教育家夏丏尊、葉圣陶的《文心》是一本專講讀和寫的書备绽，設(shè)定的擬想讀者是中學(xué)生券坞，最初登載于《中學(xué)生雜志》鬓催，1934年開明書店出版單行本肺素，曾多次重印。

讀書宇驾、作文貴在新

讀書貴有新得倍靡，作文貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫课舍。所謂觸發(fā)塌西，就是由一件事感悟到其他的事。你讀書時對于書中某一句話筝尾，覺到與平日所讀過的書中某處有關(guān)系捡需，是觸發(fā)；覺到與自己的生活有交涉筹淫，得到一種印證站辉，是觸發(fā)；覺到可以作為將來某種理論說明的例子损姜，是觸發(fā)饰剥。這是就讀書說的。對于目前你所經(jīng)驗(yàn)著的事物摧阅，發(fā)現(xiàn)旁的意思汰蓉，這也是觸發(fā)。這種觸發(fā)就是作文的好材料棒卷。

讀書要讀出新意顾孽，不能死讀書，讀死書比规。要有感悟岩齿。讀書不等于寫作。只有用心讀有字之書和無字之書才能增長見識苞俘。多留意生活盹沈，多用心思考。讀書時多動腦，多想想乞封，總比囫圇吞棗的看完一本書要收獲大得多做裙。

空空境：我自己常遭遇的兩個困境就是：①沒靈感。②有靈感卻寫不下去肃晚。而《文心》正好給出了這兩種困境的破解方法锚贱。

破解「沒靈感」，只需兩個詞：觸發(fā)关串、鑒賞拧廊。

有了靈感，要破解「有靈感但寫不下去」的困境晋修，只需一個詞：習(xí)作吧碾。

艾晗sunshine：直到現(xiàn)在，脫離應(yīng)試作文的圈套墓卦，十幾天累積起來寫了接近一萬字的文字倦春，看了很多書后，我才開始真正面向自己落剪，有感而發(fā)睁本，每天腦袋中的想法竟像小蝌蚪似的一個個蹦出來，因?yàn)闀系囊痪湓挶隳苌l(fā)起許多感觸忠怖。

蝶化文瀾：文字是心的表現(xiàn)呢堰，也可以有三種分別，就是知的文凡泣、情的文枉疼、意的文。

對于一事物明了它是什么问麸，與別的事物有什么關(guān)系往衷，這是知的作用。

對于一事物發(fā)生喜悅严卖、憤怒或悲哀席舍，這是情的作用。

對于一事物要想把它怎樣處置哮笆，這是意的作用来颤。

所以如何寫文章一定要搞清楚自己的情緒，自己的情和意稠肘，用什么樣的措辭福铅，什么樣的語言來恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)這份情感。

關(guān)于讀書筆記

1项阴、簡單的讀書筆記滑黔，寫對一句的的理解

讀了某篇文章，某首詩或詞，覺得其中有幾句是好句略荡，如果你們能說出其所以好的理由庵佣，寫出來也是筆記。

2汛兜、寫出自己的感想和判斷

讀書筆記是讀書時的一種判斷巴粪，應(yīng)該作議論文的態(tài)度去寫，和普通的議論文不同粥谬。除了論斷肛根、理由、例證以外漏策，不必多說無謂的話派哲。

平凡的人格：學(xué)習(xí)過程中想想新知識和自己已有的知識有哪些聯(lián)系，思考可以和哪些知識形成聯(lián)系哟玷，覺得和生活中哪些東西有什么關(guān)聯(lián)狮辽，或者想想這個能否成為你寫作的材料一也，想想如何運(yùn)用巢寡？聯(lián)系新舊知識，也正是高效學(xué)習(xí)的一大策略椰苟。

關(guān)于讀書

1抑月、要全面，不僅讀懂主旨舆蝴，而且也要關(guān)注字詞谦絮，句子，結(jié)構(gòu)等洁仗。

讀的方面层皱，往往只注重思想的獲得而忽略語匯的擴(kuò)展，字句的修飾赠潦，篇章的組織叫胖，聲調(diào)的變化等。

勿只把文章當(dāng)文字讀：書籍原用文字寫成她奥，但不應(yīng)只當(dāng)文字來讀瓮增，讀書的目的，重在收得其內(nèi)容意趣哩俭，否則只是文字的游戲而已绷跑。

平凡的人格：詞匯收集整理

用詞對于寫作來說至關(guān)重要，那我們平常該怎么整理呢凡资？ 首先砸捏，在讀一本書的時候，看到一個詞，可以聯(lián)想其同義的詞垦藏，相互比較其中的區(qū)別吩谦，哪個范圍最廣，哪個范圍最小膝藕，哪個語氣最強(qiáng)式廷？哪個語氣較弱？其次芭挽，在遇到巧妙的修辭手法時滑废，可以聯(lián)想是不是還有其他用法，一共有幾種用法袜爪。最后蠕趁，遇到好句子時要隨手記下來。一點(diǎn)一點(diǎn)的積累辛馆，才能描繪出錦繡詩篇俺陋。

