引文
梁靜茹的《分手快樂》里面唱到“只要愛對了人入桂,情人節(jié)每天都過”。人們似乎認為驳阎,愛的問題是一個對象問題抗愁,他們認為愛本身十分簡單,困難在于找到愛的對象或被愛的對象呵晚。
所以蜘腌,倘若感情不順,皆歸罪于自己遇人不淑饵隙,而倘若還在尋找Mr./Mrs Right撮珠,更是小心謹慎,生怕錯付了人金矛。
一芯急、
為什么還沒有找到另一半
身邊有不少女性朋友,從小學霸驶俊,一路名校志于、名企,做得了學術(shù)废睦、聊得來藝術(shù)伺绽、過得好生活。然而嗜湃,想必你們猜到了奈应,她們的唯一苦惱是,缺個另一半购披。
從小到大的成長歷程里面杖挣,父母老師都教育我們,一直努力向上刚陡,就什么都會好惩妇。仿佛走到山頂株汉,自然會有一個完美無缺的男人在等著。
很多乖巧的女孩子歌殃,就這樣一直努力乔妈,考上名校、變成學霸氓皱、努力拼事業(yè)路召、過生活,然而波材,愛情還是沒有如約而至股淡。
大人們說好的幸福,為什么還沒有出現(xiàn)呢廷区?
是否因為她們的選擇范圍太窄唯灵?
然而,從人類社會的發(fā)展歷程來看隙轻,我們現(xiàn)在的選擇已經(jīng)夠多了埠帕。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)大脉,已經(jīng)讓擇偶的范圍史無前例地擴大了搞监。從前水孩,我們只能找方圓十里的人結(jié)婚镰矿,成親之日才第一次見面,也未見得不幸就比現(xiàn)在更多俘种。
綜藝節(jié)目《十周嫁出去》里面秤标,整個節(jié)目組在全球范圍內(nèi),為安又琪征集結(jié)婚對象宙刘,最后也沒能把她嫁出去苍姜。
可見,是否找到合適的另一半悬包,并不是選擇范圍的問題衙猪。
那么,是否因為她們太挑了布近?
這似乎是唯一解釋得通的理由垫释。明明有那么多同學同事以及同學的同事,經(jīng)濟狀況不錯撑瞧、性格溫和棵譬、外表尚可,這樣的條件预伺,為什么不呢订咸?
不僅周圍人這么認為曼尊,連父母都會這么想,甚至到最后脏嚷,連當事人自己也隱約覺得:我之所以還沒有嫁出去骆撇,好像是因為太挑了。
我反對太“挑”這樣的說法然眼,因為這把愛情中的兩個人物化了艾船,把雙方的條件轉(zhuǎn)化為可用于交換的價錢。
不排除有部分人高每,將自己的相貌屿岂、學歷變成了一種可用于交換的資源,來交換他們想要的另一種資源鲸匿,比如說物質(zhì)爷怀。然而,至少我身邊的大部分人带欢,是不愿做這樣的交換的运授。
所以,似乎不是選擇范圍的問題乔煞,也似乎不是太“挑”的問題吁朦。
我問過她們,得到的答案是渡贾,她們一直沒有找到任何一個人逗宜,可以有“托付終身”的感覺,她們謹慎地對待這樣重大的人生選擇空骚,因為這關(guān)系到后半生的幸福纺讲。
我們對待愛情對象的選擇,比高考選擇學校和專業(yè)要更加謹慎囤屹。因為熬甚,專業(yè)可以轉(zhuǎn),對象可不想換肋坚。
難道我們不應(yīng)該謹慎選擇愛的對象嗎乡括?
二、
誤以為愛的問題是對象問題
美國TLC電視臺拍了個紀錄片智厌,比較美國的自由婚姻和印度的包辦婚姻诲泌。做了很多調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示峦剔,包辦婚姻比自由婚姻的成功率要高得多档礁。
另外,印度也有一項研究吝沫,考察包辦婚姻和自由婚姻在時間上的變遷呻澜,他們發(fā)現(xiàn)递礼,剛結(jié)婚的兩年內(nèi),自由婚姻的愛情值要遠高于包辦婚姻羹幸,可是五年后脊髓,自由婚姻中的愛情值下降,而包辦婚姻中的愛情值卻穩(wěn)中有升栅受,最后還完勝自由婚姻了将硝。
這么說來,對幸钙聊鳎婚姻來說依疼,跟誰開局、怎么開局似乎不那么重要而芥,重要的是怎么相處律罢?
如果我那些朋友們,最終目的是為了獲得幸福的婚姻棍丐,那么在找對象這個環(huán)節(jié)上误辑,花那么多時間和精力似乎是一件非常不明智的行為?
弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中說:人們認為愛的問題是一個對象問題歌逢。他們認為愛本身十分簡單巾钉,困難在于找到愛的對象或被愛的對象。
其實秘案,對于幸概椴裕婚姻來說,愛的能力遠比愛的對象要更加重要踏烙。當然师骗,這里的能力历等,指的是雙方讨惩,包括愛的對象,更包括自己寒屯。
我在之前關(guān)于選擇的一篇文章我們?yōu)槭裁匆T驢找馬荐捻?中,曾經(jīng)提到過寡夹,我們似乎有一種本能的沖動处面,讓所有的機會都開放著,讓所有的路都通著菩掏,不愿堵上任何一條魂角。然后,我們每天就在各條路之間疲于奔命智绸。
所以野揪,我開頭所說的那幾位朋友访忿,她們尚未找到另一半的原因,不是因為選擇太窄斯稳,也不是因為太挑海铆,而恰恰是因為,她們把對象看得太重要了挣惰,以至于花了太多的時間在進行糾結(jié)卧斟。
雖然說,在找對象這件事情上追求完美憎茂、仔細斟酌珍语,也不能說哪里錯了∈#可問題是廊酣,哪里有完美的對象呢?
我曾經(jīng)陪朋友去相過親赏枚,也給別人牽過線亡驰。每當這種場合,聊天的話題總是兩類饿幅。
一類是生活層面的凡辱,比如,打算在哪里安家栗恩、父母身體是否安康透乾、平時有什么業(yè)余愛好,這是為了看對方是否有足夠的條件來滿足今后的生活需求磕秤。
物質(zhì)條件相差太大乳乌、婆媳關(guān)系不好相處、缺乏共同愛好……這些無一例外都是婚姻關(guān)系破裂的雷區(qū)市咆,是需要預先設(shè)防的汉操。
一類是精神層面的,聊聊藝術(shù)蒙兰,聊聊哲學磷瘤,聊聊經(jīng)濟,看對方的知識見地能否勝任自己的soul mate(靈魂伴侶)搜变。
若有半句不投機采缚,就會認定,這么膚淺的人挠他,我們怎么可能在一起生活扳抽,怎么會有共同語言?
即便兩類話題聊下來,發(fā)現(xiàn)雙方挺合拍贸呢,問答也沒什么疏漏赂苗,然而還是轉(zhuǎn)念一想,這樣滴水不漏的人贮尉,會不會太無趣拌滋?一輩子那么長,沒點幽默感猜谚,要怎么扛過生活中那些無光的日子败砂?
她們輕易地能夠通過衣服質(zhì)感、舉手投足魏铅、談吐氣質(zhì)昌犹,一眼看出對方是什么樣的人,然后很快地貼上標簽览芳、進行歸類斜姥,旋即又很快地判斷:看,這類人沧竟,是不適合我的铸敏。
其實,有些人一輩子沒見識過什么大的世界悟泵,甚至一輩子不走出自己的城市杈笔,偶然遇著一個人,也可以幸福地生活下去糕非。
偏偏是另一群人蒙具,有了見識,有了智慧朽肥,反而不容易幸福了禁筏。
因為,人生的悲哀在于衡招,無論愛情還是婚姻篱昔,有時候需要的是糊涂而非通透,是知道合適時機裝傻的“小聰明”蚁吝,而不是看穿人心的“大智慧”旱爆。
三舀射、
愛的能力比愛的對象更加重要
這種“唯對象論”“愛對人=婚姻幸妇阶拢”的想法,在未婚的時候脆烟,只是徒增尋找的時間成本山林,然而,如果進入婚姻,依然懷有這樣的想法驼抹,卻會產(chǎn)生極大的傷害桑孩。
我一個朋友,結(jié)婚兩年框冀,有自己的孩子流椒,她說,她現(xiàn)在覺得非常痛苦明也。
她經(jīng)承海看那些關(guān)于婚姻和愛情的文章,這些文章鞭策入里温数、引經(jīng)據(jù)典地告訴她绣硝,找一個不合適的對象,是多么痛苦的一件事撑刺。
她對照著那些文章跟我說:“你看鹉胖,我是個情感上挺沒安全感的人,我需要的是暖男够傍,可他卻是一個事業(yè)心重的人甫菠。我是個孤獨感很強的人,所以需要陪伴冕屯,可他卻經(jīng)常沒有時間淑蔚。”
“另外愕撰,我有自己的工作刹衫,不能把時間都投入在家庭上,可他卻不太會照顧孩子搞挣,幫不了我带迟。我當初在選對象的時候,為什么不多花點時間囱桨,多看看清楚呢仓犬?我為什么沒有想到這些點呢?”
