《再活一次，和人生溫柔相擁》是我反復(fù)看了五遍的書诵闭，每次我自我否定炼团，情緒低落的時候澎嚣，我都會翻開這本書，這本書對我們有很重要的借鑒意義瘟芝。因為作者安妮塔出生于新加坡的印度家庭易桃，2歲后定居香港，她生長在香港锌俱，她承受的社會壓力和接受的價值觀也和我們接受的相似晤郑，因此她的體會更具借鑒意義。作者安妮塔2002年罹患癌癥贸宏，在與癌癥抗?fàn)幜怂哪旰笤烨蓿?006年親歷死亡，就在瀕死時刻锚赤，安妮塔進入一個超越時空的世界匹舞，她感受到自己與宇宙萬物融為一體，在無條件的大愛包圍中线脚，她深深懂得了自我的美好赐稽，當(dāng)她再次醒來，癌癥竟在短短一周內(nèi)不治而愈浑侥。如今安妮塔在香港大學(xué)行為科學(xué)院講授關(guān)于應(yīng)對絕癥姊舵、死亡和精神信仰心理學(xué)等課程。在這本書中安妮塔講述了她所親歷的生死奇境寓落，以及重生的她想要告訴我們的生命感悟括丁。對于一直在追尋自我意義的朋友，這是我最想推薦的書籍伶选。
本文采用書籍摘選和解讀的方式進行史飞，一半為書中文字的直接摘選，另一半【】內(nèi)的內(nèi)容為對書籍的解讀和延伸仰税，推薦閱讀原書构资，在閱讀中思考和成長，歡迎一起交流討論陨簇。
書籍摘選
1．當(dāng)我與死亡僅一線之隔時吐绵，反倒比正常情況下更為清晰的感知周遭發(fā)生的一切，我并未調(diào)動我的視覺河绽、聽覺己单、味覺、嗅覺和觸覺耙饰，但卻能明察秋毫洞悉身邊的一切纹笼。彷佛突然之間我就擁有了一種完全不同的感覺，更奇妙的是我似乎已經(jīng)超越“感知”事物苟跪，而能以一己之身籠括周圍的世界允乐，就好像我在慢慢地矮嫉、慢慢地與這個世界合二為一了。
2．然而牍疏，就在我對這生死別離有投注情感的同時，又感到一股巨大的力量在向外拉扯我拨齐，似乎前方有一幅更為宏闊的畫卷在徐徐展開鳞陨，那是生命更為偉大的藍圖。當(dāng)我意識到生命中的一切都是按照這一宏大藍圖在完美進行著瞻惋，我發(fā)現(xiàn)自己對現(xiàn)實的留戀和牽掛在漸漸淡去厦滤。
3.我彷佛已經(jīng)完全融化，與整個世界渾然一體歼狼，這境界妙不可言掏导，卻并不令人感到神異，實際上羽峰，我絲毫沒有覺得這一切有何奇特之處趟咆，對當(dāng)時的我而言，它就那么自然的發(fā)生了梅屉。身上發(fā)生的每一件事及細節(jié)我都記得清清楚楚值纱，盡管現(xiàn)實中我昏迷不醒，已經(jīng)是彌留狀態(tài)坯汤。
【那一刻虐唠，安妮塔的感知已經(jīng)超出了五官和身體的局限，她與整個世界融為一體惰聂，周圍發(fā)生的一切她都清清楚楚疆偿，這在她的書中有諸多描述，她能清楚的說出病房里醫(yī)生說的話搓幌，清楚的說出她的親人在干嘛杆故，因為這是她真實感受到的，不是幻覺鼻种，不是想象反番。】
書籍摘選
1．我感到自己如輕煙薄霧般飄散開來叉钥，越飄越遠罢缸，漸漸遠離現(xiàn)實世界，我似乎已經(jīng)超越了時空限制投队，進入到了一個更為廣闊的意識存在枫疆。
2．我與世間萬物漸漸合體，進入到一個全新的意識存在領(lǐng)域的同時敷鸦，一種至純至真的愛息楔，將我包裹起來寝贡。
3．這感覺倒更像是大夢一覺初醒。
