《再活一次益兄,和人生溫柔相擁》是我反復(fù)看了五遍的書锻梳,每次我自我否定,情緒低落的時候净捅,我都會翻開這本書疑枯,這本書對我們有很重要的借鑒意義。因為作者安妮塔出生于新加坡的印度家庭蛔六,2歲后定居香港荆永,她生長在香港,她承受的社會壓力和接受的價值觀也和我們接受的相似国章,因此她的體會更具借鑒意義具钥。作者安妮塔2002年罹患癌癥,在與癌癥抗?fàn)幜怂哪旰笠菏蓿?006年親歷死亡骂删,就在瀕死時刻,安妮塔進(jìn)入一個超越時空的世界,她感受到自己與宇宙萬物融為一體桃漾,在無條件的大愛包圍中坏匪,她深深懂得了自我的美好,當(dāng)她再次醒來撬统,癌癥竟在短短一周內(nèi)不治而愈适滓。如今安妮塔在香港大學(xué)行為科學(xué)院講授關(guān)于應(yīng)對絕癥、死亡和精神信仰心理學(xué)等課程恋追。在這本書中安妮塔講述了她所親歷的生死奇境凭迹,以及重生的她想要告訴我們的生命感悟。對于一直在追尋自我意義的朋友苦囱,這是我最想推薦的書籍嗅绸。
本文采用書籍摘選和解讀的方式進(jìn)行,一半為書中文字的直接摘選撕彤,另一半【】內(nèi)的內(nèi)容為對書籍的解讀和延伸鱼鸠,推薦閱讀原書,在閱讀中思考和成長羹铅,歡迎一起交流討論蚀狰。
書籍摘選
1.一旦我掙脫了肉體感官,每一刻都是并存的职员。我開始認(rèn)為輪回之說只是一種闡釋麻蹋,是人類現(xiàn)有認(rèn)知水平試圖理解一切存在皆同時發(fā)生的方式。
2.生活中焊切,我們認(rèn)為時間從身邊流逝扮授,但在瀕死狀態(tài)下,我卻發(fā)現(xiàn)時間即存在专肪。而我們在時間中穿流而行刹勃,不僅意味著所有時間點其實都并存于此在,而且表明在另一個國度嚎尤,我們可以在時間中快慢隨心深夯,前后穿越。
3.瀕死狀態(tài)下的我诺苹,認(rèn)識到時間、空間及固有之體并不總是以我們通常認(rèn)定的方式存在雹拄,在死亡邊緣的我感到自己可以隨心所欲前往時間中的任意點收奔。
4.我相信肉體的存在是為了使我們能表達(dá)愛、激情以及其他一切人為之人所具有的情感滓玖,因為在純?nèi)蛔杂X與萬物合一的狀態(tài)下人無法單獨感知任何情感坪哄。
5.我們活在現(xiàn)世是為了親歷并參與構(gòu)建這個大千世界,在廣袤無垠的天地間活出自我生命的精彩。人無須等到死后才能涅槃翩肌,生命的璀璨就在此時此刻模暗。
6.如果一切時間與經(jīng)驗都并存于當(dāng)下。每個人在現(xiàn)實世界旅程就是展現(xiàn)自身生命的輝煌念祭。我們就該無所畏懼兑宇,不必為將來發(fā)生什么而提心吊膽,我們可以感知宇宙間包容你我的無窮力量粱坤。我們生命方方面面都可成就愛隶糕。
【我很喜歡這句話“我們無須等到死后才涅槃,生命的璀璨就在此時此刻”站玄,是的枚驻,我們不必孜孜追求一生,只為了死后去到天堂株旷;我們也不必勤勤懇懇一生再登,只為了死后留下功名。生命的璀璨就在當(dāng)下晾剖,不在那遙遠(yuǎn)的未來锉矢。】
書籍摘選
1.整個宇宙的生命能量就是愛钞瀑,我的生命也就是由宇宙能量所構(gòu)成的沈撞。這令我明白有價值的人生并不需要我改頭換面成為其他任何人,我已經(jīng)是我想要成為的一切雕什。