艾晗sunshine：曾有一段時間，我在讀書時常常陷入深深的焦慮昙篙，急于通過一本書一篇文章快速獲得最大的信息量腊状，以讀書的數(shù)量來給自己量化考核，可慢慢地發(fā)現(xiàn)苔可，這種功利性閱讀的模式缴挖，讓我對文字越來越無感，往日那些好似有趣精靈的文字焚辅，仿佛一夜之間成為失去靈魂的行尸走肉映屋。

我漸漸意識到，photoreading的閱讀方式并不適用于所有人同蜻，速讀帶來的大信息量有利于我們?nèi)ジ咝实孬@取知識棚点、快速地提升自己，但對于那些沉浸于書籍的意趣湾蔓、把讀書當(dāng)作是與作者親密交談的人來說瘫析，這樣的閱讀方式就如同讓他們作繭自縛一般，慢慢地失去了對文字的觸感卵蛉。

2颁股、感受作者的內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，景物描寫和自身的感想

經(jīng)驗(yàn)分為兩種傻丝，一種是外面的經(jīng)驗(yàn)甘有，一種是內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)。外面的經(jīng)驗(yàn)是景物的狀況葡缰，內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)是作文說話的人對于景物的感想亏掀。譬如說天上的星在閃爍忱反，這是景物，是外面的經(jīng)驗(yàn)滤愕。說星在睒冷眼温算，這是作文說話的人對于星的感想，是內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)间影。外面的經(jīng)驗(yàn)是差不多人人共同的注竿，最容易明白。內(nèi)面的經(jīng)驗(yàn)卻各人不同魂贬。如果和外面的經(jīng)驗(yàn)合在一處的時候巩割，比較還容易懂得。

注：外部經(jīng)驗(yàn)是客觀事物付燥，內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)是作者對客觀事物的感受宣谈。

3、不斷提問如果是我怎么寫

‘如果叫我來寫將怎樣键科？’對于句中的一個字這樣問闻丑，對于一句的構(gòu)造和說法這樣問，對于句與句的關(guān)系這樣問勋颖，對于整篇文章的立意布局等也這樣問嗦嗡。經(jīng)過這樣自問，文章的好壞就顯出來了牙言。

4酸钦、運(yùn)用想象力怪得，提升鑒賞力

作者把經(jīng)驗(yàn)或想象所得的具體的事物翻譯成白紙上的黑字咱枉，我們讀者卻要倒翻過去，把白紙上的黑字再依舊翻譯為具體的事物徒恋。這工作完全要靠想象來幫助蚕断。

想象是鑒賞的重要條件，想象力不發(fā)達(dá)入挣，鑒賞力也無法使之發(fā)達(dá)的亿乳。這是我的意見【斗ぃ”

注：多加練習(xí)思考力和想象力

空空境：

而“看”有種種不同的程度葛假。比如“見”、“視”滋恬、“觀”三字聊训。

見”只是見到，并無其他復(fù)雜心理恢氯；“視”相對復(fù)雜带斑，不但見到鼓寺，還有觀察的意味，如國家領(lǐng)導(dǎo)去某地方“視察”勋磕；“觀”更復(fù)雜妈候，不僅見到，不僅觀察挂滓，還要獲得情感和心靈上的感受苦银。

“見”只是感覺器官上的事，“視”是知識思辨上的事赶站，“觀”是整個的心理活動墓毒。要到了“觀”的境界，才夠得上稱“鑒賞”亲怠。

5所计、哲學(xué)史、文學(xué)史的讀書順序团秽，把史放在最后讀主胧。

先讀些中國哲學(xué)的原書，再去讀哲學(xué)史习勤；先讀些《詩經(jīng)》以及漢以下的詩集踪栋、詞集，再去讀文學(xué)史图毕；先讀些古代歷史書籍夷都，再去讀《古史辨》。

6予颤、了解作者及作品背景

對于一篇作品囤官，如果要好好地鑒賞，預(yù)備知識是必要的蛤虐。作者的生平党饮，作品的緣起，以及其他種種與這作品有關(guān)聯(lián)的事件驳庭，最好能先知道一些刑顺，至少也該臨時去翻檢或詢問別人。這種知識本身原不是鑒賞饲常，卻能作我們鑒賞上的幫助蹲堂，不可輕視的。

7贝淤、要重視朗讀

讀書（發(fā)出聲音）是很重要的柒竞，是心、眼霹娄、口能犯、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法鲫骗。從前的人讀書，大都不習(xí)文法踩晶，不重解釋执泰，只知在讀上死用功夫。他們朝夕誦讀渡蜻，讀到后來术吝，文字也自然通順了，文義也自然了解了茸苇。

