我想雳旅，我應(yīng)該是看過那種魔術(shù)的，在書里說的那個“三仙歸洞”间聊，就是兩個瓷碗攒盈、三個小球、一根竹筷子哎榴，然后用極快的手法使得小球在瓷碗之間來回變換型豁。
那個時候僵蛛，應(yīng)該是20多年前吧。我還是個小孩子迎变，農(nóng)村很窮充尉，電視不夠普及，村子里的娛樂活動少的很衣形。一年半載或者三年五載的才能有那么一次的娛樂：秧歌舞喉酌、黃梅戲、魔術(shù)（其實我們當(dāng)?shù)爻蔀殡s耍）泵喘、露天電影。
秧歌舞比較特殊般妙，有時令的纪铺。但其他的三場，黃梅戲或者魔術(shù)碟渺，或者露天電影鲜锚，我們甚至都不能提前知道消息。都是相鄰的幾個村子里苫拍，聽到那種很熱鬧吵雜的聲音芜繁，就會好奇，然后去問绒极。也有人們之間口口相傳的骏令，那就像是一場巨大的盛宴，夠我們小孩子們興奮很久垄提，早早的就約好了要一起去榔袋。那幾天，家里的飯點都會提前铡俐，洗完澡凰兑，有點是一家老小都去，有的是家人有事不能去就把自己的孩子托給鄰居审丘，如果有那種這個村的嫁到那個村的還會相互托付著搶位置吏够。在我的印象里是熱鬧非常的，是比春節(jié)之后最值得期待的事件之一了滩报。
我是個女孩子锅知，但我爬樹也很厲害。因為在人山人海里想看到表演脓钾，太難了喉镰。對一個小孩子來說。魔術(shù)惭笑，或者雜耍吧侣姆，她還不想黃梅戲生真，一定是要搭個臺子，不是捺宗，它們可以直接就是一個空地柱蟀，平地上就開始。這可苦了我們小孩子了蚜厉，比不過大人啊长已，拼命往前沖，也沒個位置昼牛。如果運氣足夠好术瓮，周遭有點樹，其實離得很遠(yuǎn)贰健，爬到樹上也不一定看得到具體的場景胞四，那個時候，我看的可能是熱鬧吧伶椿。
如今想來辜伟，留在我記憶里的，可能就是那種熱鬧脊另，人山人海的畫面导狡，還有那么賣力去表演的雜耍人身上的汗水，還有那些歡呼聲偎痛，驚叫聲旱捧，鼓掌聲。
現(xiàn)在踩麦，卻看不到了廊佩。故鄉(xiāng)都難得回去了，故鄉(xiāng)都慢慢不負(fù)存在了靖榕，想要來重演當(dāng)年的那種景象标锄，是絕無可能了。
之前茁计，有一部電影《百鳥朝鳳》料皇，那是講述嗩吶的危機(jī)現(xiàn)狀，引起了廣泛的關(guān)注星压，要關(guān)注和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)践剂。而我小時候那曾經(jīng)讓我們?yōu)橹拥母鞣N雜耍呢？還有多人傳承娜膘？我們還能去哪里找到逊脯？
中國——站立在世界東方的一個古老的國度，我們作為華夏子孫竣贪，應(yīng)比任何一個國家的人更自豪军洼，華夏應(yīng)比世界上任何一個國家更具文化自信巩螃。看到這種傳統(tǒng)文化正正消逝中匕争，心中酸酸避乏，可是我想到的是，一句話甘桑，適者生存呀拍皮，以前人們學(xué)這些為了生計，現(xiàn)如今也是如此跑杭。
當(dāng)被時代所淘汰铆帽，也會為人所拋棄，這是個必然德谅，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)爹橱，首先得讓人們能夠活下去，最好的就是創(chuàng)新女阀，改革，為人們所需屑迂，這樣手藝人便是能生活浸策，這樣手藝便傳承下來，而不是成為書中一頁惹盼。
書中的羅四兩庸汗，從最初的抗拒到慢慢的訓(xùn)練和傳承，讓我很感慨手报，有一些東西需要傳承下來蚯舱，真的需要一批人的付出和堅持。
就如書中盧光耀說的：“這個世上沒有奇跡掩蛤，只有堅持枉昏。總有些事揍鸟，值得我們堅持兄裂，值得我們不顧一切。我知道你不信阳藻，我也不信晰奖，但我在做⌒饶啵”
這段話讓我特別的震撼匾南。尤其是最后一句。他不信蛔外，但他還在做蛆楞。不是因為相信了才去堅持溯乒，而是因為堅持了才去相信。
應(yīng)該是有很繁榮的時候臊岸，才能自創(chuàng)一套語言吧橙数。書里說，那是江湖春點帅戒，是江湖人之間通用的一套獨立語言灯帮。
每個人都有自己應(yīng)該做的事情，總有些事情值得我們奮不顧身逻住，甚至犧牲生命钟哥，這就是責(zé)任和使命。書中的羅西兩的父親找到了瞎访，所以他榮耀一生腻贰，哪怕死了，也是萬人敬仰扒秸。羅西四也在找到的路上了播演，那我們呢？
我們此生的責(zé)任和使命是什么伴奥？我們需要捍衛(wèi)和守護(hù)的又是什么写烤？
謹(jǐn)以此片，讓自己反省和深思拾徙。
