? ? 古之學(xué)者必有師巢块。師者股缸，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者职员，孰能無惑？惑而不從師赊琳，其為惑也街夭，終不解矣。生乎吾前躏筏，其聞道也固先乎吾莱坎，吾從而師之；生乎吾后寸士，其聞道也亦先乎吾檐什，吾從而師之。吾師道也弱卡，夫庸知其年之先后生于吾乎乃正？是故無貴無賤，無長無少婶博，道之所存瓮具，師之所存也。
嗟乎凡人！師道之不傳也久矣名党！欲人之無惑也難矣！古之圣人挠轴，其出人也遠(yuǎn)矣传睹，猶且從師而問焉；今之眾人岸晦，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣欧啤，而恥學(xué)于師。是故圣益圣启上，愚益愚邢隧。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚冈在，其皆出于此乎倒慧？愛其子，擇師而教之包券；于其身也纫谅，則恥師焉，惑矣兴使。彼童子之師系宜，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也发魄。句讀之不知盹牧，惑之不解俩垃，或師焉，或不焉汰寓，小學(xué)而大遺口柳，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人有滑，不恥相師跃闹。士大夫之族，曰師曰弟子云者毛好，則群聚而笑之望艺。問之，則曰：“彼與彼年相若也肌访，道相似也找默，位卑則足羞，官盛則近諛吼驶〕图ぃ”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣蟹演。巫醫(yī)樂師百工之人风钻，君子不齒，今其智乃反不能及酒请，其可怪也歟骡技！
圣人無常師“龈福孔子師郯子哮兰、萇弘毛萌、師襄苟弛、老聃。郯子之徒阁将，其賢不及孔子膏秫。孔子曰：“三人行做盅，則必有我?guī)煛辩拖鳌Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子吹榴。聞道有先后亭敢，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已图筹。
李氏子蟠帅刀，年十七让腹，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之扣溺，不拘于時骇窍，學(xué)于余。余嘉其能行古道锥余，作《師說》以貽之腹纳。
