導(dǎo)語：
在我們所能學(xué)會的美德中，沒有一個品質(zhì)比它更有用、更必要畔濒，也沒有比它更能提高生活質(zhì)量，這個品質(zhì)就是把逆境轉(zhuǎn)變?yōu)榱钊擞淇斓奶魬?zhàn)的能力锣咒∏肿矗——米哈里·西卡森特米哈伊
你是否詢問過一些年長的人：“您覺得現(xiàn)在的生活比年輕的時候輕松嗎？”超過200位75歲至95歲的老人毅整，他們給出的答案都是一樣的趣兄。本以為他們會訴說在大蕭條時期是如何為了養(yǎng)活一大家子人而奮斗打拼的經(jīng)歷；或者如何從兩次世界大戰(zhàn)中僥幸存活下來悼嫉，所有人都做出巨大犧牲的悲慘遭遇艇潭；或者是關(guān)于往返學(xué)校途中需要艱難地翻山越嶺、跋涉四英尺厚的積雪的故事戏蔑。那個時代蹋凝，只有最基本的食物和藥品，沒有空調(diào)总棵，道路坑坑洼洼鳍寂，通信系統(tǒng)落后，娛樂項目少之又少情龄，這些故事肯定會讓我們感恩現(xiàn)代生活的便利迄汛。
“啊，現(xiàn)在的生活艱難多了骤视！”老人們不停感慨：“現(xiàn)在我可不愿意當(dāng)父母鞍爱，父母都要工作，我覺得現(xiàn)在的孩子比我們當(dāng)年過的艱難尚胞！競爭硬霍、信息……節(jié)奏簡直越來越快帜慢。當(dāng)年還有時間陪伴家人和朋友×眩現(xiàn)在唯卖，人們根本就沒有時間」恚”大多數(shù)老年人認(rèn)為：生活艱難拜轨，而且越來越難。
我們在人生險途中需要面對來自社會允青、職場和個人三個層次的逆境橄碾，積極變化是從個體開始，然后往上影響工作颠锉，最終影響整個社會法牲。這個過程就像是在攀爬一座山峰，我們可以把登山者分為三類：
1.放棄者：
他們拒絕山峰給予的機(jī)遇琼掠，無視隨之而來的生命饋贈拒垃。放棄夢想。
2.扎營者：
找到一個平穩(wěn)舒適的高地瓷蛙，決定在那里度過余生悼瓮，放棄繼續(xù)攀爬。用盡精力把營地變得舒適艰猬，放棄合理運用這些精力和資源可能帶來的進(jìn)步横堡。他們成功實現(xiàn)自己的基本需求——食物、水冠桃、安全命贴、住所甚至是歸屬感。他們邁過了山腳腊满，犧牲自我實現(xiàn)需求套么，堅守他們所擁有的，很大程度上被舒適和恐懼所驅(qū)動碳蛋，擔(dān)心周邊持續(xù)不斷的變化會對營地產(chǎn)生威脅胚泌。
3.攀登者：
無論背景如何，不管優(yōu)勢劣勢肃弟，厄運或者好運玷室，他們一直在攀登。他們認(rèn)為凡事皆有可能笤受，追求真正活過的人生穷缤。
登頂途中的四條危險岔道：
1.攀登者變成扎營者。
扎營者在做一個看似合理的決定箩兽，想要抵御不斷沖擊帳篷的變革強(qiáng)風(fēng)津肛，然而在現(xiàn)實生活中，風(fēng)暴永不止歇汗贫。
2.科技萬能身坐。
人們開始寄希望于科技而不是人類自己來解決問題鹅颊。
3.打雞血晶密。
生活艱難策幼，我們在尋找某樣?xùn)|西狈涮，可以帶我們挺過去。
大師的激動可能更像是早晨喝的一杯咖啡涯鲁，能暫時提提神巷查。你得到了一點迫切需要的某樣?xùn)|西，于是在一段時間內(nèi)心情變好抹腿。然而岛请，一旦這樣的東西耗盡，你又迫切的想要一點警绩。
4.無助-無望髓需。
無望是心靈癌癥，會吸干一個人的生命力和活力房蝉。全社會的人大都覺得現(xiàn)在還不如他們小時候僚匆，就更別說超越了。他們懷疑干出一番事業(yè)沒什么用搭幻，而自己又在碌碌無為的海洋中浮浮沉沉咧擂。他們對于自己的生活、未來以及孩子的未來感到越來越絕望檀蹋。
與其選擇這些岔道松申，不如找一條更為保險的路——學(xué)習(xí)擁有更高的逆商。
?塞利格曼設(shè)計兩個階段的實驗：
第一階段：ABC三條小狗俯逾，A可以按控制桿停止電擊贸桶，B無法停止電擊，C沒有受到電擊桌肴。
第二階段：將ABC放進(jìn)穿梭箱的裝置里皇筛，狗狗只需要跨越低矮擋板跳到另一側(cè)就可以停止電擊。A和C很快就明白怎樣跨越擋板坠七，擺脫不適水醋，B則躺下來啜泣，沒有嘗試逃脫彪置。
B的這種行為稱之為習(xí)得性無助拄踪。
假如我們對挫折產(chǎn)生了麻木習(xí)慣的感覺，那我們就成為了放棄者拳魁。我們需要提高逆商惶桐，抵御習(xí)得性無助，成為攀登者。
樂觀的人會認(rèn)為眼前的困難只是暫時的姚糊，我完全可以克服它想虎。悲觀的人會覺得這是一道自己永遠(yuǎn)無法跨過去的檻，責(zé)備自己沒有能力叛拷，命中注定過這樣的生活。
我從不相信逆境預(yù)示著失敗岂却。相反忿薇，逆境可以成為力量的源泉□锪ǎ——戴安·范斯坦（美國參議員）
那我們可以通過什么方式應(yīng)對挫折呢署浩？
1.傾聽。