2.只要每個人都能發(fā)現(xiàn)自我存在的精彩與輝煌缠俺,我們就不會再有想要控制他人的心理沖動。也不會任憑自己被他人擺布操控贷岸,當(dāng)我內(nèi)心無限強(qiáng)大的自我被喚醒時壹士,我無比驚喜的發(fā)現(xiàn)一旦我認(rèn)識到我即為愛且永遠(yuǎn)不會改變,生命就會變得精彩絕倫偿警,非同凡響躏救。我無須有所作為就能擁有這一切。意味著我在發(fā)掘并善用生命力能量螟蒸。而刻意為之的愛則損耗了生命力能量盒使。
3.唯一能將我與宇宙能量割裂開來的東西就是我的思想,即我腦中的觀念七嫌,尤其是那些自我限定少办、自我否定的想法。
4.一旦我的思想獲得釋放诵原,封鎖閘門將被打開英妓,宇宙之能便能暢通無阻挽放。我不再壓抑,不再遏制蔓纠,而是任由天地之氣在我身體自由運行辑畦。
【安妮塔說“唯一能將她與宇宙能量割裂開來的東西就是她的思想,即腦中的觀念腿倚,尤其是自我限定纯出、自我否定的想法”,看過《臣服實驗》的朋友有沒有覺得這句話很熟悉猴誊,《臣服實驗》的作者每當(dāng)腦中出現(xiàn)“自我否定”潦刃、“自我限定”的想法時,他都要練習(xí)忽略這些想法懈叹,不讓這些想法影響他做決定乖杠,順勢而為,讓宇宙的能量承載著你去做澄成,接受生命之流帶到你面前的事物胧洒,不要去評判它是好或不好,任天地之能量流在你的身體順暢運行墨状∥缆】
書籍摘選
1.我醒悟到一切怨恨、恐懼都源于我們無法認(rèn)清自己的偉大肾砂,認(rèn)識不到自我完美導(dǎo)致我們自我貶值列赎。而這正在與自我背道而馳。
2.將獨一無二的自我真實的展現(xiàn)出來镐确,勇敢的向世界證明我們對自己的愛包吝。
3.我們活在世界上有那么多痛苦,恰恰是因為我們對自己的不滿和憎恨源葫。
4.要讓世界變得更美好诗越,關(guān)鍵在于我們每個人都無條件愛自己,發(fā)現(xiàn)自己生命的偉大與輝煌息堂,一旦我們不再時時刻刻評判與苛責(zé)自己嚷狞,我們就會自然而然的不再事事苛求,譴責(zé)他人荣堰。相反床未,我們會逐漸地看到他們的美好,發(fā)現(xiàn)他們的精彩振坚。宇宙已包容在我們體內(nèi)即硼,外部世界在我們眼中呈現(xiàn)出的一切都是內(nèi)心世界的鏡像。
5.“being”“是”意味著我們應(yīng)該不帶任何評判讓自己成為我們本真本是的樣子屡拨≈凰郑“是我所是”不是消極,而是說我們的行為應(yīng)該本乎于內(nèi)心真實情感呀狼。應(yīng)該著眼于當(dāng)下的此時此刻裂允。相反,“為”則會專注于將來哥艇。追逐目標(biāo)绝编,取得成果。
6.一旦這種與靈魂或者自我的密切聯(lián)系得以建立貌踏,我們就會獲得洞見與徹悟十饥,我們自身的無限能量得以激活,生命開始煥發(fā)本真的風(fēng)采祖乳。
7.原來上帝并非具體的是者(a being),而是所是的狀態(tài)(a state of being)......逗堵,此時此刻我就是那所是的狀態(tài)。
8.無限自我中蘊藏我們的直覺和本能眷昆。