小伊Isabel：過去的讀書人不學(xué)習(xí)文章套路排苍，只知道反復(fù)誦讀。讀多了学密，背多了淘衙，文章構(gòu)造、遣詞用句在腦中形成了肌肉記憶腻暮，慢慢也會“讀書破萬卷彤守，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首哭靖，不會作詩也會吟”具垫。

一言以蔽之：多讀，多寫试幽。

關(guān)于寫作

1筝蚕、具備描寫的能力，提升文章的感染力

必須把怎樣美麗铺坞、怎樣悲痛起宽、怎樣有趣、怎樣可恨用真實(shí)的印象描寫出來康震，人家才會感到美麗燎含、悲痛、有趣和可恨腿短。少用‘美麗呀’……那些詞語，注重隨時隨地觀察绘梦，收得真實(shí)的印象橘忱，用作描寫的材料。

2卸奉、寫作三個層次：習(xí)作钝诚、應(yīng)用之作、創(chuàng)作

習(xí)作只是法則與手腕的練習(xí)榄棵；應(yīng)用之作只是對付他人和事務(wù)的東西凝颇；創(chuàng)作才是發(fā)揮自己天分的真成績潘拱。習(xí)作是畢生隨時都可做的，每次大概有一定的著眼點(diǎn)拧略；一次習(xí)作芦岂，不必花過多的時間和勞力。應(yīng)用之作是對付他人和事務(wù)的東西垫蛆；有他人和事務(wù)在眼前禽最，也不許我們多費(fèi)時間，致與他人和事務(wù)有妨礙阻滯袱饭。至于創(chuàng)作川无，全是自由的天地，盡可盡自己的心力忠實(shí)地做去虑乖，做到自己認(rèn)為滿意了才放手懦趋。三者之中，最基本最重要的是習(xí)作疹味，習(xí)作是練習(xí)手腕的基本功夫愕够，要習(xí)作有了相當(dāng)?shù)某潭龋拍苷劦玫綉?yīng)用佛猛，才能談得到創(chuàng)作惑芭。

3、組織文章的三原則继找，秩序遂跟、聯(lián)絡(luò)、統(tǒng)一婴渡。

作文或說話幻锁，普通總不外兩件事：一是‘說什么’，一是‘怎樣說’边臼『宥‘說什么’就是內(nèi)容，‘怎樣說’就是形式或方法柠并。內(nèi)容與形式或方法岭接，其實(shí)不應(yīng)分開來說。注：形式是為內(nèi)容服務(wù)的臼予，好的形式和內(nèi)容可以相得益彰鸣戴。

組織文章的原則只有三項(xiàng)，便是‘秩序粘拾、聯(lián)絡(luò)窄锅、統(tǒng)一’。把所有的材料排列成適宜的次第缰雇，這是‘秩序’入偷；從頭至尾順當(dāng)?shù)剡B續(xù)下去追驴，沒有勉強(qiáng)接筍的處所，這是‘聯(lián)絡(luò)’疏之；通體維持著一致的意見殿雪、同樣的情調(diào)，這是‘統(tǒng)一’体捏。

“回問自己“就是具體的組織方法冠摄。

4、文章的風(fēng)格

研究文章的風(fēng)格几缭，司空圖的《詩品》不妨找來一看河泳。《詩品》講的是詩年栓，分為二十四品拆挥，就是說好詩不出那二十四種境界，也就是二十四種風(fēng)格某抓。但并不限于詩纸兔，鑒賞文章也可以用作參證的。

5否副、寫作素材

平凡的人格：寫作是就是生活汉矿，日常生活中寫作充實(shí)著方方面面，發(fā)表意見备禀、記錄洲拇、發(fā)泄情緒抱怨不滿本質(zhì)都是寫作，包括日常的說話曲尸，寫作和說話都是兩種形式“說（寫）什么”以及“怎么說（寫）”赋续。既然寫作即是生活，那“看到的景物+感想=文章"另患、”一片新聞+感想（感受）=文章“纽乱、”一種現(xiàn)象+自己的看法=文章”、“看過的電影+評價=文章”昆箕，題材的發(fā)現(xiàn)鸦列，其實(shí)并不難，你需要以獨(dú)特的視角为严，留心并觀察著生活的方方面面敛熬，碰到的、看到的第股、想到的，各式各樣的念頭與情感话原，都是你寫作的題材夕吻。

參考文章：

空空境：《讀懂三個詞诲锹，入門級選手也能寫出好文章》

小伊Isabel：關(guān)于寫作，《文心》告訴我的事

艾晗sunshine：《文心》：文者慧心

蝶化文瀾：跟《文心》學(xué)作文

平凡的人格：《寫作就是生活涉馅，你為什么不可以寫》