前言：小說翻譯課上老師經(jīng)常提到《呼蘭河傳》這本書碾牌，在多抓魚上買書時湊單正好遇到了這本書曹阔，價格很便宜，頁數(shù)也不多鉴未，內(nèi)心就十分好奇這么一本小書為什么這么有名枢冤。抱著好奇的心態(tài)，開始拜讀這本經(jīng)典的東北小說铜秆。
正文：《呼蘭河傳》中的”呼蘭河”為松花江支流淹真，位于黑龍江省中部。源出小興安嶺连茧，上游克音河核蘸、努敏河支流匯合后稱呼蘭河。西南流向啸驯，與來自北面的通肯河交匯后客扎，改向南流，進(jìn)入平原區(qū)罚斗，河道變寬徙鱼，曲流發(fā)育，至呼蘭區(qū)入松花江，全長523公里袱吆，流域面積3.1萬平方公里厌衙。干、支流兩側(cè)一些低洼地段遍布沼澤绞绒，面積較廣婶希。
作者蕭紅1911年6月出于黑龍江省呼蘭河縣，1930年為逃婚離開家鄉(xiāng)蓬衡，1940年在香港創(chuàng)作《呼蘭河傳》饲趋，1942年1月在香港去世。這個被魯迅稱為“當(dāng)今中國最有前途的女作家”撤蟆，從童年、少年直到中年夭亡堂污，一直處于極端苦難與坎坷之中家肯。與電影《蕭紅》中的小宋佳和《黃金時代》中的湯唯相比，真實的蕭紅遠(yuǎn)沒有那么靚麗盟猖，但卻比她們敏感讨衣、豐富、深沉和痛苦式镐。由于一直受到深層的孤獨與寂寞的襲擾反镇，使蕭紅擁有了異于常人的人生感受和生命體驗。
從蕭紅離開家鄉(xiāng)到創(chuàng)作《呼蘭河傳》娘汞，時間已跨越了漫長的十年歹茶。十年間，蕭紅已人到中年你弦，柔弱多病惊豺，顛沛流離，經(jīng)歷了太多人和事禽作，更經(jīng)歷了反叛尸昧、覺醒與抗?fàn)帲藭r已走到生命盡頭的蕭紅旷偿，內(nèi)心充滿了對家鄉(xiāng)的思念和對生命的眷戀烹俗，她用飽含深情的筆觸寫出了《呼蘭河傳》，為自己孤獨萍程、寂寞的人生留下了一抹溫暖的亮色幢妄。
《呼蘭河傳》描寫了20世紀(jì)20年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒裁８骸⒈艾嵈沤健⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和得過且過、平庸朽褪、愚昧的精神狀態(tài)置吓。這本書是小城人生原始狀態(tài)的寫真无虚，通過“大泥坑”各種樣態(tài)及其帶給人們的種種“快樂”，它既能滿足人們看熱鬧的眼福和吃些死豬死雞的口福衍锚，又能滿足人們茶余飯后的消遣友题、愉樂和談資。
呼蘭河城里的大部分人無名無姓戴质。他們活在生活的繭里度宦，不懂與他人交流，亦無法和自我交流告匠。有二伯戈抄，劣根性十足，對旁人不屑對主子卻趨炎后专。他偷“我”家的東西去賣划鸽。不光他偷，廚子也偷戚哎，書中的那些人在窮和苦的困擾里對于小偷小摸的伎倆都習(xí)以為常裸诽。小團(tuán)圓媳婦愚昧的婆婆，只因為旁人說她媳婦個子高吃得多就不停地暴打媳婦型凳，活活將她折騰死丈冬。她自己還覺得委屈：“別家的媳婦一天打八頓……我就打了她一個多月……我打她是為了她好「食”這群人如書中所寫：“他們被父母生下來埂蕊，沒有什么希望，只希望吃飽了疏唾，穿暖了粒梦，但也吃不飽，穿不暖荸实。逆來的順受了匀们，順來的事情卻一輩子也沒有。
