?癸卯仲冬拿撩,初讀《勸學(xué)》衣厘,實乃荀子上乘之作。卿言為學(xué)之效,學(xué)子感悟至深矣影暴;復(fù)論為學(xué)之法错邦,學(xué)者受益匪淺矣。吾屬深感其論思之妙型宙,遂擬《勸學(xué)》而屬文? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??吾嘗終日而究物理矣撬呢,不如須臾之問師也;吾嘗死記而應(yīng)試矣妆兑,不如實踐之高效也魂拦。假詞典者,非博學(xué)也搁嗓,而知萬詞芯勘;假刷題者,非聰慧也腺逛,孰能生巧也荷愕。——朱鈺熙
假鐵索者棍矛,非能攀也安疗,而立山巔;假利斧者够委,非善折也荐类,而斷竹木。積木成林慨绳,群鳥居焉禁熏;積線成錦,美圖繪焉模孩。積思成識筛欢,而智慧自得,終身幸焉战秋¤笛牵——向明燕
豆腐,圓豆為之脂信,而方其形癣蟋;酪,乳為之狰闪,而固其態(tài)疯搅。乳酪同源,而其異如是埋泵,增凝片矣幔欧。本是同根罪治,因模具不同而形各異。故人大同礁蔗,而異于外物所塑也觉义。人博學(xué)而日塑更新矣,則知明而賢其心浴井,修身而規(guī)其形矣晒骇。??????????????????——馮佳穎
吾嘗于考試中專注一題而做矣,不如放過那題而向后做矣磺浙。專攻難題而試洪囤,時間則不夠也;只刷易題而學(xué)撕氧,分數(shù)則不高也箍鼓。假習(xí)題冊者,非志于題呵曹,而見多識廣也款咖。假錯題本者,非愛出錯奄喂,而進步大也铐殃。學(xué)者生非異也,而學(xué)法不同也跨新。??——龍沁霏
古有天生大力士也富腊,舉其碎石而面色紅潤,而舉一鈞而氣喘面白域帐,何談二鈞三鈞赘被,一石?故劍不淬火肖揣,何能成其利民假?玉不石磨,何能成其貴龙优?人不學(xué)習(xí)羊异,何能成其就?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
——段元升
假火車者彤断,非利足也野舶,而行千里;假手機者宰衙,非博識也平道,而知萬物。
假點燈者供炼,非眼明也一屋,而可夜讀句伶。假飛機者,非能翔也陆淀,而醒眾人∠孺遥——張家瑞
植木成林轧苫,萬類生焉;積沙成塔疫蔓,望萬里焉含懊;聚星于天,星匯成海衅胀,明天地焉岔乔。故不積溶巖,無以成溶洞滚躯;不積堅石雏门,無以成長城。鷹始展翅掸掏,不能一里茁影,雁飛十日,功在不舍丧凤∧枷校——喻詩韻
假時聞?wù)撸遣W(xué)也愿待,而觀天地浩螺。假胭脂者,非美人也仍侥,而沉魚落雁要出。鍥而舍之,枯木難摧农渊;鍥而不舍厨幻,金石皆雕。故欲成大器者腿时,善假于物况脆,能堅于心∨悖——鄧思源
假音響者格了,非高嗓也,而聲震天地徽鼎。假史書者盛末,非善記也弹惦,而貫通古今。
假AI 者悄但,非能文也棠隐,而文采飛揚。假手機者檐嚣,非識廣也助泽,而知天下。
凡假物者嚎京,適而使之嗡贺,則成效速見矣;誤而使之鞍帝,則寸步不能移也诫睬。——尹邦旭
吾嘗終日而憂矣帕涌,不如須臾之聞道也摄凡;吾嘗埋頭苦思矣,不如循師而行也蚓曼。
順流而下架谎,非游快也,而其行速辟躏;以斧斷木谷扣,非力大也,而可一分為二捎琐。
假海浪者会涎,非能御水,而致千里瑞凑;假文獻者末秃,非智高也,而得至道籽御×纺剑——蘭舟子琦
