量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化
??質(zhì)，量较鼓，度椎木，量變，質(zhì)變博烂。比較好理解香椎，比如禿頭的例子。
肯定與否定及其相互轉(zhuǎn)化
??肯定是指事物保持自身存在的趨勢禽篱，否定是指事物自身趨向滅亡畜伐、并轉(zhuǎn)化為他事物的趨勢。哲學上所說的肯定和否定是指客觀事物本身所固有的一種矛盾關(guān)系躺率。二者既相互對立玛界、相互排斥，又相互依賴悼吱、相互滲透慎框。
??辯證的否定觀與形而上學否定觀的對立。形而上學的否定就是絕對的否定后添，就是否定一切笨枯，就是全盤拋棄和一筆勾銷，其中沒有任何東西值得保留和繼承遇西。形而上學的否定觀不承認否定是事物的自我否定馅精，不承認否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，把肯定與否定絕對對立起來努溃。
??辯證否定的實質(zhì)是揚棄硫嘶。
??否定之否定
??事物的辯證發(fā)展過程經(jīng)過第一次否定阻问，使矛盾得到初步解決梧税。而處于否定階段的事物仍然具有片面性，還要經(jīng)過再次否定称近，即否定之否定第队，實現(xiàn)對立面的統(tǒng)一，使矛盾得到解決刨秆。事物的辯證發(fā)展就是經(jīng)過兩次否定凳谦、三個階段，形成一個周期衡未。
??從內(nèi)容上看尸执，否定之否定是事物自我發(fā)展和自我完善家凯。
??從形式上看，否定之否定是事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一：螺旋式上升如失，波浪式前進绊诲。
??前進性體現(xiàn)在每一次否定都把事物推到新階段；每一周期都是開放的褪贵，不存在不否定的終點掂之。
??曲折性體現(xiàn)在回復性上，其中有暫時的停頓或倒退脆丁，但是經(jīng)過曲折終將為事物的發(fā)展開辟道路世舰。這表明事物的發(fā)展不是直線前進，而是一個不斷反復的過程槽卫。
唯物辯證法的實質(zhì)與核心
??從對立統(tǒng)一規(guī)律的角度看跟压，量變是事物內(nèi)部矛盾雙方地位沒有發(fā)生根本性的變化時的狀態(tài)；質(zhì)變是矛盾雙方地位發(fā)生了根本性的變化晒夹。
??從對立統(tǒng)一規(guī)律的角度看裆馒，辯證的否定是事物矛盾雙方中原來處于劣勢地位的一方戰(zhàn)勝原來處于優(yōu)勢地位的一方，否定之否定是矛盾雙方相互作用丐怯、共同促進事物的發(fā)展喷好。
??矛盾分析方法是最根本的認識方法。