4．愛值依、喜悅圃泡、沉醉和敬畏之情涌上心頭。席卷全身愿险，將我完全淹沒颇蜡，我從來未感覺到如此生機勃勃、自由自在辆亏。
5.除了父親和蘇妮风秤，還能感知到其他人的存在，我與他們并不相識扮叨，但我卻能感受到他們的愛缤弦，他們也在守護著我，我知道他們一定一直守護著我彻磁，不離不棄碍沐。
【大夢初醒，安妮塔說兵迅，她雖然一直都與父親心存芥蒂抢韭，但在那一刻她明白原來父親一直愛著她，也一直守護著她恍箭，她與父親的心結(jié)解開了刻恭，直到那一刻她才完完全全的感受到了父親對她的愛。聯(lián)系我們自己的生活扯夭，我時常聽朋友跟我說原生家庭帶給他們的問題鳍贾，對他們的影響，以及父母愛的缺失等等交洗，看了安妮塔的書骑科，我想有兩方面：一方面父母對子女是有愛的，只是愛的方式有局限构拳，這個彼此的心結(jié)不是單方的咆爽，同樣要用子女的愛來化解；另一方面不要過度沉溺在抱怨原生家庭對子女造成的影響上置森，在意識到問題來源的同時斗埂，就要跳脫出來，把重心放在療愈和化解問題上凫海，而不是一直抱怨呛凶。】
書籍摘選
1．我能同時感知過去行贪、現(xiàn)在漾稀、未來與我相關(guān)的一切模闲。
2．時間并非我們平常感受到的那樣做直線運動。這就像是我們的大腦在認知過程中對周圍發(fā)生的一切進行了先后排序崭捍。而事實上一旦我們不再依靠肉體去感知和體悟尸折，就會發(fā)現(xiàn)過去、現(xiàn)在和未來一切都在同時并行殷蛇。
3．我們的感官似乎一次只能聚焦在時間的某一點翁授，于是我們把不同的聚焦點串連起來，人為制造了時間呈直線運動的幻覺晾咪。我們的感官實際上還限制了我們的空間感，一旦掙脫了肉體的桎梏贮配，就驚喜地發(fā)現(xiàn)我能同時親歷時空中的任何點谍倦，萬事萬物同時發(fā)生，并行不悖泪勒。
【我們的感官限制了我們對時空的理解昼蛀，所以我們的時空觀不一定是正確的，一旦突破了感官和身體的限制圆存，就能感知到更高維度的時空叼旋。過去、現(xiàn)在與未來同在沦辙，因為過去的每一個點構(gòu)成了現(xiàn)在夫植，也構(gòu)成了未來，改變過去的任何一點油讯，現(xiàn)在與未來都會改變详民，所以過去、現(xiàn)在與未來是一個整體陌兑。這也正印證了欣頻老師所說的“每一秒都有一億次重新選擇的機會”,因為你的不同選擇創(chuàng)造著不同的未來沈跨。】
書籍摘選
我看到我的生命與我所知曉的一切錯綜復(fù)雜的交織在一起兔综，宇宙如同一幅無邊無際的織錦饿凛，而我的一生恰如這一幅織錦上的一根經(jīng)線，其他所有的線都會與我交織在一起软驰，代表著與我有過交集的所有生命涧窒。所有或遠或近走進我生活的人們，無論親疏敵我碌宴。
【欣頻老師在《夢.前世.靈魂之旅——35歲的印度奇幻體驗》書中也寫到杀狡，在冥想的時候看到生命的藍圖像織錦一樣展開。有人說過贰镣，生命中沒有偶然呜象，每一次相遇都是久別重逢膳凝。所有遇到的人，都在我們的人生藍圖中占據(jù)一個位置恭陡，無論是你親密的伙伴蹬音、已經(jīng)疏遠的朋友、曾經(jīng)的敵人等等休玩，所以每一段關(guān)系都要認真對待著淆，想要減少業(yè)力的互相影響，就要明白這些關(guān)系不論現(xiàn)在是否出現(xiàn)在你生活中拴疤，它都一直是你生命藍圖的一部分永部。】