作業(yè)不會而抄之,不如留空而問師矣技掏;知識不懂而留之铃将,不如抽空而請教矣。學(xué)習(xí)哑梳,學(xué)思須兼?zhèn)渚⒀郑ㄓ靡环剑肽軣o惑鸠真?今者學(xué)子無智商之差悯仙,唯態(tài)度而分高下龄毡。
——周繼成
假清風(fēng)者,非能飛也锡垄,而飄于空沦零。不積雨水,無以滴石穿货岭;不積細末路操,無以成森林;馬無導(dǎo)航之精茴她,記憶之深,而識舊途程奠,用心一也丈牢。???????????——劉紹意
登高而望遠,視力非加強也瞄沙,而見者廣己沛;順?biāo)偞瑯羌蛹惨簿嗑常坌锌焐昴帷<倌ν姓撸巧婆芤驳婀穑虑Ю锸δ唬患偈謾C者,非有趣也诬滩,而能自娛霹粥。假答案者,非善解題也疼鸟,而通百題后控。假微信者,非聲大也空镜,而傳千里浩淘。故君子生非異也,善假于物也吴攒。故優(yōu)秀者生非聰慧也张抄,善假他物提升自我也。????????????????????——張肖睿
吾嘗終日解題矣洼怔,不如須臾之聽課也欣鳖;吾嘗徒手算數(shù)矣,不如計算器之快準(zhǔn)也茴厉。順流而下泽台,船非加固也什荣,而速率快。沿坡而跑怀酷,腳非加勁也稻爬,而行者速。假望遠鏡者蜕依,非亮眼也桅锄,而觀千里。假助聽器者样眠,非六耳也友瘤,而聽八方。君子生非異也檐束,善假于物也辫秧。——李馳珺
不積土石被丧,無以構(gòu)巨峰盟戏;不積泉滴,無以成江海甥桂。假詩詞者柿究,非天資聰穎,而出口成章黄选;假名言者蝇摸,非思維敏捷,而信服于人办陷。學(xué)者亦如此探入,非異于常人,而越乎常人者懂诗,善假于外物也蜂嗽。????????????????????????????????????????????????????——康灝翔
衣,制之于布殃恒,而美于布植旧;飲,配之于水离唐,而甜于水病附。假計算機者,非善算也亥鬓,而準(zhǔn)無誤完沪。假詞典者,非記詞多也,而詞藻美覆积。假汽車者听皿,非快跑也,而日行千里宽档。君子生非異也尉姨,善假于物也。????????????????????????????????????????????——李一航
河中方石吗冤,久而易位又厉,非生腿腳,水之激也椎瘟;云中飛鳥覆致,穩(wěn)而翱翔,非失其重肺蔚,假氣流也煌妈。竹生石罅,下則咬定青山婆排,上則參天凌云声旺,用心一也笔链;苔生平地段只,廣蔓蔭蔽而不見天日,用心躁也鉴扫≡拚恚——鄧業(yè)瀚
雕像,取之于石坪创,而精于石炕婶;畫,成之于紙莱预,而美于紙柠掂。故石受刻則精,紙被涂則美依沮。君子假器物而成事涯贞,遂能速成矣。??????????????????????????????——謝子陵
鋼危喉,鐵碳為之宋渔,而堅于鐵;巖辜限,取之于土皇拣,而硬于土。面圓中規(guī)薄嫡,烤以為餅氧急,其形中標(biāo)颗胡。雖又槁暴,不復(fù)圓者态蒂,烤使之然也杭措。??????????????????????????——張月主
積沙成塔,塔不可摧钾恢;精衛(wèi)填海手素,海無可渡。不問吾師瘩蚪,無以曉真理泉懦。不常自省,無以知真諦疹瘦”懒ǎ——李采霖
假書本者,非經(jīng)歷多也言沐,而品百味邓嘹。——杜雨萱
