在“雙贏思維”這一章的引導(dǎo)詞中講道：
“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)利术，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)敷矫。其實(shí)世界之大例获，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失曹仗≌ヌ溃”
我想，這是在談一個(gè)角度的問(wèn)題怎茫。
心胸之狹隘到容不下他人收壕，就會(huì)把他人之得認(rèn)為是自己之失妓灌，就會(huì)出現(xiàn)不平衡的心態(tài)，說(shuō)白了是嫉妒蜜宪，“為什么他有虫埂，我沒(méi)有？”“為什么是她圃验，不是我掉伏？”
所謂“情緒推動(dòng)行為”，有了這樣的情緒之后澳窑，自然就會(huì)做出一些損人不利己的事情斧散。本來(lái)就已經(jīng)被一葉障目了，此時(shí)更看不清退一步海闊天空摊聋、轉(zhuǎn)換一個(gè)角度可得另一片天地的視野鸡捐。
為什么我們當(dāng)中總是不乏有人抱著“我得不到，你也別想得到”的心態(tài)去做事呢麻裁？又為什么有不少人總是秉持著一種對(duì)別人充滿(mǎn)了敵視箍镜、抱怨、批評(píng)的模式過(guò)活呢悲立？
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我思考的結(jié)果不是很清楚鹿寨。不過(guò)，我想薪夕，更多的除了來(lái)自于他們成長(zhǎng)的環(huán)境之外脚草，還來(lái)自于他們對(duì)自己不滿(mǎn)的投射吧！
昨天跟燕子聊天時(shí)原献，她的一句話(huà)提醒了我馏慨。
她說(shuō)，有些人即使看到了自己的錯(cuò)誤姑隅，也不愿意承認(rèn)写隶，而且會(huì)把這種對(duì)自己的憤怒投射出去，不管TA面對(duì)的是誰(shuí)讲仰。
我問(wèn)：“為什么就是不能承認(rèn)呢慕趴？承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任不是應(yīng)該的嗎鄙陡？”
燕子說(shuō)：“承認(rèn)錯(cuò)誤就等于承認(rèn)自己的無(wú)能冕房。不是每個(gè)人都愿意這么做的。承認(rèn)自己無(wú)能趁矾，是一件非常痛苦的事耙册。”
的確是這樣毫捣。
生活中的很多事详拙，完全可以大事化小小事化了帝际，但經(jīng)常演變到愈來(lái)愈激烈的程度，問(wèn)題的癥結(jié)就在于過(guò)不了自己這一關(guān)饶辙。
有容乃大蹲诀，對(duì)自己對(duì)他人都是如此。包容可以化解很多事弃揽，但前提是在彼此尊重侧甫、體諒的基礎(chǔ)上。如果在第一時(shí)間不能承認(rèn)錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任的話(huà)蹋宦，一味地任性下去，還指望他人的理解和包容咒锻，那實(shí)在是錯(cuò)的不像話(huà)了冷冗。
雙贏，是在相互依賴(lài)的環(huán)境中唯一可行的交往模式惑艇。
要實(shí)現(xiàn)雙贏蒿辙，首先要站在對(duì)方的角度同理并表態(tài)。對(duì)方感覺(jué)到被同理被尊重的誠(chéng)意滨巴，才是愿意伸出橄欖枝的前提思灌。
然而，雙方做出的妥協(xié)讓步必須是發(fā)自肺腑的恭取，而不是一時(shí)的緩兵之計(jì)泰偿。這就再次回到了“誠(chéng)信”的主題。
“要達(dá)到互利的境界蜈垮，必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟耗跛，尤其與損人利己者相處更得這樣≡芊ⅲ”（史蒂芬.柯維）
除了誠(chéng)信之外调塌，成熟和知足是雙贏品德的另兩個(gè)基本特征。
我非常喜歡赫蘭徳.薩克森年對(duì)于成熟的定義惠猿，他說(shuō)：
“成熟就是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí)羔砾，又能體諒他人的想法和感受的能力∨佳”
簡(jiǎn)言之姜凄，成熟的標(biāo)志就在于敢作敢為和善解人意之間的平衡點(diǎn)。
知足餐屎，是相信資源充足檀葛，人人有份。我認(rèn)為腹缩，知足是自制的心理呈現(xiàn)屿聋。
上面講到的那些損人不利己或損人利己的人空扎，見(jiàn)到別人好就會(huì)眼紅的人，往往受到了不知足润讥，即匱乏心態(tài)的驅(qū)使转锈。
在我們國(guó)家這樣的人這樣的心態(tài)特別多，當(dāng)然一部分是因?yàn)橘Y源匱乏楚殿、人口眾多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題撮慨；另外一部分，也是由于個(gè)人價(jià)值觀(guān)和安全感的匱乏脆粥。
所以砌溺，要具備雙贏的品德，恐怕要先從知足变隔、自制做起规伐。
我認(rèn)為生活中的很多事情，不一定非要分出一個(gè)你輸我贏的結(jié)局匣缘。
在人與人的互動(dòng)過(guò)程當(dāng)中猖闪，包容、誠(chéng)信肌厨、尊重培慌、體諒、勇于承擔(dān)柑爸、善解人意等等這些人格素質(zhì)的進(jìn)步吵护，往往比輸贏的結(jié)果更重要。
