上次看到一本書，其中一個點挺觸動我的：在主動邊界內柳弄，你還有多少空間碧注？
什么意思呢萍丐？就是你信不信命碉纺？
僅僅一秒鐘的審視骨田，我問自己：我信命嗎态贤？我竟然無法立即給出答案悠汽。
因為我會發(fā)現(xiàn)柿冲，完全不信命假抄，真的好難八薇ァ谬以！
在完全信命和不信命之間为黎，天平上有左右兩邊的刻度铭乾，你隨便在哪一個刻度上片橡，都不是“完全不信命”捧书。
這跟我的人生何其相似经瓷，在很多大大小小的選擇上權衡利弊舆吮，猶豫不決色冀，然后作出一個保守的選擇锋恬，這個選擇說不上好屯换，但也說不上不好，只是我自己再回過頭去看的時候与学，會覺得自己過得不徹底彤悔，既沒有放心大膽地擺爛，也沒有抓住機會積極進取索守。
看得出來晕窑，在這一點上，我是一個喜歡回頭的人杨赤，不管是對人，還是對待感情级遭，所以望拖，也可以判斷出，我會不免俗套地讓過去的我影響著現(xiàn)在的決定挫鸽。
完全不信命说敏，它是一件也別需要勇氣的事，不然為什么會突然發(fā)現(xiàn)自己在猶豫呢丢郊？而且還是非常猶豫盔沫！甚至，在內心深處枫匾，有一股力量在抵觸你的選擇架诞。
雖然你很想選擇完全不信，但你就是在遲疑干茉，你不知道你在遲疑什么谴忧，但是遲疑就明明白白地擺在那里。
我不知道別人面對這個問題時角虫，會不會有類似的困擾沾谓。完全不信命的是少數(shù)，并且是少數(shù)中的少數(shù)戳鹅，還有一小部分是不知者不畏均驶。隨著時間的推移，很多人的天平會慢慢地傾斜向另一端：越來越信命枫虏。
一切真相都沒有任何義務照顧你的情緒妇穴。
這需要勇氣爬虱，極大的勇氣。
如果再把這個問題往深處問腾它，過去影響將來嗎跑筝？
再深入一步，過去必然影響將來嗎瞒滴？
如果不是继蜡，過去在多大程度上影響將來？
是很大程度逛腿？還是一小部分稀并？
如果過去對未來影響的程度并不是那么大的話，有沒有可能完全切斷過去和未來之間的聯(lián)系单默？
果然碘举，抽絲剝繭到最后，讓我如夢初醒搁廓。
是否能完全切斷過去和未來之間的聯(lián)系引颈？
我第一個冒出來的答案，“是”和“不是”都各自參半境蜕，這讓我同時也想到蝙场，現(xiàn)在市面上很流行各種心理學派關于原生家庭的說法：
某種意義上來說，如果追根溯源粱年，現(xiàn)在你的樣子大部分是原生家庭的影響售滤，很多人看到自己身上的問題，去找原生家庭的原因台诗。雖然各種尋根究底完箩，但這個洞也是無底洞，甚至說拉队，一輩子都探尋不完弊知。
在這里，我們得明白幾點：
首先粱快，完全健康的家庭不是說不存在秩彤，而是很少。
即使在一個健康的原生家庭里面事哭，并不代表這些問題就沒有。追求極致的真空環(huán)境珊拼，本就是一件難上加難的事流炕。
其次澎现，如果出生在普通家庭，確確實實有一些不好的原生影響剑辫，難道渠欺，我們就得過且過嗎妹蔽？
也不是，人的細胞每天在更新?lián)Q代挠将，更何況人的狀態(tài)呢？每一刻的你都是新的乳丰，只不過我們對自己的這種更新感受不太明顯而已内贮。
所以夜郁，我漸漸地相信自己可以完全切斷過去和現(xiàn)在的聯(lián)系。
信命這件事跟宗教竞端、迷信關系不大事富，它完全是邏輯思考漏洞造成的。就是思考有漏洞虽另，卻不知漏洞在哪里而導致的結果饺谬。
而從本質上來看募寨，信命無非是以為過去必然影響將來而已，如果覺得過去未必影響將來仪缸，那么就是對信命這事兒將信將疑列肢。
而真正主動的人完全不信命宾茂，因為他們會通過簡單正確的邏輯思考發(fā)現(xiàn)跨晴，有時候我們甚至可以徹底切斷過去與將來之間的那看似必然的聯(lián)系片林。
所謂的完全不信命，就是一個人下定決心而后竭盡全力焕妙，盡量不讓自己過去中不好的部分影響自己的未來访敌。
而對于我來說衣盾，選擇過一種什么樣的生活方式，是我最近幾個月一直在摸索的：決絕的個人主義阻塑，決絕的個人主義的寫作陈莽，決絕的個人主義的生活虽抄。
不需要逐鹿中原，不管什么其他的主義私植，管好自己曲稼，管好自己的情緒湖员，管好自己安身立命的東西，管好自己的小日子窄坦。
知道自己生活和寫作要什么鸭津，要什么樣的生活，怎樣才能達到這樣的生活，就努力去做怜瞒，毫不手軟吴汪，對自己不手軟，對周圍也不手軟杆融，堅持明確地去追求霜运，寫作上也是一樣。
戰(zhàn)略制定嚴謹淘捡，戰(zhàn)略取舍明確決絕，戰(zhàn)略執(zhí)行明確決絕激况。個人行動乌逐、生活抉擇创葡、寫作都依照清楚的抉擇去執(zhí)行。
就這么做成黄，理直氣壯地“不著調“一點奋岁，理直氣壯地文藝一點荸百，純粹個人主義一點够话，生活會美好一點光绕，梅花就落滿了南山诞帐。
