叔本華說,生存環(huán)境只對我們產生一種間接的影響口蝠,各人都生活在自己的精神世界中器钟,我們所處的環(huán)境如何,很大程度上取決于我們以什么樣的方式看待之妙蔗。在很多時候傲霸,不可能要求環(huán)境來適應你,而只能是我們自己積極地適應環(huán)境眉反,改造環(huán)境為我所用昙啄。這是自然規(guī)律,也是社會規(guī)律寸五。
達爾文也在進化論中說:“在生物體生存的競爭中梳凛,對生存有利的變異個體被保留,反之則被淘汰梳杏∪途埽”這是普適的道理。
在美國加州的島上十性,有一種鳥叫美洲鷹叭莫,它的體重達到20公斤,兩翼自然展開達到3米烁试。那時候由于有人高價收購,導致美洲鷹在島上逐漸絕跡拢肆。當人們認為世界上不可能再出現美洲鷹的時候减响,美國一名專門研究美洲鷹的科學家阿·史蒂文靖诗,卻在南美安第斯山脈的一個巖洞里,發(fā)現了絕跡多年的美洲鷹支示。讓人感到不可思議的是刊橘,洞中到處是奇形怪狀的巖石,巖石與巖石之間最大的距離是0.5英尺颂鸿;最狹窄的地方促绵,兩塊巖石幾乎緊貼在一起,有的巖石薄得像刀片嘴纺,有的巖石尖得像釘子败晴。別說身體龐大的美洲鷹無法生活,連麻雀恐怕都很難棲身栽渴。美洲鷹究竟是以什么樣的方式生活尖坤?所有專家都難以想象。經過觀察闲擦,科學家才發(fā)現美洲鷹在穿過縫隙的一剎那慢味,翅膀緊緊地貼在肚子上,雙腳直直伸到尾部墅冷,與伸直的脖子和頭保持在一條直線上纯路,巨大的布滿老繭的軀體在瞬間變成一條又柔又軟的“面條”,進而輕松做到人們無法想象的事情寞忿。
美洲鷹為了躲避人類的追捕驰唬,來到這樣的巖洞里,為了適應環(huán)境罐脊,為了讓自己龐大的身軀能穿過巖石之間狹小的縫隙定嗓,在一次次受傷中調整自己、改變自己萍桌,終于讓自己的身上有了老繭以抵御巖石的摩擦宵溅,讓自己龐大的身軀柔軟到可以瞬間成為一條直線。美洲鷹無法改變巖洞的狹小上炎,但是它卻改變自己恃逻,進而獲得新生。
做人也是如此藕施,人和其他動物的不同寇损,就在于除了對自然環(huán)境的先天性適應能力外,人類學會了在生產生活中裳食,適應一些新的變化矛市,然后改造這些新變化,再促成一些積極的新變化诲祸。我們要學會適應周圍的環(huán)境浊吏。即便環(huán)境再惡劣而昨,我們也不能抱有脫離這個世界的態(tài)度,不能坐以待斃找田。一個人要想有好的環(huán)境歌憨,必須先優(yōu)化自己的“主觀環(huán)境”,戰(zhàn)勝自己的弱點和缺點墩衙。人和人之間的差別务嫡,其實就在于對環(huán)境的適應能力,很多人能很好地適應外界的環(huán)境漆改,也就適應了別人心铃,成就了自己,而有的人被環(huán)境影響籽懦,成了環(huán)境的犧牲品于个。
置身于不如意的環(huán)境中,不要無謂地埋怨環(huán)境暮顺,而要主動樂觀地創(chuàng)造條件贏得支持厅篓。我們要積極適應周圍環(huán)境,融入周圍環(huán)境捶码,直至改變周圍的環(huán)境羽氮。當我們不能改變環(huán)境時,一定要先學會去適應環(huán)境惫恼。
老子說上山若水档押,因為水無常形啊。
有一個人總是落魄不得志祈纯,每天哀怨度日令宿,覺得英雄無用武之地,于是便去向智者求助腕窥。
智者沉思良久粒没,然后舀起一瓢水,問:“這水是什么形狀簇爆?”這人搖頭:“水哪有什么形狀癞松?”智者不答,只是把水倒入杯子入蛆,這人恍然大悟:“我知道了响蓉,水的形狀像杯子∩诨伲”智者無語枫甲,把杯子中的水倒入旁邊的花瓶,這人悟道:“我知道了,水的形狀像花瓶言秸∪砟埽”智者搖頭,輕輕端起花瓶举畸,把水倒入一個盛滿沙土的盆。清清的水便一下子融入沙土凳枝,不見了抄沮。這個人陷入了沉默與思索。智者彎腰抓起一把沙土岖瑰,嘆道:“看叛买,水就這么消逝了,這也是一生蹋订!”