（1）
平庸的人有著平庸的情感鹅髓，那種情感叫做依戀，也叫作人情京景。
遠(yuǎn)古的時(shí)候窿冯，人們單槍匹馬無法對抗嚴(yán)酷的大自然，也無法與強(qiáng)壯的猛獸搏斗确徙，于是很自然地群居醒串。在群居之中，為了形成同盟和培養(yǎng)成員之間的相互協(xié)作鄙皇，人們很自然地發(fā)展出了相互依賴的情感芜赌。這種情感如同一片稠密的云，每一個(gè)人都是云中的一個(gè)水分子伴逸。在云中缠沈，有對人的基本要求，包括基本一致的行為規(guī)范错蝴，基本相似的價(jià)值取向洲愤，這要求來自于集體。集體就像一只手顷锰，把一群人集中起來柬赐，“眾志成城”，但是削弱了個(gè)體的獨(dú)特性官紫。在科技和人的技術(shù)水平很低程度的時(shí)候肛宋，一個(gè)特立獨(dú)行的人往往意味著“死亡”，個(gè)體的人必須依靠集體的力量才能保存?zhèn)€體束世。
但是人的思想的發(fā)展酝陈，總是與基于物質(zhì)的客觀發(fā)展的軌跡有偏差。
（2）
當(dāng)一個(gè)人感受到自己對某一個(gè)外物的感受與別的人不一樣的時(shí)候良狈，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了他內(nèi)心有與眾不同的對某事的看法與情緒的時(shí)候后添，當(dāng)他把他的注意力轉(zhuǎn)向他個(gè)人的體驗(yàn)，而不是去跟隨大流的時(shí)候，他的內(nèi)心不可避免地感受到了恐懼遇西，他發(fā)現(xiàn)他是孤獨(dú)的馅精，孤獨(dú)得如同廣袤世界無盡黑暗中的唯一一顆星星。而這個(gè)時(shí)候粱檀，我們可以稱之為“覺醒”洲敢。
一片的云中，有一粒小水滴茄蚯，它發(fā)現(xiàn)自己只是呆在很多水滴之中压彭，而這一片的水滴形成了云。它的真正身份是“一粒水滴”渗常。那么它必然是叛逆者壮不，如果它能戰(zhàn)勝自己的恐懼的話。而其余的水滴皱碘，勢必因此感到痛苦询一。
一開始，所有的水滴是手牽著手的癌椿，一種親密與相互了解健蕊，你中有我，我中有你的融合彌漫每個(gè)角落踢俄。但是那獨(dú)特的自我個(gè)性是遠(yuǎn)古以來此終存在缩功，潛伏于人的內(nèi)心深處的元素，而當(dāng)一個(gè)覺醒了的水滴不再屈服于集體的曖昧都办，而要表達(dá)出獨(dú)特自我的時(shí)候嫡锌，它的魅力首先被其他同伴所贊揚(yáng)，因?yàn)檫@不桀的水滴從內(nèi)在散發(fā)出了攝人的魅力與激情脆丁，那種光彩叫做“自由”世舰。“自由”是人的本性槽卫，但她需要被覺察到跟压，被實(shí)踐。出于“集體意識”歼培，別的伙伴覺得“自由”應(yīng)該被分享震蒋，可是那不桀的水滴要實(shí)踐一個(gè)人的自由，而他是越來越不被世俗約束了躲庄〔槠剩“美”不能被分享，而且那家伙不聽話噪窘，最糟糕的是那“個(gè)人的美”激起了別的同伴心中追求自己之美的渴望笋庄，然而，當(dāng)同伴各自嘗試追求“自我的美”的時(shí)候，卻感受到了可怕的孤獨(dú)---那與集體分離的恐怖感受直砂。出于狂躁與嫉妒菌仁，同伴便憎恨那覺醒者。
“覺醒”意味著覺察到自己的個(gè)體獨(dú)特性静暂，覺察到我是我自己济丘。人類長久以來艱苦卓絕的勞動(dòng)和發(fā)展，也只是在為精神上的自我覺醒夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)洽蛀，我竊以為摹迷，人類誕生之時(shí)，便在悄悄等待著“覺醒”時(shí)刻的到來郊供，可是“覺醒”的過程峡碉，必定是由個(gè)體，逐漸發(fā)展為絕大部分個(gè)體颂碘，再到每一個(gè)個(gè)體的异赫，也許第一個(gè)“覺醒者”，必定下場不好看头岔。
一個(gè)覺醒者，在云的簇?fù)碇幸苍S會(huì)感到喘不過氣來鼠证。集體需要無時(shí)不刻的相互關(guān)心峡竣，相互坦誠，把我的唾液吐給你量九，把你的唾液吐給我适掰；可是覺醒者自己便擁有一個(gè)廣袤的內(nèi)心世界。他的自由不在于月光下的草原荠列，而是在自我的感官世界中沒有羞恥感类浪，盡情的綻放，歌唱肌似。他與外界的交流费就，是自我與物的一對一鏈接，它激起的是一個(gè)人的體驗(yàn)川队。
（3）
人生來孤獨(dú)力细，因?yàn)槿耸巧袷サ摹Ｈ说膬?nèi)在本來就潛伏著無限的可能性-----個(gè)體感受的多樣性和基于個(gè)體感受的無限的創(chuàng)造力固额。
DH勞倫斯是“先驅(qū)的覺醒者”眠蚂，在他的對人物的描寫中，時(shí)刻可見“覺醒者”與“未覺醒者”之間的矛盾沖突斗躏；他在客觀世界中感受到了無所適從逝慧，漂泊終生。但一個(gè)擁有完整自我的人，不再需要情感上的陪伴和慰藉笛臣，無論他在哪里栅干，只要他還活著，便能感受到內(nèi)在的四季花開捐祠，高山大海碱鳞。他需要的恰恰是作為個(gè)體，站在世界面前踱蛀，與大自然窿给，與社會(huì)一對一的交流。而來往的別人率拒，也是裝點(diǎn)了他的人生之夢的流星崩泡。
