在被造謠時绢片，我不著急扛伍，
因為我有自知之明羡儿。
在被誤解時，我不著急匣距，
因為我有自覺之道。
在被毀謗時哎壳，我不著急，
因為我有自愛之方尚卫。
在被打擊時归榕，我不著急，
因為我有自愉之法吱涉。
那是因為我深深地相信：
生命的一切成長刹泄，都需要時間。
人也是如此怎爵，背負著美麗的名利和權(quán)位特石，以為那是真實的；但是鳖链，如果沒有鮮活的生命姆蘸、沒有深刻的名利權(quán)位只是供人瞻仰的外殼，又有什么意義呢芙委？
這使得我有一種憂傷的心情：當(dāng)人把頭和四肢縮起來逞敷，縮進一個庸俗的社會化的殼里，和一只烏龜又有什么兩樣呢灌侣？
——《巴西來的烏龜》
種樹者言推捐，使我非常感動，想到不只是樹侧啼，人也是一樣牛柒，在不確定中生活的人，比較經(jīng)得起生命的考驗痊乾。因為在不確定中皮壁，我們會養(yǎng)成獨立自主的心，不會依賴符喝。在不確定中闪彼，我們深化了對環(huán)境的感受與情感的覺知。在不確定中协饲，我們學(xué)會把更少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量畏腕，努力生長。
生命的法則不可能那么固定茉稠、那么完美描馅，因為固定和完美的法則，就會養(yǎng)成機械式的狀態(tài)而线，機械式的狀態(tài)正是通向庫位铭污、通向死亡之路恋日。
——《枯萎的桃花心木》
我們每個人看見的世界都不同，然而世界只是如實顯示嘹狞∑裆牛看到同一件事，我們會有與他人完全不同的看法磅网，那是因為以一件事為引信谈截，我們所點燃的是我們的思想觀點與特質(zhì)。
不只家家有本經(jīng)涧偷，每一個人隨時隨地都帶著一本經(jīng)簸喂，這本經(jīng)里記載著我們的感覺與想法，我們生命的智慧燎潮，就是由美好的感覺與脫俗的思想所發(fā)展出來的喻鳄。
——《在流浪狗的眼睛里》
由于對眼前、對當(dāng)下的珍惜用心确封，才能不怨恨過去除呵，不懷憂未來。才能在每一個過程當(dāng)中努力承擔(dān)隅肥，以最大的心意來生活竿奏。
——《立刻完成的靈藥》
當(dāng)整個社會的人都只重視表面的好看，忽視內(nèi)在的毒素之時腥放，真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的泛啸。
——《軟質(zhì)楊桃》
而且，大自然沒有失敗的作品秃症，不會造出不美麗的花或無風(fēng)姿的樹候址，但屬于人的美學(xué)作品，一經(jīng)檢驗种柑，便會顯露敗筆岗仑。
——《神來之筆》
“議論”與“抒情”看來或者是小事一樁，但是久而久之聚请，人就被定型荠雕，社會的風(fēng)格也為之僵化。更嚴重的是驶赏，失去了表達情感與溝通的能力炸卑，失去了性情的發(fā)展與提升，這也就難怪當(dāng)今的社會有些人不是殺氣騰騰煤傍、冷漠無情盖文，就是唯利是圖、以物為尚了蚯姆。
——《抒情文社會》
一旦快樂的思想被建立起來五续，即使生活悠閑單純洒敏，幸福乃至人間的美善都會自然地來到。
——《快樂的思想》
“一個人要得到一個快樂的生命疙驾，就先要有快樂的思想凶伙；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想它碎；要有一個充滿慈愛的生命镊靴，就先要有充滿慈愛的思想×淳拢”
——露易絲?海
我不迷惑，只是驚奇煮落；我不探尋敞峭，只是贊美；我不質(zhì)疑蝉仇，只是歡喜……
這神奇的人間旋讹，我希望每天都能與美好的事相遇，每天和藍山咖啡的一刻轿衔，我總?cè)缡瞧谠S沉迹。
——《喝咖啡的酪梨》
文化的表現(xiàn)有時是存在很細微的地方，從怎樣剝一顆蒜頭害驹、沾一粒芝麻鞭呕、搖一個元宵，就能看見文化細膩的一面呢宛官！
——《芝麻綠豆的智慧》
這世間的每一個眾生葫松，彼是人子，亦是人夫底洗，應(yīng)善待之腋么！
——《挑水肥的人》
但是我始終相信，真正圓滿純粹的愛情亥揖，是沒有任何怨恨的珊擂，就像我愛玫瑰花，也可以承受它的刺费变，以及偶然的刺傷摧扇。
——《玫瑰與刺》
我看著那剛接上枝頭的柿子樹枝，想到它永遠也不會忘本胡控，年年長柿子而不長棗子扳剿，就想到，這世上有許多人甚至不如一枝柿子樹枝呢昼激！
——《接枝》
心靈里的煩惱庇绽、悲哀锡搜、苦痛，要在今天做個了結(jié)瞧掺，明日自有明日的痛苦耕餐，就讓明天的肩膀來承擔(dān)吧！
——《今天的落葉》
我們從人生最底層出發(fā)的人辟狈，雖然出身貧寒肠缔，沒有任何資源，在起跑點上不如別人哼转，但只要我們還有超越的心明未、堅強的意志，不被物質(zhì)與名利捆綁壹蔓，也可以活出慧能那樣超卓趟妥、玄奘那樣廣大、陸羽那樣自由的境界佣蓉。
——《從人生的最底層出發(fā)》
讓我們勇敢地來摸自己內(nèi)在的鐘披摄，即使會響，即使會兩手烏黑勇凭，也比那些偽裝清白的人好得多了疚膊。
——《清白與烏黑》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 摘自《林清玄散文自選集（少年版）》
