《呼蘭河傳》是蕭紅于1940年完成的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)资盅，共歷時(shí)四年。1942年踊赠，蕭紅因病在香港去世呵扛。她在人生的最后階段創(chuàng)作了這樣一部作品，以故鄉(xiāng)為名筐带，以童年的記憶為線(xiàn)今穿，真實(shí)而又生動(dòng)地描繪了一幅獨(dú)屬于呼蘭河的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。
《呼蘭河傳》這部作品從七個(gè)章節(jié)展開(kāi)描寫(xiě)伦籍，在第一章中主要描寫(xiě)了家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境蓝晒，第二章描述了家鄉(xiāng)人們跳大神腮出、放河燈、野臺(tái)子戲芝薇、四月十八娘娘廟會(huì)的盛舉胚嘲，第三章寫(xiě)的是祖父 、家洛二、祖母的故事馋劈、兒時(shí)的記憶，第四章寫(xiě)了家中那個(gè)荒涼的大院子周?chē)囊恍┤肆浪唬谖寮宋怼⒘⑵哒路謩e講述了小團(tuán)圓媳婦垒迂、有二伯械姻、馮歪嘴子三個(gè)人物的故事。
一.思考
通過(guò)那些章節(jié)里對(duì)鄰里鄉(xiāng)人們生活的描寫(xiě)刻畫(huà)机断，我們可以看到楷拳，那些生活在呼蘭河小城里的人們大多數(shù)都是很茫然地活著，因?yàn)榛钪钪晾拢?tīng)天由命唯竹，逆來(lái)順受， 你說(shuō)我的生命可惜苦丁，我自己卻不在乎浸颓。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意旺拉。不得意怎么樣产上？人生是苦多樂(lè)少。
蕭紅這樣寫(xiě)道：假若有人問(wèn)他們蛾狗，人生是為了甚么晋涣？ 他們並不會(huì)茫然無(wú)所對(duì)答的， 他們會(huì)直截了當(dāng)?shù)夭患偎妓鞯卣f(shuō)了出來(lái)“人活著是為吃飯穿衣沉桌⌒蝗担” 再問(wèn)他，人死了呢留凭？ 他們會(huì)說(shuō)：人死了就完了佃扼。
不可否認(rèn)，蕭紅在《呼蘭河傳》里確實(shí)是像大多讀者所言蔼夜，再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒布嬉⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸瘤运、愚昧的精神狀態(tài)窍霞，揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難拯坟。
但我想蕭紅對(duì)她筆下的大多村民所持的態(tài)度但金，可以說(shuō)是：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)郁季，像魯迅先生對(duì)其筆下的祥林嫂傲绣、孔乙己等人。
你看這些人巩踏，活一輩子是個(gè)白活，到了歸終是一場(chǎng)空……讀來(lái)只能?chē)@息续搀，但是沒(méi)辦法啊塞琼，這就是農(nóng)村，我覺(jué)得我小時(shí)候成長(zhǎng)的那個(gè)村子禁舷，就有著些許這些遺留的習(xí)性”肷迹現(xiàn)在的我們只知人們常常喜歡拿著“自然”“淳樸”二詞，就把農(nóng)村勾畫(huà)成一派桃花源的模樣牵咙，卻想象不到那時(shí)候那里的麻木不仁派近、愚昧無(wú)知、閑言碎語(yǔ)洁桌、封建迷信……
二.思念
《呼蘭河傳》雖然和蕭紅前期的《生死場(chǎng)》一樣渴丸，都是以農(nóng)村生活為題材而創(chuàng)作的，但是另凌，我覺(jué)得相對(duì)《生死場(chǎng)》里著重刻畫(huà)生死這個(gè)沉重的話(huà)題來(lái)說(shuō)谱轨，《呼蘭河傳》就顯得溫情了許多，讀來(lái)也會(huì)舒服很多吠谢。
我想可能是因?yàn)椤逗籼m河傳》這部作品里土童，蕭紅把地點(diǎn)定位到了自己的家鄉(xiāng)，并且以自己童年的視角來(lái)回憶曾經(jīng)的成長(zhǎng)之地——呼蘭河小城工坊，所以這溫情里献汗，雖有著蕭紅筆下一貫的批判和諷刺，但是亦有著自己童年的美好和對(duì)家鄉(xiāng)的懷念王污。
畢竟“童年”和“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)詞于我們絕大多數(shù)人而言罢吃，都是美好的存在。我想于蕭紅而言玉掸，也是如此刃麸。
我們可以看到，在蕭紅的筆下司浪，在蕭紅的記憶里泊业，呼蘭河那座小城中把沼，有熱鬧的各種盛會(huì)，有美麗的火燒云吁伺，有趣味無(wú)窮的后花園饮睬，有蕭紅最?lèi)?ài)的親人——她的祖父。
也許蕭紅的本意是要諷刺篮奄，但寫(xiě)著寫(xiě)著捆愁，便流露出了思念，也許是因?yàn)樗寄羁呷矗运涯切┗蚴呛玫闹绯螅蚴遣缓玫模家砸粋€(gè)孩子的視角寫(xiě)得饒有趣味夸赫。
想來(lái)也是菩帝，在小孩子的眼睛里，哪里會(huì)有封建無(wú)知茬腿、骯臟破敗的概念呼奢，他們看到的、感受到的切平，大多都是都是熱鬧握础、玩樂(lè)、溫暖和愛(ài)悴品。
蕭紅在《呼蘭河傳》的尾聲里寫(xiě)道：“呼蘭河這座小城里禀综，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父他匪」酱妫”“以前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了邦蜜，老主人死了依鸥，小主人逃荒去了〉可颍”讀之有些凄涼贱迟，顛沛流離了許久的孩子思及故鄉(xiāng)，而那里卻已是物是人非絮供，空留回憶衣吠。
有學(xué)者說(shuō)，總體來(lái)看壤靶，《呼蘭河傳》沒(méi)有中心情節(jié)和主角人物缚俏，呼蘭小城才是小說(shuō)的主角，如果稍作知人論世的評(píng)判，就仿佛看到一個(gè)獨(dú)在異鄉(xiāng)的女性忧换，憑窗遠(yuǎn)眺恬惯，思念家鄉(xiāng)，那里的人們?cè)谖拿魅搜劾镆苍S是愚不可及的亚茬，但那里畢竟是故鄉(xiāng)酪耳。我想也是。
“少小離家老大回刹缝，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰碗暗。”在《呼蘭河傳》里梢夯，祖父教小蕭紅的這句古詩(shī)似乎令她記憶尤深言疗，當(dāng)年不解詩(shī)中味，再讀已是詩(shī)中人颂砸，只是可惜了洲守，少小離家的蕭紅，在老大之時(shí)也未能回家沾凄，念及家鄉(xiāng)只能寫(xiě)下這本書(shū)，記下一段話(huà)：
有一段時(shí)光知允，
沉淀在記憶深處撒蟀，
歷久彌新。
有一座城温鸽，
我來(lái)過(guò)保屯，
便再也不曾遠(yuǎn)離。
呼蘭河涤垫，
那是我一生的希望與憧憬姑尺。
