1.《苦才是人生?做才是得到》索達(dá)吉堪布
2020/01/01 周三 下午 00:58
上士聞道蚌吸,勤而行之;中士聞道临谱,若存若亡璃俗;下士聞道奴璃,大笑之悉默。
人的一切快樂,都是從利益他人中產(chǎn)生的苟穆;一切痛苦抄课,都是由只為自己而引起的。
我們的快樂雳旅,就像一塊藍(lán)布上的小白點(diǎn)跟磨,只是偶爾的點(diǎn)綴,卻不是人生的底色攒盈。痛苦的根源是對(duì)自我的執(zhí)著抵拘。一切痛苦的來源,就是為自己型豁;一切快樂的來源僵蛛,就是為眾生。
修自他相換:把自己的快樂施給他人,他人的痛苦由自己代受,這也是換位思考的一種更深層的修行迎变。
那么,自他相換該如何修呢?要依靠呼氣充尉、吸氣進(jìn)行修持。
呼氣時(shí),觀想自己的快樂衣形、善根驼侠、健康、福報(bào)等變成白氣,從鼻孔呼出,融入眾生的體內(nèi),令他們獲得圓滿的安樂;
吸氣時(shí),觀想眾生所有的痛苦、煩惱倒源、魔障等變成黑氣,從鼻孔吸進(jìn)來,融入自己的身體,由自己來代受這世間的一切不安與痛苦苛预。
? ? ? 南無寶髻如來——?jiǎng)游飹暝廊ィ蒲锌偯獠涣俗鰟?dòng)物實(shí)驗(yàn),這是我念過最多的一句話)
? ? ? 南無步蓮如來——想漂亮
? ? ? 南無日月燈如來——怕妖魔
? ? 嗡瑪尼唄美吽
蓮師心咒:嗡啊哞 班則革日班瑪色德哞
懺悔罪業(yè)笋熬;金剛薩錘心咒:嗡班匝薩錘哞
《無量壽經(jīng)》人在世間碟渺,愛欲之中,獨(dú)生獨(dú)死突诬,獨(dú)去獨(dú)來苫拍。
對(duì)有些人來講,一個(gè)動(dòng)物的生命旺隙,似乎微不足道绒极、不值一提;但對(duì)動(dòng)物自身而言蔬捷,自己的生命比什么都重要垄提。
貪則近貧。富而不知足周拐,是亦為貧苦铡俐;雖貧而知足,是則第一富妥粟。
不過分追求金錢审丘,財(cái)富才可能不期而至。
天高不算高,心貪第一高
貪心熾盛的人,就算擁有得再多,也始終有種貧窮感,不會(huì)有真正的快樂勾给。對(duì)這種人來說,倘若不能調(diào)伏自心,想完全依賴物質(zhì)來滿足自己,簡(jiǎn)直難如登天滩报。生活的輕松快樂,要從充實(shí)內(nèi)心做起,而不是盲目地攀比、追求播急。否則,欲望是無有止境的,不管你是否達(dá)到了目標(biāo),內(nèi)心都不會(huì)感到真正滿足脓钾。知足第一富
其實(shí),你并不窮
我們不要整天抱怨得不到什么,而應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在已擁有的。當(dāng)你身體健康,可以自由地呼吸空氣時(shí);當(dāng)你衣食無憂,用不著忍饑挨餓時(shí);當(dāng)你早上睜開眼睛,可以看到太陽的燦爛笑容時(shí)…你有沒有想過,你的幸福,已經(jīng)超過這世上很多人了?
