存在主義與人本主義
存在主義者認(rèn)為我們需要在缺乏內(nèi)在意義的世界中做出選擇，因而會產(chǎn)生焦慮确垫。相反弓颈，在人本主義的觀點中，焦慮的成分要少得多删掀，它認(rèn)為我們每個人內(nèi)在都有一種尋求自我實現(xiàn)的潛能翔冀，通過自我實現(xiàn)的過程，我們將能夠找到人生的意義披泪。
人本主義心理學(xué)的潛在觀點可以被形象化為下面的這個比喻：如果提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境纤子，那么橡樹籽就會“自動地”朝著積極的方向發(fā)展，從而自然地長成一棵完美的橡樹。相反控硼，對存在主義者而言泽论，我們自身什么也不是，也沒有什么內(nèi)在本性可依賴卡乾，時刻都要面對各種選擇翼悴。
羅杰斯堅信：“本質(zhì)上講，人類是不斷前進(jìn)的有機(jī)體幔妨，他們會努力實踐自己創(chuàng)造的本性并努力追求真理”（Thorne, 1992）鹦赎。這種實現(xiàn)的基本驅(qū)力意味著：只要人們面向健康的方向，那么他們就能朝著這個健康的方向前進(jìn)误堡。
羅杰斯（1961）對這個不斷自我實現(xiàn)的人描述為：
（1）對經(jīng)驗保持開放性古话；
（2）信任自身；
（3）擁有內(nèi)在評估標(biāo)準(zhǔn)埂伦；
（4）愿意繼續(xù)成長。鼓勵來訪者發(fā)掘這些特質(zhì)就是以人為中心療法的目標(biāo)思恐。
這四種特征為我們理解治療的方向提供了一個整體架構(gòu)沾谜。
……以人為中心療法的理論基礎(chǔ)在于：在于促進(jìn)性的治療師互動的過程中，來訪者將有能力定義并明晰自己的目標(biāo)胀莹。
基本上基跑，治療師會把自己作為促進(jìn)來訪者改變的工具∶柩妫……他們的“角色”其實并不具有任何特定的角色特征媳否。他們不會迷失在專業(yè)化的角色中。治療時的態(tài)度以及對來訪者內(nèi)在力量的信念就能夠創(chuàng)造出可以促進(jìn)來訪者成長的氛圍來（Bozarth等荆秦，2002）篱竭。
