生活中君珠，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)總是有“一根筋”县钥，或者一條道跑到黑的人妄辩。他們對(duì)于一些問(wèn)題的處理方法是“非此即彼”逢倍。其實(shí)怔鳖，這是很片面的摹菠，不符合辨證法的原理盒卸。
這種不良的思維方式，引發(fā)的最糟糕的后果次氨，就是在看待人或事情的時(shí)候蔽介，會(huì)有絕對(duì)化的傾向。
比如說(shuō)：你在這次工作中表現(xiàn)不是很好，你就會(huì)想虹蓄，我很失敗犀呼，我就是一個(gè)廢物。但實(shí)際上薇组，你只是一次工作失敗而已外臂，沒(méi)有人會(huì)一輩子工作不出現(xiàn)失誤，總是順利律胀。
所以宋光，這種非此即彼的思維方式從本質(zhì)上來(lái)講，就是一種完美主義的表現(xiàn)炭菌。它會(huì)讓你害怕罪佳，或者不敢接受任何錯(cuò)誤以及不完美之處。
其實(shí)娃兽，世界是沒(méi)有完美的菇民。應(yīng)該說(shuō)，盡心就是完美投储。而這種非此即彼的思維方式是不現(xiàn)實(shí)和不科學(xué)的第练。我們知道，生活中很少有這種兩極分化的極端現(xiàn)象玛荞，沒(méi)有人是絕對(duì)的聰明或愚蠢娇掏，也沒(méi)有人是絕對(duì)的美或丑。
正如有人所說(shuō)勋眯，生活中不僅有黑有白婴梧，還有灰色地帶。所以客蹋，我們無(wú)論遇見(jiàn)什么事情塞蹭，都不要絕對(duì)化，都要往好的方向去想讶坯，去努力奮斗爭(zhēng)取番电。同時(shí)還要相信，生活有無(wú)限種可能辆琅，這扇門關(guān)了漱办，一定還會(huì)有另一門扇為你打開(kāi)。