把無常變成人生的正能量
佛教常說的“苦”,不是指痛苦,而是指一切都在變化,一切都存在不確定性桩警。這是非常細(xì)微的,以至于人們常忽略它的存在,直到哪一天疼痛了可训、沒錢了、失戀了,才開始叫苦連天,但這時(shí)候已經(jīng)來不及了捶枢。
欲望毀希望
既然一切皆為無常,那么,無論自己身上發(fā)生什么,都不必覺得很倒霉握截、很痛苦。同時(shí),在別人身上發(fā)生時(shí),也應(yīng)該能理解柱蟀。
萬法皆為無常川蒙,緣合則聚、緣滅則散长已,情畜眨,不過如此昼牛。
懷著慈悲的心腸,平等愛護(hù)所有的眾生康聂。
珍惜現(xiàn)在贰健,比不切實(shí)際地妄想未來更重要。
車如果沒有剎車,遇到危險(xiǎn)的路段,就會(huì)出事恬汁。人如果沒有控制能力,當(dāng)自己的煩惱極度爆發(fā)時(shí)就很容易做出不理智的事來伶椿。
其實(shí),名聲只不過是一些詞句,猶如空谷回聲般,完全沒有實(shí)質(zhì)。如果你是獅子,別人罵你是狗,你不會(huì)真的變成狗,故不用傷
心;如果你是狗,別人贊嘆你是獅子,你也不會(huì)真的變成獅子,故不必為此而欣喜氓侧。
實(shí)際上,別人的贊嘆,不會(huì)讓你變好;別人的指責(zé),也不會(huì)讓你變壞,沒什么可執(zhí)著的脊另。《竅訣寶藏論》云:“了知贊毀均為空谷聲约巷≠送矗”所以,任何時(shí)候,面對(duì)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),我們應(yīng)以這樣的心態(tài)觀之。
做人要厚道
你用語言竭盡所能地傷害別人,只會(huì)讓自己越來越殘忍,這種殘忍所散發(fā)出來的氣場(chǎng),會(huì)讓你在人生中越走越艱難独郎。最好的說話之道踩麦,不是學(xué)習(xí)怎么說話,而是學(xué)習(xí)怎么做人氓癌。
害心是地獄的使者谓谦,當(dāng)你對(duì)別人生害羞心時(shí),無形中已將自己推入了地域贪婉。在這個(gè)世界上反粥,你付出什么,就會(huì)得到什么谓松,不管你對(duì)別人做了什么星压,這些終究都會(huì)回到你的身上践剂,這就是因果規(guī)律鬼譬。
見別人作惡,對(duì)他隨喜的話逊脯,作惡者需用生命來償還优质,隨喜者將來也難逃苦果。
人心念善军洼,即有善報(bào)巩螃;心中念惡,即有惡報(bào)匕争。
當(dāng)你事事順利的時(shí)候,不要沾沾自喜,因?yàn)檫@正在用盡你的福報(bào)避乏。當(dāng)你屢屢受挫的時(shí)候,不要怨天尤人,因?yàn)橐来丝上阃舻淖飿I(yè)。
換一種心態(tài)看成敗,生命就會(huì)更加精彩!
要知道甘桑,在這個(gè)世界上拍皮,從世俗角度而言歹叮,比父母更重要的事情是沒的。
1.心地正直固然很好,但如果過于正直,在此污濁不堪的末法時(shí)代,就會(huì)像乞討者的猴子般被人戲弄铆帽。因此,把握好正直的尺度是我的忠告咆耿。
2.能說會(huì)道、能言善辯固然很好,但如果何時(shí)何地都口無遮攔滔滔不絕地夸夸其談,那自己內(nèi)在的一切,就會(huì)被別人一覽無遺爹橱。因此,把握好說話的分寸,是我的忠告
3.韜光養(yǎng)酶萨螺、大智若愚固然很好,但如果過于保持緘默,任誰都不知道自己內(nèi)在的智慧,就會(huì)像暗暗涌動(dòng)、卻不為人知的甘泉般外顯與內(nèi)斂的度,是我的忠告
4.雖然世人都說嫉惡如仇很好,但如果經(jīng)常無緣無故地發(fā)起強(qiáng)烈的無名火,就會(huì)像看門狗一樣,與所有人結(jié)仇愧驱。因此,不要輕易動(dòng)怒
5.掌握好軟弱與強(qiáng)硬的分寸
6.不貪錢財(cái)固然很好,但在這個(gè)不名一文的乞丐會(huì)遭所有人唾棄慰技、大戶人家的走狗卻被奉為上賓的時(shí)代,適當(dāng)?shù)胤e攢一些財(cái)物,是我的忠告
2短斤少兩、不講誠(chéng)信的奸商行為會(huì)攪得整個(gè)國(guó)家都不得安寧组砚。擯棄貪求暴利惹盼、實(shí)則無義之不良經(jīng)營(yíng)方式,君子積財(cái),取之以道,是我的忠告
8.善于理財(cái)固然很好,但如果一毛不拔、吝嗇成性,就會(huì)眾叛親離惫确、于己不利,像守護(hù)寶藏的餓鬼一般孤立無援手报。因此,掌握好積財(cái)與施舍的尺度,是我的忠告
9朋友眾多、交際廣泛固然很好,但秉性惡劣的朋友卻會(huì)把自己引向邪路,最終毀壞自他,以致雙雙墜入洪流般的險(xiǎn)境改化。因此,
交往的朋友不要搞錯(cuò),是我的忠告掩蛤。
保持心境的相對(duì)穩(wěn)定,是我的忠告。
ol陈肛、 縱有良田萬頃揍鸟,不過日食三斗;縱有廣廈萬間句旱,不過夜宿一床阳藻。縱有十分福氣谈撒,也只享受三分腥泥。
華說:很多說法之前都被這樣教育過,比如不要嫉妒別人啃匿,比如要知足常樂蛔外,這本書告訴了我為什么要這樣。而且我想作者一定是一個(gè)很圣賢的人溯乒,十分干凈和純粹夹厌。仿佛看透了人生。
2.《第七天》余華
2020/01/03 周五 下午 03:22
我像是被公交車倒出去那樣下了車裆悄。
雪是明亮的矛纹,雨是暗淡的。我行走在靜止里光稼。走去時(shí)雨雪正在分開或南,回頭時(shí)雨雪正在合攏逻住。
空中沒有鳥兒飛翔,水中沒有魚兒游弋迎献,大地沒有萬物生長(zhǎng)
越近的東西退的越快瞎访,越遠(yuǎn)的東西退的越慢。
我的身體像是一棵安靜的樹吁恍,我的記憶在那個(gè)離去的世界里馬拉松似的慢慢奔跑扒秸。
我仿佛看見潮水把身穿紅色羽絨服的小女孩沖上沙灘,潮水退去之后冀瓦,她獨(dú)自擱淺在那邊的人世間伴奥。
有墓地的得到安息,沒墓地的得到永生翼闽,你說哪個(gè)更好拾徙?
