陽(yáng)支動(dòng)且強(qiáng)，速達(dá)顯災(zāi)祥屯换；陰支靜且專(zhuān)编丘，否泰每經(jīng)年。
原注：子彤悔、寅嘉抓、辰、午晕窑、申抑片、戌，陽(yáng)也杨赤，其性動(dòng)敞斋，其勢(shì)強(qiáng)截汪，其發(fā)至速，其災(zāi)祥至顯植捎；丑衙解、卯、巳焰枢、未蚓峦、酉、亥济锄，陰也暑椰，其性靜，其氣專(zhuān)拟淮，發(fā)之不速干茉，而否泰之驗(yàn)，每至經(jīng)年而后見(jiàn)很泊。
任氏曰：地支有以子至巳為陽(yáng)角虫，午至亥為陰者，此從冬至陽(yáng)生委造、夏至陰生論戳鹅；有以寅至未為陽(yáng)，申至丑為陰者昏兆，此分木火為陽(yáng)枫虏，金水為陰也。命家以子爬虱、寅隶债、辰、午跑筝、申死讹、戌為陽(yáng)，丑曲梗、卯赞警、巳、未虏两、酉愧旦、亥為陰。若子從癸定罢、午從丁笤虫，是體陽(yáng)而用陰也；巳從丙，亥從壬耕皮，是體陰而用陽(yáng)也境蜕。分別取用，亦惟剛?cè)峤№樦砹柰＃c天干無(wú)異，但生克制化售滤，其理多端罚拟，蓋一支所藏或二干，或三干故耳完箩。然以本氣為主赐俗，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬弊知，余支皆然阻逮。陽(yáng)支性動(dòng)而強(qiáng)，吉兇之驗(yàn)恒速秩彤；陰支性靜而弱叔扼，禍福之應(yīng)較遲。在局在運(yùn)漫雷，均以此意消息之瓜富。
本章首論地支烹卒，對(duì)應(yīng)天干二至篇纪岁，至為重要，但任氏此處所注含糊不清提出了多種陰陽(yáng)方案芦缰，故不可不辨蓄坏。
以奇偶分陰陽(yáng)由來(lái)已久价捧，天干陰陽(yáng)向來(lái)沒(méi)有歧義，《五行大義》云：“干則甲丙戊庚壬爲(wèi)陽(yáng)涡戳，乙丁己辛癸爲(wèi)陰结蟋。支亦自有陰陽(yáng)：子陽(yáng)、丑陰妹蔽、寅陽(yáng)椎眯、卯陰、辰陽(yáng)胳岂、巳陰编整、午陽(yáng)、未陰乳丰、申陽(yáng)掌测、酉陰、戌陽(yáng)、亥陰”汞斧，這跟天干一樣以奇偶分夜郁，似乎順理成章。
但實(shí)際應(yīng)用卻不一樣粘勒，朱鵲橋先生《命運(yùn)推算法則與操作》：
我自己一向獨(dú)排眾議竞端，認(rèn)為巳、亥屬陽(yáng)庙睡。子午應(yīng)該為陰事富。
我的根據(jù)是∶子中藏一個(gè)陰干（癸），沒(méi)有道理會(huì)變陽(yáng)乘陪。午中只藏一個(gè)陰干（锻程ā），也沒(méi)有理由變成陽(yáng)啡邑。巳中所藏三個(gè)都是陽(yáng)干（丙戊庚）贱勃，沒(méi)有理由變成陰。亥中所藏兩個(gè)都是陽(yáng)（壬甲）沒(méi)有理由變成陰谤逼。
即∶寅贵扰、巳、申森缠、亥拔鹰、辰、戌應(yīng)為陽(yáng)贵涵。卯列肢、午、酉宾茂、子瓷马、未、丑應(yīng)屬陰跨晴。
朱鵲橋先生的懷疑很有道理欧聘，每斷流年我們往往需要無(wú)視地支的奇偶陰陽(yáng)屬性所衍生的十神性情，而要借助于藏干端盆，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴我們地支十神不甚精確怀骤，朱鵲橋先生
提出從藏干來(lái)看陰陽(yáng)是基于實(shí)踐的，而不是純從理論的角度來(lái)提一套新穎的噱頭焕妙。而且這一觀點(diǎn)非朱鵲橋先生首先發(fā)現(xiàn)蒋伦，陳之遴《命理約言》就是這樣應(yīng)用的。
以陽(yáng)支寅申沖而論焚鹊，的確如果在大災(zāi)年其信息可為車(chē)禍痕届，但陰支巳亥沖一樣也表示車(chē)禍和突如其來(lái)的外科手術(shù)等信息，主要原因還是四馬的性情，但四馬性情的根源又是什么呢研叫？
我對(duì)朱鵲橋先生的推論依據(jù)和結(jié)果不敢完全茍同锤窑，從歷史來(lái)說(shuō)藏干的出現(xiàn)肯定比地支陰陽(yáng)屬性出現(xiàn)得晚，作為地支屬性的依據(jù)并沒(méi)有足夠說(shuō)服力嚷炉。
以筆者的觀點(diǎn)渊啰，當(dāng)以河圖、洛書(shū)和八卦為依據(jù)渤昌，《地支賦》云：“稟五行九天之外虽抄，論八卦萬(wàn)古之前”。即使以奇偶分陰陽(yáng)的方法独柑，在京房納支和鄭玄爻辰已經(jīng)有使用，不可謂毫無(wú)依據(jù)私植。
洛書(shū)以四季土在中央忌栅，四方以奇偶排，四土以二至分曲稼，節(jié)氣和月相才是根本索绪。
《命理約言食神賦》：“甲逢丙巳兮，寅位丙生贫悄。乙逢丁午兮瑞驱，未戌丁伏”，以巳為陽(yáng)窄坦，以午為陰唤反，可為確證。
女
壬戌 乙巳 辛卯 癸巳
2013年進(jìn)入辛丑運(yùn)
辛生已月鸭津，以陰見(jiàn)陰論彤侍，七殺當(dāng)令，丑運(yùn)泄火助身逆趋，可任財(cái)官盏阶。偏官為武備為豪俠，實(shí)際上卻是CEO闻书，性格中和名斟，毫無(wú)七殺之暴。
對(duì)于四庫(kù)的陰陽(yáng)劃分魄眉，土性本雜砰盐，不易辨證，學(xué)者可先以《約言》為準(zhǔn)杆融。
《命理約言正財(cái)賦》：“甲見(jiàn)己與丑未兮楞卡，及午中之己，皆堪取用。乙逢戊與辰戌兮蒋腮，并寅巳之午淘捡，亦可推詳”，以辰戌為陽(yáng)池摧，丑未為陰焦除，依據(jù)應(yīng)該是二分為奇、二至為偶作彤。
經(jīng)過(guò)辨證以后的陰陽(yáng)來(lái)分析膘魄，指寅申巳亥，其中寅申巳亥稱(chēng)四馬竭讳，本性為動(dòng)创葡，故“陽(yáng)支動(dòng)且強(qiáng)”；而子午卯酉為四正绢慢，本性為靜灿渴，故“陰支靜且專(zhuān)”。這也與緊接下來(lái)的三地篇所談生胰舆、敗骚露、庫(kù)對(duì)應(yīng)，可為間接證據(jù)之一缚窿。
