如何用最小的成本改變生活質(zhì)量(上)

文|藍(lán)小煮

看到這里挽放,你如果有已經(jīng)有答案了,可以關(guān)閉文章蔓纠,開啟你的生活大爆炸吧辑畦,如果還沒有,不妨聽我說完贺纲。

「極簡」這個詞第一次聽見是大概在幾年前航闺,在互聯(lián)網(wǎng)公司就職時,針對產(chǎn)品設(shè)計提出的一個概念。

基本的思想是潦刃,從產(chǎn)品功能侮措、交互設(shè)計、用戶體驗多個方面對產(chǎn)品進(jìn)行去繁從簡乖杠,達(dá)到一種功能專一分扎、界面簡潔、使用便利的效果胧洒。這個概念基本上也是在iphone普及后畏吓,隨著喬幫主幾乎偏執(zhí)的產(chǎn)品設(shè)計理念而風(fēng)靡整個互聯(lián)網(wǎng)/IT屆,除了產(chǎn)品本身卫漫,從產(chǎn)品線管理菲饼、APP圖標(biāo)、甚至PPT風(fēng)格等多個方面都涌現(xiàn)初一股股“清流”企業(yè)列赎。

還有一種“極簡”來自建筑和室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域宏悦。說到建筑,也許是涉及到較多的相關(guān)因素(物理包吝、成本饼煞、實用性等),個人感覺在建筑方面“極簡”一直處于先鋒實驗階段诗越,多數(shù)都是以“作品”形式呈現(xiàn)砖瞧,屌絲們只能仰望,設(shè)計師標(biāo)簽感比較重嚷狞。

然而室內(nèi)設(shè)計則比較好切入大眾審美和功能块促,以北歐和日系為代表,近十年進(jìn)入國內(nèi)市場的宜家(IKEA)和無印良品(MUJI)讓大家在除了“簡歐”和“美式田園”等爛大街的中國特色歐美風(fēng)格外感耙,多了一種可能褂乍。這也是我唯一有購物欲的兩家店。

上面說到的“極簡”都是來自設(shè)計即硼,一個是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計逃片,一個是家居產(chǎn)品設(shè)計。

說到這里只酥,是不是感覺一股文藝小清新逼格來襲褥实,本文是探討設(shè)計中的設(shè)計嗎?然并不裂允,作為一個「偽」文藝青年损离,我們要談的是另一個話題,關(guān)于「極簡主義」绝编。

我看很多人認(rèn)為“極簡主義”和“極簡設(shè)計”是兩個概念僻澎,那為什么極簡文化多源自北歐和日本貌踏?個人認(rèn)為跟生活方式是有關(guān)聯(lián)的,北歐和日本地理位置都處于火山地震帶窟勃,人們的生活一直處于和自然的抗?fàn)幒屯讌f(xié)中祖乳,北歐地區(qū)緯度高,大部分時間日照時間短秉氧,人們更珍惜有陽光的生活眷昆,由于森林資源豐富,所以大部分用品都是以原木汁咏,白色亚斋,綠色搭配為主,可以有效利用光線顯得非常干凈和清爽攘滩。日本地少人多帅刊,多自然災(zāi)害,房屋面積小轰驳,人們對資源和效率的要求更高厚掷。所以生活中弟灼,實用主義設(shè)計非常合適這兩個地區(qū)的生活方式级解,簡約,絕不浪費(fèi)田绑,北歐重精簡勤哗,日本重收納。

咦掩驱,怎么感覺又繞到設(shè)計來了芒划?別著急!

可見欧穴,個人認(rèn)為“極簡設(shè)計”之初并非也只是一種設(shè)計藝術(shù)民逼,主要思想還是在資源有限的情況下,達(dá)到產(chǎn)品最大化的利用涮帘,同時兼顧了簡約線條的美感拼苍。這也為“極簡主義”生活提供了環(huán)境參考。

想談“極簡主義”调缨,源自前不久看到的一本同名書疮鲫,書的作者是美國兩位30多歲的年輕人,在資源并不稀缺的情況下弦叶,辭去高薪高職俊犯,將自己生活方式簡化到極致的一些感悟和方法。書本身的閱讀性其實一般伤哺,反反復(fù)復(fù)都在說同一個事情燕侠,中心思想就是若非必要者祖,減少物品,減少消費(fèi)绢彤,減少娛樂咸包,追求一種反物質(zhì),重精神的生活方式杖虾,將資源用最大化利用到自己專注的方面烂瘫,這和之前我看過的山下英子「斷舍離」這本書思想差不多∑媸剩“斷舍離”強(qiáng)調(diào)的是先從扔扔扔下手坟比,從眼不見為凈鍛煉自己的極簡生活方式,而這本書重點(diǎn)是告訴你先剁手嚷往,才能杜絕買買買葛账,從自廢武功走向人生巔峰。幾乎都是一種修行的方式讓自己得到心理的純凈和生活的輕松皮仁。

多少算“極簡”籍琳?多深算“主義”?每個人的判斷標(biāo)準(zhǔn)和定義都不一樣贷祈,很多人看到這些趋急,從本能的反應(yīng)可能會排斥,女人何苦為難女人势誊,大家都有一顆錯脆弱的靈魂呜达,不是嗎?別著急粟耻,我們來梳理下查近。

