一组民、 感知我們的世界
4.她所做的一切就是幫助人們找到她稱之為智慧盒的東西——他們的價(jià)值感、希望讯柔，對(duì)自我的接納奠涌，賦予自己力量，以及擔(dān)負(fù)責(zé)任和抉擇的能力磷杏。
5.薩提亞提倡這樣一種關(guān)于人類的信念，相信他們可以從內(nèi)在的力量捏卓、動(dòng)機(jī)和真實(shí)感中發(fā)展出自我成長(zhǎng)和管理的能力极祸。
6.我們究竟怎樣看待世界可以通過(guò)四個(gè)方面加以評(píng)估：我們?cè)鯓佣x一段關(guān)系；我們?cè)鯓佣x一個(gè)人怠晴；我們?cè)鯓咏Y(jié)識(shí)一個(gè)事件遥金；以及我們對(duì)于改變抱有怎樣的態(tài)度。
8.薩提亞認(rèn)為影響個(gè)體自身安定蒜田、人際和睦稿械，以及世界和平的最大障礙，就是人們并不知道如何去感知和接納他們自身價(jià)值的平等冲粤。
11.在薩提亞的成長(zhǎng)模式中美莫，她將一個(gè)事件定義為一系列重要變量页眯，及其產(chǎn)生的綜合性后果之間的關(guān)系。換言之厢呵，我們并非要尋求一個(gè)簡(jiǎn)單的原因窝撵，而是需要認(rèn)識(shí)和了解位于各個(gè)事件當(dāng)中的交互關(guān)系。我們同樣需要考慮這些事件發(fā)生時(shí)的情境襟铭。
12.安全感和信任是基于信心而并非基于熟悉感碌奉。
12.成長(zhǎng)模式為冒險(xiǎn)提供了機(jī)會(huì)和鼓舞的力量。愛(ài)寒砖，則是這個(gè)模型當(dāng)中穩(wěn)定的元素赐劣，它意味著人們可以自由地去表達(dá)他們的感受和差異性。
13.圖表：知覺(jué)世界的方式哩都，等級(jí)模式魁兼，成長(zhǎng)模式，對(duì)關(guān)系的定義茅逮，對(duì)個(gè)體的定義璃赡。
14.圖表：知覺(jué)世界的方式，等級(jí)模式献雅，成長(zhǎng)模式衣盾，對(duì)事件的定義，對(duì)改變的態(tài)度韵丑。
15.指引：薩提亞的治療信念消略，22條。
二章钾、 基本三角關(guān)系
17.根據(jù)薩提亞的理論墙贱，我們每個(gè)人都由相同的生命力量組成；我們激活了生命贱傀，而不是創(chuàng)造了生命惨撇。
17.我們每個(gè)人生來(lái)就具有平等的內(nèi)在價(jià)值。所以府寒，關(guān)于自我價(jià)值的問(wèn)題絕不是我們是否擁有它魁衙，而是我們應(yīng)該如何去體現(xiàn)它。自我價(jià)值永遠(yuǎn)根植于我們的心底株搔，并不斷掙扎著剖淀，希望被發(fā)現(xiàn)、被承認(rèn)和被證實(shí)纤房。
19.指引：為人父母前詢問(wèn)自己的4個(gè)問(wèn)題纵隔。
20.就這樣，當(dāng)嬰兒成長(zhǎng)為兒童的時(shí)候，他們從在生產(chǎn)狀態(tài)上對(duì)他人的依賴變成了在身份認(rèn)同上對(duì)他人的依賴捌刮。
21.圖表：生存模型碰煌。
22.指引：我就是我，宣言糊啡。
23.薩提亞將大部分的工作重點(diǎn)放在以下兩個(gè)方面：更新人們的體驗(yàn)拄查，并將他們從童年習(xí)得的、受限制或是功能不良的應(yīng)對(duì)模式當(dāng)中解放出來(lái)棚蓄。
24.圖表：基本三角關(guān)系堕扶。
24.在接受每個(gè)個(gè)體獨(dú)特性的同時(shí)，通過(guò)承認(rèn)人類的相似性梭依，以及通過(guò)產(chǎn)生特別的意義稍算，幫助來(lái)訪者強(qiáng)化他們對(duì)自我的感知，薩提亞流派的治療師有效地影響著來(lái)訪者役拴。
25.積極的改變糊探，通常會(huì)聚焦于人們的預(yù)期、知覺(jué)和感受河闰，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮作用科平。
25.只有放棄這一特定的期望，我才能夠?qū)⒆约旱目释劢沟浇駮r(shí)今日的情境中姜性，并找到實(shí)現(xiàn)的方式瞪慧。同樣的方式也適用于處理憤怒或是傷害的情緒：我們可以仔細(xì)審視自己心中潛在的期望，并將這些期望加以更新部念，以此來(lái)修通這些感受弃酌。
25.換句話說(shuō)，在如何反應(yīng)儡炼、應(yīng)歸和存在的問(wèn)題上妓湘，我們擁有多種選擇。
25.誘因并不能決定我們的反應(yīng)乌询。我們不但可以掌控對(duì)自己榜贴、他人以及我們所處的情境所作出的解釋，還可以掌控自己的感受妹田，以及自己對(duì)于這些感受的感受竣灌。
26.圖表：低自尊與高自尊。
27.圖表：冰山秆麸。
27.薩提亞由內(nèi)而外審視著人們可能的選擇：人們對(duì)于這個(gè)世界的早期經(jīng)驗(yàn)激發(fā)了內(nèi)部的生存法則，而他們現(xiàn)在仍然依據(jù)這些發(fā)展來(lái)行動(dòng)及汉。