朋友突然登門拜訪扫尺，從外表就可以看出朋友的狀態(tài)非常糟糕筋栋。進(jìn)屋坐下，朋友開始訴說遭遇：“我的生活全毀了正驻，婚姻毀了弊攘，孩子墮落，工作也沒有了姑曙〗蠼唬……”
2.擔(dān)當(dāng)力——探究誰應(yīng)該擔(dān)責(zé)。
我大聲拍了桌子伤靠，朋友嚇住了捣域，閉上了嘴。我開始詢問：“讓我們停下來想想這件事的后果宴合，你提到了幾個后果焕梅，其中包括離婚、孩子問題卦洽、工作和家庭贞言，你還能想到別的嗎？”
朋友接著說：“除了睡不著阀蒂、一直頭疼蜗字、消化系統(tǒng)出問題，沒了脂新∨膊叮”
我：“那好，讓我們從一些具體的事情開始争便。誰負(fù)責(zé)幫你找工作级零？”
朋友：“是我，不會是別人∽嗉停”
我：“誰負(fù)責(zé)修復(fù)你和孩子們之間的關(guān)系并幫助他們回到正軌上來鉴嗤？”
朋友：“我想還是我。我有責(zé)任幫他們逃出噩夢般的生活序调∽砉”
我：“那么誰為你的長期健康負(fù)責(zé)，讓你擺脫頭痛失眠的困擾发绢？”
朋友：“啊硬耍，好吧！那當(dāng)然是我边酒！”
我：“你既要對自己的就業(yè)和健康負(fù)責(zé)经柴，也要負(fù)責(zé)修復(fù)與孩子們的關(guān)系？”
朋友：“沒錯墩朦！”他因自己無意間一語中的而微笑起來坯认。
3.運用理性思維：分析證據(jù)。
我：“回顧一下氓涣，你說自己什么也做不了牛哺，意味著你對此毫無掌控力，有什么證據(jù)表明你真的沒有掌控力劳吠？”
朋友又開始抱怨起來荆隘。
我：“是的，顯然你覺得很無助赴背，現(xiàn)在你正在走出來椰拒，那么，我再問一次凰荚，到底有什么證據(jù)證明你現(xiàn)在沒有掌控力燃观？”
朋友一時語塞：“呃……沒……有……至少現(xiàn)在沒有，就是覺得過得很艱難……”
我：“確實很難便瑟！但艱難等同于不可能吧缆毁？”
朋友微笑：“我明白你的意思了〉酵浚”
我：“那么你也認(rèn)同脊框，沒有證據(jù)表明你沒有掌控力？”
朋友堅定的說：“沒有践啄，我覺得沒有證據(jù)浇雹。”
幾次重復(fù)詢問肯定后屿讽，我高興地說：“聽起來事情好像有了好轉(zhuǎn)昭灵！”
4.采取行動：做點什么。
我：“那么你能做些什么來找回一點掌控力呢？”
朋友：“噢烂完，我不知道试疙，但我覺得可以去跟孩子們談?wù)劇抠蚣！?/p>
我：“可以祝旷，那這么做有什么用呢？”
朋友：“可能會讓我明白嘶窄，我仍然可以用愛來讓她們的生活改變怀跛。這讓我覺得開心』の辏”
我：“很好！那你還可以做些什么來找回掌控力呢储耐？”
我快速記下朋友說的12個行為羊初，變成一張行動清單，來到最后一步什湘。
5.毅然投身行動长赞。
朋友回顧了自己的想法，迫不及待的決定了要做的第一件事情闽撤。
這個流程可以適用于我們面臨的所有挫折得哆，不管來自工作還是生活。
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注意：大多數(shù)人都討厭被告知做什么哟旗，直接告訴朋友該如何生活并不能提高他的學(xué)習(xí)能力贩据，也沒有讓他有能力去對付將來出現(xiàn)的逆境。所以我們要做的是提問而不是說教闸餐。引導(dǎo)他人自己思考如何走出逆境饱亮。
事實上，挫折教育是人生中非常重要的課程舍沙。我們可能終其一生都在學(xué)習(xí)挫折教育近上。我們需要學(xué)習(xí)的是：提高自己應(yīng)對挫折的能力——提高我們的逆商，而不是沒事找事拂铡，自己給自己添堵壹无，自己給孩子添堵，辱罵自己或是自己的孩子感帅，這不是挫折教育斗锭，這是心理疾病的表現(xiàn)方式。
通過生活的方方面面失球，我們可以用積極樂觀的態(tài)度去看待每一件小事：
感到生活迷茫拒迅，我們可以和年長的智者聊天，看更多的書和電影，嘗試能否從別人的人生中找到啟發(fā)璧微；認(rèn)真做好眼前的小事作箍，或許會拓展出另外的機(jī)會；學(xué)習(xí)新的技能前硫，開辟新的機(jī)會區(qū)域……
孩子不聽話胞得，通過以身作則的方式言傳身教，而不是單純的嚴(yán)于利人屹电，寬于待己阶剑。
遇到挫折，可以理智分析危号，關(guān)注于自己還能做什么牧愁，一步一步慢慢引導(dǎo)自己，或是與他人討論外莲，一起想出方法解決猪半，列出能做事項的清單，確定哪一件可以立刻著手去做偷线，擺脫習(xí)得性無助磨确，將眼前的逆境轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱捻樉场?/p>
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