呼蘭河城的大院里准给，一年四季的景致和人們的生老病死泄朴，人們默默地接受命運所給予的一切。蕭紅對于苦難的體驗和對窮苦人的真摯同情露氮，使小說倍顯沉郁之氣祖灰。文章將批判的鋒芒，指向了北方土地上蕓蕓眾生的價值觀念畔规、思維方式這一深隱的文化層面局扶。在從容自然、干凈恬靜的描寫中，于無聲處透出蕭紅黯淡孤零的心緒三妈，也表現(xiàn)出作者在灰黯的底蘊中仍留有一抹溫暖和光亮畜埋。
成年人的世界里總有一塊領(lǐng)地屬于故鄉(xiāng)，它遺世獨立畴蒲，熠熠生輝悠鞍，我們愛在許多場合興致勃勃的談起，眼神閃爍模燥，猝爾熄滅咖祭，悵然若失的收場，回不去的是故鄉(xiāng)蔫骂，不能重頭的是兒時……而現(xiàn)實繁蕪么翰，我們?nèi)耘f熱衷一遍遍追憶故鄉(xiāng)，蕭紅也喜歡追憶故鄉(xiāng)辽旋，只是她能將瑣碎的回憶變?yōu)榱ν讣埍车奈淖趾葡樱拷遄约骸?/p>
眾所周知，蕭紅心里那座回不去的故鄉(xiāng)就是呼蘭河城戴已。她寫這部書的時候蕭紅29歲，逃離家鄉(xiāng)已經(jīng)十年锅减。她在19歲逃出家門的糖儡。家人認(rèn)為初中畢業(yè)的她可以出嫁了，對象就是早就定下的汪家怔匣∥樟可蕭紅想要讀書還要去哈爾濱讀書。任憑家人不允每瞒，她還是只身前往了金闽。這次的逃離一走就是一輩子。日后風(fēng)雨飄搖剿骨，故鄉(xiāng)也在身后了代芜。我相信，蕭紅的那次出走不見得計劃周全不見得早有居心浓利，也許只是少女下意識的叛逆挤庇，或者是潛意識覺醒。
蕭紅曾說：“我一生最大的痛苦和不幸贷掖，都是因為我是一個女人嫡秕。”她一路走來苹威，遍體鱗傷昆咽。在宣泄對父親的不滿的同時,又不斷地塑造著想象中的慈父形象,以滿足自蕭紅筆下的呼蘭河，在暗淡孤寂中，流淌著生命的眷戀情感安慰的需要掷酗。同時，她又用自強(qiáng)的意志翰萨、頑強(qiáng)的精神亩鬼，為后世新時代的女性雳锋，留下了正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)玷过，和一份開拓勇者式的精氣神辛蚊。
很多人說原生家庭的無愛讓她拼死想要逃離袋马。這種說法不健全虑凛∪硖洌《呼蘭河傳》里的字里行間锣披，我們都能看出她對故鄉(xiāng)尤其是祖父有著深深的眷戀盈罐。但是喜愛不等于盲目肯定盅粪，蕭紅要走是因為她活的太明白票顾，呼蘭河城里那群人多半活的渾渾噩噩奠骄，看不見天地含鳞，蕭紅恰恰相反蝉绷，她早就看清了這群可愛的人背后的可悲熔吗，明白了比后花園更大的是世界。
我相信讼载，每個人都有自己的“后花園”咨堤，在“后花園”玩耍的那些日子都將在你的未來觸動你的心靈一喘。當(dāng)你哭泣時津滞，它給你安慰灼伤；當(dāng)你躊躇時盒粮，它給你指明方向；當(dāng)你灰心時颖侄，它給你希望；當(dāng)你……因為那“后花園”里有你成長的故鄉(xiāng)炊琉，有愛你的家人，有雖然塵封卻無法忘卻的美好記憶柳骄。