【human being “human”的含義是人類蜒秤、人、人性亚斋;而“being”的含義是存在作媚、存有,連起來可以理解為“人性的存在”帅刊,而安妮塔在書中指出她當(dāng)時就是一種存在的狀態(tài)纸泡,一種“是我所是”的狀態(tài)。無限自我中蘊藏著我們的直覺和本能赖瞒,結(jié)合昨天看的《做生意的藝術(shù)》“做生意的才能是天生的女揭,它存在于細(xì)胞之中,跟聰明沒有關(guān)系冒黑,它需要一定的智慧田绑,在多數(shù)情況下,靠的是直覺”抡爹,一旦我們的能量流動起來掩驱,與宇宙能量相連接,我們的直覺和本能便是一種宇宙的洞見冬竟,就像從高維往低維看一般欧穴。】
書籍摘選
1.當(dāng)內(nèi)在聲音告訴我泵殴,一切無恙涮帘,世界無條件的愛我,接受我笑诅,我就會將這種正能量輻射出去调缨,改變我周圍的世界疮鲫,外在的生活狀態(tài)實際上正是我內(nèi)心狀態(tài)的鏡像。
2.現(xiàn)在的我終于明白弦叶,人生幸福的秘訣在于永遠(yuǎn)珍愛真實的自己俊犯,做永遠(yuǎn)最真實的自己。
3.我的人生之所以崩塌伤哺,根源在于我從未關(guān)注我的內(nèi)心燕侠,相反我時時處處以他人的標(biāo)準(zhǔn)或外在的標(biāo)準(zhǔn)去比照,因此立莉,永遠(yuǎn)都在與自己較勁绢彤,與他者競爭。
4.我的目標(biāo)是蜓耻,始終欣賞自己茫舶,從而能信任自己,在自珍自愛的狀態(tài)下媒熊,我才能不在乎結(jié)果奇适,當(dāng)我開始懂得欣賞自我的完美無瑕時,我就會發(fā)現(xiàn)身外的世界反映出這一切芦鳍,我向宇宙?zhèn)鬟f出內(nèi)心最美最真的東西嚷往,因此,天地間最美最真的東西也會被吸引至此柠衅。
5.我不再篤信任何信仰皮仁,這使我的自我愈發(fā)充盈、意識愈發(fā)澄明菲宴,宇宙能量因此能自由無阻地暢行體內(nèi)贷祈。
6.安妮塔說,我們都是純粹的愛喝峦,我們不僅和所有人势誊、和神靈互相聯(lián)系,在更深層的內(nèi)在谣蠢,我們自己就是神靈粟耻。我們讓恐懼與自我意識把神性驅(qū)出自己的生命。所以我們的身體才會有那么多的病痛眉踱。我們的世界才會有那么多的災(zāi)難挤忙。安妮塔說,要珍惜我們自身的美好谈喳,成為光與愛的存在册烈,她說,我們的存在有著自我療愈的特性婿禽。
7.在我的記憶中赏僧,很少人鼓勵我去做自己大猛,忠實于自己的內(nèi)心,也不曾有人告訴我做一個與眾不同的人沒有什么不好淀零。我只記得腦中有一個聲音提示我這也不對胎署,那也不該。
【以前我看過一部美劇《吉爾莫女孩》窑滞,里面講的是一位單親媽媽和她女兒之間溫暖的故事,我很喜歡恢筝。我喜歡他們的相處方式哀卫,喜歡劇中媽媽的態(tài)度,喜歡劇中女兒的獨立和自信撬槽,其中有一幕我一直記得:女孩學(xué)校的校長把媽媽叫到學(xué)校里此改,告訴女孩的媽媽,她的女兒在學(xué)校不合群侄柔、不友好很孤僻共啃,這種性格無法繼續(xù)在學(xué)校讀書了,女孩的媽媽詢問了事情的來由暂题,原來是她女兒在學(xué)校喜歡吃午餐時邊聽音樂移剪、邊看書,這樣她就無法在午餐時和其他同學(xué)聊天薪者,而顯得不友好纵苛。這位媽媽沒有和校長說以后女兒會注意在午餐的時候不看書,而是這么對校長說的言津,她說“我的女兒是一位非常優(yōu)秀攻人、友好、善良的女孩悬槽,她不是你們所說的那樣怀吻,在吃午餐時聽音樂看書是她的愛好,她非常喜歡看書初婆,她在生活中有玩的很好的朋友蓬坡,她不孤僻,你們不能因為我的女兒表現(xiàn)的和其他孩子不同烟逊,你們就開除她渣窜。我覺得我的女兒沒有任何問題”,我喜歡這部劇宪躯,這位母親珍貴之處就是一直鼓勵她的女兒做真實的自己乔宿,忠實于自己的內(nèi)心,告訴女兒你沒有問題访雪,你只是和其他同學(xué)愛好不同而已详瑞。她的女兒也最終成長為一位獨立自信的都市女孩掂林。】
