?????? 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。研究某些地區(qū)的人、群體或民族會出現(xiàn)集體的迷信心理的原因從表面看是由于貧窮烈和，可根本的原因是由于無知，正所謂知識改變命運铡俐。但無知的原因也離不開物質(zhì)條件的匱乏凰兑。就算其中不乏有一些知識分子，可當他們?nèi)谌氲竭@個群體時也會被表象所迷惑审丘。而當一個人從他們當中獨立出來單獨思考時卻會比這些群體更為清醒和智慧吏够。
?????? ?談到這里，我們可以從中外歷史上的一些事例來進行討論滩报。以前上古時期的中國人描述地球為“天圓地方”锅知，而西方人則認為地球是方的。從春秋的《天問篇》到東漢時期的張衡脓钾，再到公元六世紀古希臘數(shù)學家畢達哥拉斯提出的地圓說售睹。古時候幾乎所有人都錯誤的感覺地球走到盡頭就是大海，或穿過大海就會出現(xiàn)一堵墻可训。但因交通等方面的原因無法得到證實昌妹。知道1519年麥哲倫航海環(huán)游地球才證明地球是圓的。還有托勒密的地心說為什么過了1000多年握截，直到提出日心說的哥白尼死后60年才被世界所承認捺宗。正是由于所有人都會存在的一種為我獨尊的心理原因，自然會產(chǎn)生地心說的錯誤觀念川蒙。當然這也只能相對于太陽系而言蚜厉。
?????? ?當然很多民族或群體之所以會出現(xiàn)迷信并不是因為他們都是無知愚蠢的，而是因為當很多人聚集在一起畜眨，觀察某一件事時會集體出現(xiàn)一種錯誤判斷昼牛，扭曲事實真相。所謂人以群分物以類聚康聂，使人們凝聚在一起的就是因為有共同的信仰贰健、信念，以及相互之間的人同感恬汁。對于共同的信仰而言伶椿，宗教往往就成了最重要的媒介，當人們聚集在一起信仰某一個宗教時氓侧，就很容易對此產(chǎn)生曲解和錯覺脊另，而所有人這種曲解和錯覺都是何其相似的。以至于纏身了迷信心理约巷。拋開宗教迷信不談偎痛。日本的皇室之所以能維持千年不倒的重要原因之一，就是皇室把天皇是日本唯一符合統(tǒng)治地位的錯誤理念灌輸?shù)饺藗冃睦锒览桑⑵溥\用到極致的結(jié)果踩麦。
??????? ?對于中國來說枚赡，日本侵華戰(zhàn)爭是抹不去的。而日軍在中國奸淫擄掠燒殺等一些所作所為就是一種群體的犯罪心理谓谦。在這場戰(zhàn)爭中他們作為群體的一員贫橙，就是因為心存法不責眾的心理才會在中國如此的肆無忌憚。這些日本人在日本本土無論是作為一個軍人還是普通公民反粥，對于個人而言料皇，卻不會犯下如此嚴重的罪行。而作為帶著國家使命去參加這場不義之戰(zhàn)的一員就會如此橫行無忌星压，從而放大了他們的犯罪心理践剂。
?????? ?我從一本書上曾看到這樣一句話∧缺欤“兩點間的曲線有時比直線更短逊脯。”看起來這句話有些不合數(shù)學邏輯竣贪，可其中卻蘊藏著一種人生智慧军洼。對于這句話我們應該從感性認識上升到理性認識，再到實踐的第二次飛躍又回歸到感性認識的辯證運動去理解這句話演怎。實踐是檢驗真理的唯一標準匕争。韓信明修棧道暗度陳倉的故事，就是對這句話最好的詮釋爷耀「噬＃“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名歹叮∨芎迹”群體對事物的認識總是無法避免的出現(xiàn)扭曲和錯誤。現(xiàn)在的很多人都喜歡時不時地聚在一起喝酒咆耿、聊一些無關(guān)緊要的話題來消磨時間德谅。而歷史上的成功人士往往都是孤獨的、獨立的萨螺，不愿與眾人有過多的來往窄做，所以成功人士只會是少數(shù)。在這樣情況下慰技，他們往往會被視為異類椭盏，性格孤僻、不善言辭惹盼、不懂人情世故的愚蠢之人庸汗”谷罚“閉門造車手报，出門合轍蚯舱。”這句話的后半段常常也被刪去掩蛤，成為一句貶義詞用來指責和批評他們枉昏。
?????? 對于現(xiàn)在的社會，我們?nèi)绻胍晒ψ崮瘢蛻摫苊饽切┍匾木蹠突ㄌ炀频氐南残袨樾至眩l(fā)掘獨立思考的能力，才能摒棄和超越身邊的大多數(shù)人狹窄的思維和扭曲的心理阳藻。王進喜說過：“井無壓力不出油晰奖，人無壓力輕飄飄⌒饶啵”雖然孤獨和寂寞是難以忍受的匾南，社會生存的競爭會帶給自己一些壓力。但只要我們不去過多的在意他人的眼光蛔外，努力向前蛆楞，做好自己，勝利終究會向你招手夹厌。
