【五】孟懿子問孝淘讥,子曰:“無違〉倘纾”樊遲御蒲列,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對(duì)曰‘無違’搀罢』柔”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生榔至,事之以禮抵赢。死,葬之以禮唧取,祭之以禮瓣俯。
孟懿子是魯國(guó)大夫,又是孔子的學(xué)生兵怯。他父親孟僖子賢而好禮彩匕,在臨終遺言要他跟孔子學(xué)禮,而他不能謹(jǐn)守父親的教誨媒区。所以他問孔子怎樣是孝道驼仪,孔子就教他說:“無違⊥噤觯”違绪爸,違背。意思是:“孟懿子不違背父親的遺言宙攻,修成父親的志向奠货。”
樊遲御座掘,子告之曰:“孟孫問孝于我递惋,我對(duì)曰‘無違’柔滔。”樊遲萍虽,孔子的學(xué)生睛廊,也是孟懿子的家臣。御杉编,駕車超全。意思是,有一天樊遲幫孔子駕車邓馒,孔子告訴他說:“孟懿子向我請(qǐng)教孝是什么嘶朱。我回答他說:‘無違’」夂ǎ”樊遲不明白见咒,就問:“何謂也?”意思是說:“這是什么意思呀挂疆?”
這里的“無違”到底是不違背什么呢?孔子為什么要把這件事告訴學(xué)生樊遲呢下翎?因?yàn)楫?dāng)時(shí)魯國(guó)三大大夫僭禮缤言,孔子希望通過樊遲轉(zhuǎn)達(dá)給孟懿子,讓他明白“無違”就是不要違背禮视事〉ㄏ簦孔子不直言相告,是要讓孟懿子自己好好琢磨一段時(shí)間俐东,對(duì)“無違于禮”跌穗,可以從孝道上下功夫,體悟會(huì)更加深切虏辫,因?yàn)樗母赣H剛?cè)ナ啦痪冒鑫赣H的音容笑貌,敦敦教誨砌庄,歷歷在目羹唠。
孔子深知父子之情至真至誠(chéng),是天理娄昆,必會(huì)震撼孟懿子的心靈深處佩微。他父親用生命告訴他何謂禮,孔子捉住時(shí)機(jī)教誨他萌焰,將具體要怎么做也說出來哺眯。孔子說:“生扒俯,事之以禮奶卓。死葬之以禮一疯,祭之以禮∏拚龋”事违施,侍奉∩唬孔子說:“父母在時(shí)磕蒲,當(dāng)以禮侍奉。死了只盹,以相應(yīng)的禮葬辣往,也以相應(yīng)的禮祭祀≈潮埃”孔子為什么說這三件事呢站削?因?yàn)檫@三件事是孟懿子在不久前親身經(jīng)歷過的,有沒有違背相關(guān)的禮孵稽,他自己清清楚楚许起,了了分明。有沒有恭敬心菩鲜、真誠(chéng)心园细,還是為了形式?也只有他自己最清楚接校∶推担孔子只是協(xié)助孟懿子回來反觀自身而已,至于做不做還須靠孟懿子本人蛛勉。
無論是身居高位鹿寻,還是平民百姓,這是每個(gè)人皆要面對(duì)的诽凌,都要自己去經(jīng)歷毡熏。這與孟懿子也是息息相關(guān),可以親證禮是什么侣诵,孝又是什么招刹。只有自己親身去做出來,才不再是頭腦中抽象的名相窝趣、知見疯暑。
禮是對(duì)每個(gè)生命的尊重,保持每個(gè)人的尊嚴(yán)哑舒。不論僭越哪方面的禮妇拯,都是對(duì)自己不利。若是“君不君,臣不臣越锈,父不父仗嗦,子不子”的話,君主所要遵從的禮沒有真正做到甘凭,臣子所要遵從的禮也沒做到稀拐,父親沒有像父親,兒子也不像兒子丹弱。這樣的社會(huì)能和諧嗎德撬,能幸福嗎?所以克己復(fù)禮躲胳,以禮事親蜓洪,斯為孝。對(duì)于每個(gè)人來講都是大有好處的坯苹。
孔子從具體的事實(shí)上去告訴孟懿子隆檀,怎么去體悟禮踐行禮。若每個(gè)人都能各安其分粹湃,各得其所恐仑,逐漸從點(diǎn)、線为鳄、面裳仆,再到整個(gè)天下去展開,這是每個(gè)人的福氣济赎,也是全人類的福份。
作者無生记某,感謝關(guān)注與閱讀司训。
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