書籍摘選
1.不幸的是坝橡,我們總是在自身之外泻帮,尋求生命答案,我們總以為真理藏于別處计寇,這樣只會與真實自我漸行漸遠(yuǎn)锣杂。整個宇宙不在別處,就存在于一己內(nèi)心番宁。外部現(xiàn)實是為了觸發(fā)我們內(nèi)心潛藏的東西元莫,不斷豐富我們的生命,讓我們最終回歸我們本真蝶押。
2.與動物親近踱蠢,我們也曾有這樣的感受,萬物有靈棋电,皆為一體茎截,正因如此,我有時會感受到過去赶盔、現(xiàn)在企锌、未來的奇妙同步。有時會產(chǎn)生超感知覺(ESP)以及諸如此類現(xiàn)象招刨,不過霎俩,多數(shù)人不知其所以然。
3.真正的我是無窮盡沉眶、無限強(qiáng)大打却,是一個完整的自足的存在。永不會被打破或損毀谎倔,這個無限的自我蘊藏了供我生命之舟破浪前行的一切能源柳击,因為我與宇宙能量融匯為一體,宇宙能量就是我片习,我就是宇宙能量捌肴。
4.正因為我與宇宙能量同為一體,所以宇宙間萬物都可以為我所感知藕咏,我感覺自己無所不在状知,無所不包,在這樣的狀態(tài)下孽查,世界一派澄明透徹饥悴,萬物皆洞悉于我心。我化身為萬物存在于萬物。
5.第一次感受到一種奇跡:所謂的“一體”不只是一種概念西设,而是萬事萬物都在同時彼此作用瓣铣。
6.現(xiàn)在我相信很多事,其中之一就是我們畢生孜孜以求想要實現(xiàn)的自我其實早就存在于內(nèi)心贷揽,只是我們未曾意識到這一點棠笑。呱呱墜地之時,每個人都知道自己生命的高貴與偉大禽绪,但不知何故蓖救,在一天天長大的過程中,世界似乎一點點將其侵蝕殆盡印屁。
7.無限自我是我們的本質(zhì)藻糖,是真正意義上的我之為我。思維活動只是我們活著的工具库车,使我們能賺到足夠的錢,使我們有飯吃樱拴,有屋住柠衍。而靈魂只是想表達(dá)自己。
8.情感是直抵靈魂的通道晶乔,人是一種復(fù)雜的生命珍坊,所以總想著控制我們自己的感受。
【安妮塔說所謂的一體不是一種概念正罢,而是萬事萬物都相互作用阵漏。我想這也是合一的內(nèi)涵,萬物合一的內(nèi)涵翻具,不僅僅是融合履怯,更表達(dá)的是事物之間相互的作用力,彼此影響裆泳、彼此作用叹洲,彼此能量流動。思維活動只是賺錢的工具工禾,思維活動不是我們的本質(zhì)运提,靈魂只是想表達(dá)、想抒發(fā)闻葵,我們都是宇宙的能量民泵,只是要找到抒發(fā)的管道。我印象很深的是《復(fù)制貝多芬》里的臺詞“大家都以為我生活在死寂中槽畔,其實不是栈妆,我的腦中充滿了音樂,永遠(yuǎn)停不下來,只有把他們寫下來签钩,我才能平靜”掏呼。上帝對貝多芬耳語,聽他的音樂铅檩,就是聽宇宙的音弦憎夷,音樂對貝多芬而言,就是他的生命昧旨。感覺拾给、情感是靈魂的通道,我們總是想控制我們的感覺兔沃,試著放手蒋得,讓感覺帶著我們走∑故瑁】