《黃帝內(nèi)經(jīng).素問.生氣通天論》中心思想及分段（3）
? ? 本篇主要論述人體陰陽之氣與自然界陰陽是相互通應的秤朗，陰陽二氣是生命根本的物質锣光。若違背陰陽法則，則會導致臟腑陰陽氣血失調(diào)极祸、疾病產(chǎn)生否纬。
? ? 第一段吕晌，從開篇到“氣之削也”，主要論述陰陽之氣是生命的根本烦味，人體如此聂使，大自然亦如此。
? ? 第二段谬俄，從“陽氣者柏靶，若天與日”到“反此三時，形乃困薄”溃论，主要論述陽氣的重要性屎蜓，并列舉使陽氣受傷引起種種病變。
? ? 第三段钥勋，從“岐伯曰：陰者炬转，藏精而起亟也”到“陰陽離決，精氣乃絕”算灸，主要論述陰陽兩氣的關系和陰陽平衡的重要性扼劈。
? ? 第四段，從“因于露風菲驴，乃生寒熱”到文章結尾荐吵，主要論述四時五味都能影響五臟而致病。
附原文：素問.生氣通天論
黃帝曰：夫自古通天者，生之本先煎，本于陰陽贼涩。天地之間，六合之內(nèi)薯蝎，其氣九州遥倦、九竅、五臟十二節(jié)占锯，皆通乎天氣袒哥。其生五，其氣三烟央，數(shù)犯此者统诺，則邪氣傷人，此壽命之本也疑俭。
蒼天之氣，清靜則志意治婿失，順之則陽氣固钞艇，雖有賊邪，弗能害也豪硅，此因時之序哩照。故圣人傳精神，服天氣而通神明懒浮。失之則內(nèi)閉九竅飘弧，外壅肌肉，衛(wèi)氣解散砚著，此謂自傷次伶，氣之削也。
陽氣者稽穆，若天與日冠王，失其所，則折壽而不彰舌镶。故天運當以日光明柱彻。是故陽因而上，衛(wèi)外者也餐胀。因于寒哟楷，欲如運樞，起居如驚否灾，神氣乃浮卖擅。因于暑，汗煩則喘喝，靜則多言磨镶，體若燔炭溃蔫，汗出而散。因于濕琳猫，首如裹伟叛，濕熱不攘，大筋緛短脐嫂，小筋馳長统刮。緛短為拘，馳長為痿账千〗拿桑 因于氣，為腫匀奏，四維相代鞭衩，陽氣乃竭。
陽氣者娃善，煩勞則張论衍，精絕，辟積于夏聚磺，使人煎厥坯台；目盲不可以視，耳閉不可以聽瘫寝，潰潰乎若壞都蜒蕾，汨汨乎不可止。
陽氣者焕阿，大怒則形氣絕而血菀于上咪啡，使人薄厥。有傷于筋捣鲸，縱瑟匆，其若不容。汗出偏沮栽惶，使人偏枯愁溜。汗出見濕，乃生痤疿外厂。高梁之變冕象，足生大丁，受如持虛汁蝶。勞汗當風渐扮，寒薄為皶论悴，郁乃痤。
陽氣者墓律，精則養(yǎng)神膀估，柔則養(yǎng)筋。開闔不得耻讽，寒氣從之察纯，乃生大僂。陷脈為瘺针肥，留連肉腠饼记，俞氣化薄，傳為善畏慰枕，及為驚駭具则。營氣不從，逆于肉理具帮，乃生癰腫博肋。魄汗未盡，形弱而氣爍蜂厅，穴俞以閉束昵，發(fā)為風瘧。故風者葛峻，百病之始也，清靜則肉腠閉拒巴比，雖有大風苛毒术奖，弗之能害，此因時之序也轻绞。故病久則傳化采记，上下不并，良醫(yī)弗為政勃。故陽畜積病死唧龄，而陽氣當隔。隔者當瀉奸远，不亟正治殃恒，粗乃敗之走哺。
故陽氣者，一日而主外。平旦人氣生覆积，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛味混，氣門乃閉挫以。是故暮而收拒眼姐，無擾筋骨，無見霧露佩番，反此三時众旗，形乃困薄。
岐伯曰：陰者趟畏，藏精而起亟也贡歧，陽者，衛(wèi)外而為固也拱镐。陰不勝其陽艘款，則脈流薄疾，并乃狂沃琅。陽不勝其陰哗咆，則五臟氣爭，九竅不通益眉。
是以圣人陳陰陽晌柬，筋脈和同，骨髓堅固郭脂，氣血皆從年碘。如是則內(nèi)外調(diào)和，邪不能害展鸡，耳目聰明屿衅，氣立如故。
風客淫氣莹弊，精乃亡涤久，邪傷肝也。因而飽食忍弛，筋脈橫解响迂，腸澼為痔。因而大飲细疚，則氣逆蔗彤。因而強力，腎氣乃傷疯兼，高骨乃壞然遏。
凡陰陽之要，陽密乃固镇防，兩者不和啦鸣，若春無秋，若冬無夏来氧。因而和之诫给，是謂圣度香拉。故陽強不能密，陰氣乃絕中狂。陰平陽秘凫碌，精神乃治；陰陽離決胃榕，精氣乃絕盛险。
因于露風，乃生寒熱勋又。是以春傷于風苦掘，邪氣留連，乃為洞泄楔壤。夏傷于暑鹤啡，秋為痎瘧。秋傷于濕蹲嚣，上逆而咳递瑰，發(fā)為痿厥。冬傷于寒隙畜，春必溫病抖部。四時之氣，更傷五臟议惰。
陰之所生慎颗，本在五味；陰之五宮言询，傷在五味哗总。是故味過于酸，肝氣以津倍试，脾氣乃絕。味過于咸蛋哭，大骨氣勞县习，短肌，心氣抑谆趾。味過于甘躁愿，心氣喘滿，色黑沪蓬，腎氣不衡彤钟。味過于苦，脾氣不濡跷叉，胃氣乃厚逸雹。味過于辛营搅，筋脈沮弛，精神乃央梆砸。是故謹和五味转质，骨正筋柔，氣血以流帖世，腠理以密休蟹，如是則骨氣以精。謹?shù)廊绶ㄈ战茫L有天命赂弓。