故不積小錢险胰,無以成大富汹押;不積灰土,無以成高山起便。挑水一擔(dān)棚贾,不能一缸;打水十盆榆综,功在不舍妙痹。——萬詩怡
吾嘗終日而學(xué)矣鼻疮,不如須臾之所創(chuàng)也怯伊;吾嘗躺而思矣,不如抬手之所做也判沟」⑶郏——劉姝君
假火箭者,非能飛也水评,而穿越云霄猩系;
假小舟者,非能水也中燥,而征服大海寇甸。——曹欣怡
動畫,取之于畫拿霉,而生動于畫吟秩;詩,字為之绽淘,而美于字涵防。
假話筒者,非聲大也沪铭,而傳千里壮池。——白鵬宇
假照片者杀怠,非善記也椰憋,而回憶滿∨馔耍——劉晨雨
假魚竿者橙依,非山水也,而得鮮魚硕旗〈捌铮——趙欣瀅
川不擇細流,方能成其深漆枚;山不厭塵创译,方能成其大。
故學(xué)以苦心志浪读,卒可大成昔榴⌒猎澹——魏佟
????????????????????????????《勸學(xué)》原文
A君子曰:學(xué)不可以已碘橘。 B青,取之于藍吱肌,……則知明而行無過矣痘拆。
C故不登高山,不知天之高也氮墨;不臨深溪纺蛆,不知地之厚也;不聞先王之遺言规揪,不知學(xué)問之大也桥氏。干、越猛铅、夷字支、貉之子,生而同聲,長而異俗堕伪,教使之然也揖庄。詩曰:“嗟爾君子,無恒安息欠雌。靖共爾位蹄梢,好是正直。神之聽之富俄,介爾景福禁炒。”神莫大于化道霍比,福莫長于無禍齐苛。 D吾嘗終日而思矣,……善假于物也桂塞。 E南方有鳥焉凹蜂,名曰蒙鳩,以羽為巢阁危,而編之以發(fā)玛痊,系之葦苕,風(fēng)至苕折狂打,卵破子死擂煞。巢非不完也,所系者然也趴乡。西方有木焉对省,名曰射干,莖長四寸晾捏,生于高山之上蒿涎,而臨百仞之淵,木莖非能長也惦辛,所立者然也劳秋。蓬生麻中,不扶而直胖齐;白沙在涅玻淑,與之俱黑。蘭槐之根是為芷呀伙,其漸之滫补履,君子不近,庶人不服剿另。其質(zhì)非不美也箫锤,所漸者然也帅腌。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士麻汰,所以防邪辟而近中正也速客。 ??F物類之起,必有所始五鲫。榮辱之來溺职,必象其德。肉腐出蟲位喂,魚枯生蠹浪耘。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作塑崖。強自取柱(祝)七冲,柔自取束。邪穢在身规婆,怨之所構(gòu)澜躺。施薪若一,火就燥也抒蚜,平地若一掘鄙,水就濕也。草木疇生嗡髓,禽獸群焉操漠,物各從其類也。是故質(zhì)的張饿这,而弓矢至焉浊伙;林木茂,而斧斤至焉长捧;樹成蔭嚣鄙,而眾鳥息焉。醯酸而蚋聚焉唆姐。故言有招禍也拗慨,行有招辱也廓八,君子慎其所立乎奉芦! G積土成山,風(fēng)雨興焉剧蹂;……用心躁也声功。
H是故無冥冥之志者,無昭昭之明宠叼;無惛惛之事者先巴,無赫赫之功其爵。行衢道者不至,事兩君者不容伸蚯。目不能兩視而明摩渺,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛剂邮,鼫?zhǔn)笪寮级F摇幻。 I《詩》曰:“尸鳩在桑,其子七兮挥萌。淑人君子绰姻,其儀一兮。其儀一兮引瀑,心如結(jié)兮狂芋!”故君子結(jié)于一也。