前面透過產(chǎn)品設(shè)計淺談了什么是“極簡”,下面我們來談下“主義”挤忙。維基百科上關(guān)于“主義”的解釋為「英文為“-ism”后綴霜威,代表理念或有完整體系的思想和信念,也可視為實現(xiàn)不同目標(biāo)的不同方法册烈。若于政治理論中戈泼,冠以“主義”此一后綴,往往具有“思想茄厘、運(yùn)動矮冬、體制”三種互為相關(guān)之內(nèi)容〈喂」

“主義”一詞源自19世紀(jì)末到20世紀(jì)初從日本傳入中國的“和式漢字”(比如“社會主義”胎署,“資本主義”都是日本人發(fā)明的),從這個詞本身也能看出有“極致”窑滞、“專一”等意思琼牧,這和日本文化尋的“道”和“禪”也有異曲同工之意恢筝。

要了解“極簡主義”,那先了解下它的前任——“消費(fèi)主義”巨坊。

其實目前全球的經(jīng)濟(jì)的格局撬槽,基本都是在二戰(zhàn)后建立的經(jīng)濟(jì)秩序,簡單來說只有世界和平了趾撵,經(jīng)濟(jì)才會持續(xù)發(fā)展侄柔,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人的物質(zhì)欲望就會生長和被創(chuàng)造占调。以美國為代表的西方資本主義經(jīng)濟(jì)體迎來了集體爆發(fā)的年代暂题,財富和利潤是衡量個人和企業(yè)的成功的標(biāo)志,財富的不斷累計推動的人們不斷的消費(fèi)究珊,生產(chǎn)薪者,再生產(chǎn)秒赤,消費(fèi)没龙,從而極大刺激了資本的流動,也就是所謂的GDP增長(也誕生了營銷學(xué)进副、廣告學(xué)等現(xiàn)代市場理論來指導(dǎo)企業(yè)如何更好的把東西賣給消費(fèi)者)取试。再后來悬槽,美國人發(fā)明了信用卡體系,又將當(dāng)前消費(fèi)升級到消費(fèi)未來的緯度想括,這個的好處是在于可以刺激社會的永遠(yuǎn)處于發(fā)展的預(yù)期下陷谱,促使人們要不斷參與創(chuàng)造物質(zhì)價值然后消費(fèi)未來的產(chǎn)能。反之瑟蜈,如果消費(fèi)預(yù)期被不斷刺激而大于實際產(chǎn)能,就會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)泡沫渣窜,最終整個社會結(jié)果就是:垮掉铺根!

反觀我國,經(jīng)過20多年的高速經(jīng)濟(jì)增長乔宿,加上“萬眾創(chuàng)業(yè)”和“消費(fèi)升級”的思潮位迂,整個社會的資本和泡沫在不斷膨脹,每天都有無數(shù)的“項目”和“需求”被創(chuàng)造出來详瑞,我們幾乎是復(fù)制了發(fā)達(dá)國家走過的路掂林,大樓平地起,車水馬龍過坝橡,中產(chǎn)階級人數(shù)已經(jīng)數(shù)億(雖然很多人是被中產(chǎn)了)泻帮,人們樂此不疲的買買買,玩玩玩计寇,GDP連創(chuàng)新高锣杂。很多海龜和海帶回國感言脂倦,國內(nèi)確實到最好的機(jī)遇時代,做的最好的產(chǎn)品就是“營銷”元莫,最牛的人才是“故事大王”和“情懷大師”赖阻。這和二戰(zhàn)后的美國和日本高速發(fā)達(dá)景象幾乎沒什么區(qū)別,而且作為全球最大的內(nèi)需市場踱蠢,我們還有無限的潛力可挖掘火欧。

我一直在思考一個問題,某些純娛樂類產(chǎn)品茎截,極端來說它本身不會為為用戶創(chuàng)造任何價值布隔,甚至是引導(dǎo)用戶沉迷。比如說熱門游戲(這里并沒有輕視游戲行業(yè)的意思稼虎,只是簡化例子)衅檀,從業(yè)者肯定希望自己的游戲買的人越多越好,活躍度越高越好霎俩。所以游戲業(yè)者努力工作哀军,加班加點(diǎn),甚至犧牲了很多個人娛樂的時間花在這份工作上面打却,對于工作本身而言杉适,是積極的,正向的柳击。對于產(chǎn)品價值而言猿推,老板們,家長們肯定不希望自己的員工和孩子花費(fèi)大量的時間和金錢在游戲上面捌肴,而希望他們將主要精力花在他們認(rèn)為更有意義的事情上蹬叭。這就出現(xiàn)一種“悖論”,使人極度享樂状知、甚至沉迷的“合法”產(chǎn)業(yè)從社會學(xué)存在的意義有多大秽五,人們是否應(yīng)該去消費(fèi)它〖玻肯定有人會搬出“馬斯洛”需求理論來證明他的合理性坦喘,我只能這樣說,任何現(xiàn)象你用上帝視角和個人視角來看西设,選擇的結(jié)果就不一樣瓣铣。

休息一下,下篇我們在談“極簡主義”到底是個什么鬼贷揽?

(歡迎關(guān)注公號探索究竟:cookingtalk 小煮奇談)

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