總之一句話:她現(xiàn)在流的淚舍肠,都是當時挑選結(jié)婚對象時腦子進的水搀继。
周邊的單身朋友也深以為然,然后引以為戒地把這些要點加入到自己的擇偶觀里面翠语。
但是叽躯,她忘記了,她當初是如何被一個讓自己崇拜的男人所吸引肌括,如何被他的浪漫所打動的点骑。
她也忘記了,她猶豫了2年才答應(yīng)交往,他們相處了6年才結(jié)的婚黑滴,在選擇對象上面所花的時間已經(jīng)遠遠超過了一般人憨募。
其實仔細來想,情況真的有那么糟糕嗎袁辈?她的另一半菜谣,雖然事業(yè)心強,但每次出差晚缩,不管事情結(jié)束之后是多晚葛菇,都會當天回來陪她和孩子。雖然并不精于照顧別人橡羞,卻每每在節(jié)日的時候給她一份大大的驚喜眯停。
事實上,我們把婚姻幸福訴諸于找到一個合適對象這件事上卿泽,不僅過于絕對莺债,而且非常有害。尤其當我們已經(jīng)走進婚姻的時候签夭,殺傷力非常大齐邦。
因為這樣的“唯對象論”,我們對婚姻幸福的期待會很高第租,因為我們會認為措拇,既然最困難的對象問題已經(jīng)解決了,沒有理由不幸福啊慎宾。
因此丐吓,當我們遇到問題的時候,我們不會認為自己需要改變趟据,而會懷疑對方是否合適券犁。
這樣的想法下,我們鮮有自省汹碱,不會意識到“愛是一種藝術(shù)粘衬,人們要學會愛情,就得像學其他的藝術(shù)—如音樂咳促,繪畫稚新,木工或者醫(yī)療藝術(shù)和技術(shù)一樣的行動」蚋梗”
四褂删、
愛的能力就是,在做自己的前提下尺迂,妥協(xié)一些讓對方舒服的部分
弗洛姆說笤妙,“愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān)冒掌,只需要投入身心的感情噪裕《着蹋”
“如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會失斏乓簟召衔;如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙恭地祭陷、勇敢地苍凛、真誠地和有紀律地愛他人,那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足兵志〈己”
所以,我所認為的愛情想罕,是體察情感悠栓、互相妥協(xié)的一種能力,而不是依賴于只能維持三四年時間的多巴胺(事實上按价,吸毒和酗酒比愛情更能夠刺激你分泌多巴胺惭适,如果你要的僅僅是這樣一種激情的話)。
我們體察到對方的情感楼镐,進而為了讓對方更加開心癞志,愿意走出自己的舒適區(qū),付出自己原本很珍惜的東西框产。
所以凄杯,無論是選擇對象,還是與之相處秉宿,在判斷愛情的時候盾舌,都無法用一個標準適用于所有人,比如蘸鲸,“你不愿意付出時間/金錢妖谴,所以就不愛我”,這種想法未免太過簡單粗暴酌摇,因為在每個人的價值體系里膝舅,同樣的時間或者金錢,他的付出其實是不同的窑多。
就像我朋友那樣仍稀,大學時候他陪你逛逛街,在某種程度上并不能說明他有多在乎你埂息〖寂耍可他處于現(xiàn)在的狀態(tài)遥巴,付出時間卻是萬般不易,肯盡全力來陪伴你享幽,已是非常在乎铲掐。
當然,所有的付出都需要有限度值桩,那就是不能完全失掉自我摆霉。
如果我朋友認為,另一半就是要天天陪伴自己奔坟、照顧孩子携栋,而在她先生的價值體系里,對事業(yè)仍然有些追求咳秉。那么婉支,這樣的沖突就是無法調(diào)和的。
所以澜建,真正的愛情向挖,是兩個人可以在做自己的情況下,妥協(xié)一些讓你們彼此都舒服的部分霎奢。
后記(送給身邊依然單身的朋友們):
第一户誓,愛的對象沒有愛的能力重要。
不妨收起那種一眼洞穿人心的“大智慧”幕侠,跟那些一眼看起來沒有讓你討厭的人帝美,相處看看。你戀愛的經(jīng)驗還沒有多到晤硕,看一眼就知道對方跟你在一起是否會幸福悼潭。
第二,無論愛情還是婚姻舞箍,都是件需要付出和妥協(xié)的事情舰褪。
如果決意要進入,要么找一個不需要你妥協(xié)太多的人一起疏橄,要么找一個占拍,讓你甘愿妥協(xié)的人一起。
第三捎迫,開頭提到的晃酒,父母老師所說的“要努力,要做更好的自己”窄绒,并不是為了所謂的“做好自己就會有愛情來臨”贝次。
他們是在煞費苦心地為我們營造一條后路——當你發(fā)現(xiàn)愛情不如想象中那么夢幻的時候,你至少還可以獨自活下去彰导。