無(wú)極而太極习勤。太極動(dòng)而生陽(yáng)龄坪，動(dòng)極而靜，靜而生陰渔扎，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜信轿，互為其根晃痴。分陰分陽(yáng)，兩儀立焉财忽。陽(yáng)變陰合倘核，而生水火木金土。五氣順布即彪，四時(shí)行焉笤虫。五...

張三豐版 一舉動(dòng)，周身俱要輕靈，尤須貫串琼蚯。氣宜鼓蕩酬凳，神宜內(nèi)斂，無(wú)使有缺陷處遭庶，無(wú)使有凹凸處宁仔，無(wú)使有斷續(xù)處。其根在腳峦睡，發(fā)于腿翎苫，主宰于腰，行于手指榨了，由...

太極者煎谍，無(wú)極而生，動(dòng)靜之機(jī)（1）龙屉，陰陽(yáng)之母也呐粘。動(dòng)之則分，靜之則合转捕。無(wú)過(guò)不及作岖，隨曲就伸。人剛我柔謂之走五芝，我順人背謂之粘（2）痘儡。動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩...

老聃居周日久枢步，學(xué)問(wèn)日深沉删，聲名日響。春秋時(shí)稱學(xué)識(shí)淵博者為“子”醉途，以示尊敬丑念，因此，人們皆稱老聃為“老子”结蟋。 公元前523年的一天脯倚，孔子對(duì)弟子南宮敬叔...

序言..《西升經(jīng)》，作者不詳嵌屎，全稱《老子西升經(jīng)》 推正。 晉葛洪《神仙傳》中提到此 經(jīng)，故該經(jīng)約成書于魏晉之間宝惰。書中講老子西升植榕， 開(kāi)道竺干，號(hào)古先生...

王母口訣 飲食不止身不輕寝衫，聲色不止神不清顷扩。思慮不止心不寧，心不寧兮神不靈慰毅，神不靈兮道不成隘截。其要妙者，不在乎瞻星禮月汹胃，苦體勞形婶芭。所貴者湛然方寸，無(wú)...

上古天真論 昔在黃帝着饥，生而神靈犀农，弱而能言，幼而徇齊宰掉，長(zhǎng)而敦敏呵哨，成而登天。乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人贵扰，春秋皆度百歲仇穗，而動(dòng)作不衰流部；今時(shí)之人戚绕，年半百而...

上篇 觀天之道，執(zhí)天之行枝冀，盡矣舞丛。天有五賊，見(jiàn)之者昌果漾。五賊在心球切，施行于天。宇宙在乎心绒障，萬(wàn)化生乎身吨凑。天性，人心户辱；人心鸵钝，機(jī)心。立天之道庐镐，以定人也恩商。天發(fā)...