書籍摘選
1．正是因為看到了這一點呐矾，我才明白活出那個獨一無二的本色的自我意義何在苔埋。它關(guān)乎我，關(guān)乎我遇到的每一個人蜒犯，關(guān)乎生命本身的意義组橄，拼命成為他人或按照他人的方式生活時，對我而言毫無裨益罚随，反而會讓我迷失真實的自己玉工。其他人無從認識真正的我，我也無法與之真實面對淘菩，這種不真實同時還閹割了我存在于此的意義和存在于此的訴求遵班。
2．我意識到我之為我，并非以前認識的我瞄勾。此刻的我费奸，脫離有形的肉體，沒有種族进陡、文化和宗教的標(biāo)簽愿阐，我依然存在。
3.它不是一個缺失了肉身而變得支離破碎的我趾疚，而是一個行的更遠缨历、看得更真、想的更廣的超凡的我糙麦。我感覺自己是永恒不朽的辛孵，就好像我永存于此，生命無所謂始赡磅，也無所謂終魄缚。
【有時候我覺得，成長就是一個不斷撕去自我標(biāo)簽的過程，從小到大冶匹，我們給自己貼了許多的標(biāo)簽习劫，貼上了“膽小”的標(biāo)簽，我們更怯于冒險嚼隘；貼上了“害羞”的標(biāo)簽诽里，我們更怯于在陌生人面前說話；貼上了“平庸”的標(biāo)簽飞蛹，我們更怯于發(fā)表不同的意見谤狡，展現(xiàn)不同的自我。標(biāo)簽來源于朋友卧檐、家人墓懂，也來源于我們自己。而成長就是一個不斷撕去自我標(biāo)簽的過程霉囚，我就是我拒贱，沒有標(biāo)簽，我們也同樣是值得驕傲的存在佛嬉。】
書籍摘選
1．我不需要有所作為即可秀然獨立于世闸天，我存在暖呕，故值得愛，不多不少苞氮，只因我存在湾揽。
2．造化生我于世，就值得無條件被愛笼吟。
3．我意識到這至真至純的愛库物、無有涯際的愛其實就是我自己，就是我存在的本質(zhì)贷帮。我凝視著這個嶄新的戚揭、純?nèi)坏淖晕遥w折射出水晶般明澈的意識之光撵枢。
4．世間萬物有著千絲萬縷的聯(lián)系民晒，這種萬物聯(lián)系不僅存在于人與人之間，而是無窮盡天地萬象锄禽。他們彼此勾連交織潜必，渾然一體。萬物歸一沃但，一孕萬物磁滚，而每一個個體也在整體中發(fā)揮著影響力。
5．生命中的每一個瞬間蘊含了無窮的可能性宵晚。此時此刻我所經(jīng)歷的一切都是我一生所思垂攘、所悟维雇、所選擇的積淀。
6．那些條條框框的價值觀不會帶入來世搜贤，唯一留存下來的就是我們彼此之間純潔無私的愛谆沃。
7.我對生命的真諦有了全新的頓悟，既然我已經(jīng)知道我是誰仪芒，知道真我的本質(zhì)是多么的輝煌唁影，那么只要我選擇回歸，我將痊愈掂名。
【價值觀不同不會影響我們彼此之間那無私的愛据沈，我愛我的父母、我的外婆外公饺蔑、爺爺奶奶锌介、我的家人，但父母和長輩真的能理解我們這一代人的價值觀嗎猾警？他們能保證和我三觀完全一致嗎孔祸？好像不能完全保證吧。這就是我想說的发皿，美劇《摩登家庭》中三組家庭是那么的不同崔慧，但不影響他們作為一家人對彼此的愛，彼此信仰不同也不影響彼此的愛穴墅，愛就是求同含異的過程惶室，能包容那些不同，尊重那些差異玄货，這才是愛皇钞。】
下期：《再活一次松捉，和人生溫柔相擁》之二“一切自會安好”
