? ? 古之學(xué)者必有師巢块。師者股缸,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者职员,孰能無惑?惑而不從師赊琳,其為惑也街夭,終不解矣。生乎吾前躏筏,其聞道也固先乎吾莱坎,吾從而師之;生乎吾后寸士,其聞道也亦先乎吾檐什,吾從而師之。吾師道也弱卡,夫庸知其年之先后生于吾乎乃正?是故無貴無賤,無長無少婶博,道之所存瓮具,師之所存也。
嗟乎凡人!師道之不傳也久矣名党!欲人之無惑也難矣!古之圣人挠轴,其出人也遠(yuǎn)矣传睹,猶且從師而問焉;今之眾人岸晦,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣欧啤,而恥學(xué)于師。是故圣益圣启上,愚益愚邢隧。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚冈在,其皆出于此乎倒慧?愛其子,擇師而教之包券;于其身也纫谅,則恥師焉,惑矣兴使。彼童子之師系宜,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也发魄。句讀之不知盹牧,惑之不解俩垃,或師焉,或不焉汰寓,小學(xué)而大遺口柳,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人有滑,不恥相師跃闹。士大夫之族,曰師曰弟子云者毛好,則群聚而笑之望艺。問之,則曰:“彼與彼年相若也肌访,道相似也找默,位卑則足羞,官盛則近諛吼驶〕图ぃ”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣蟹演。巫醫(yī)樂師百工之人风钻,君子不齒,今其智乃反不能及酒请,其可怪也歟骡技!
圣人無常師“龈福孔子師郯子哮兰、萇弘毛萌、師襄苟弛、老聃。郯子之徒阁将,其賢不及孔子膏秫。孔子曰:“三人行做盅,則必有我?guī)煛辩拖鳌J枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子吹榴。聞道有先后亭敢,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已图筹。
李氏子蟠帅刀,年十七让腹,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之扣溺,不拘于時骇窍,學(xué)于余。余嘉其能行古道锥余,作《師說》以貽之腹纳。