我感到自己像是一棵回到森林的樹,一滴回到河流的水感局,一聊岱龋回到泥土的塵埃。
伍超的聲音戛然而止,他停止前行的步伐,眼睛眺望前方,他的臉上出現(xiàn)詫異的神色,他看到了我曾經(jīng)在這里見到的情景—水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏询微。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去崖瞭。他驚訝地向我轉(zhuǎn)過身來,疑惑的表情似乎是在向我詢問。我對(duì)他說,走過去吧,那里樹葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問候撑毛。那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等书聚。
他問:“那是什么地方?”
我說:“死無葬身之地≡宕疲”
與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比雌续,小說的荒誕真是小巫見大巫。
我們仿佛行走在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)里胯杭,一邊是燈紅酒綠驯杜,一邊是斷壁殘?jiān)歉摧;蛘哒f我們置身在一個(gè)奇怪的劇院里艇肴,同一個(gè)舞臺(tái),半邊正在演出喜劇叁温,半邊正在演出悲劇。
華說:他講的現(xiàn)實(shí)和死亡錯(cuò)雜核畴,但更多是死亡膝但,死后會(huì)怎樣。本來讓人不寒而栗的話題變得異常溫暖谤草。同時(shí)跟束,這本書含沙射影地揭露了一些社會(huì)問題莺奸。如果死亡真的像他描述的那般,那么死多么令人向往啊冀宴。似乎比活著好上上千倍灭贷。這是一種怎樣的溫暖?余華的心里該裝有多少美好才能把人們諱莫如深的死亡話題寫成如此略贮。
3.《霧雨電》巴金
2020/01/04 周六 下午 00:58
吳仁民甚疟,是這樣一個(gè)人,在熱鬧的人群中間逃延,他常常會(huì)感到寂寞览妖。比如在電影院,在劇場(chǎng)揽祥,廳子里坐滿了觀客讽膏,四周都是笑語和吵鬧。
華說:這是一個(gè)像現(xiàn)實(shí)一樣無力的故事拄丰,看得人憋屈府树。不浪漫,不溫柔料按。
4.《傅雷家書》傅雷
2020/01/04 周六 下午 02:23
共同的理想挺尾、熱情,需要長(zhǎng)期不斷地灌溉栽培站绪,不是光靠興奮時(shí)說幾句空話所能支持的遭铺。而一本正經(jīng)地說大道理,遠(yuǎn)不如日常生活中瑣瑣碎碎一言半語來得有效——只要一言半語中處處貫徹你的做人之道和處事的原則恢准。孩子魂挂,別因?yàn)槁耦^于業(yè)務(wù)而忘記了你自己定下的目標(biāo),別為了音樂的藝術(shù)而拋荒生活的藝術(shù)馁筐。
在眾生萬物前面不自居為“萬物之靈”涂召,方能去除我們的狂妄,打破紙迷金醉的俗夢(mèng)敏沉,養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷果正,同時(shí)擴(kuò)大我們的同情心。欣賞前人的劇跡盟迟,看到人類偉大的創(chuàng)造秋泳,才能不使自己被眼前的局勢(shì)弄得悲觀,從而鞭策自己攒菠,竭盡所能地在塵世留下些少成績(jī)迫皱。
你與我缺點(diǎn)相同:能張不能馳,能勞不能逸辖众。
華說:這傅雷像極了我的家長(zhǎng)卓起,像極了爺爺奶奶和敬。天下每一對(duì)父母都不過如此吧,小心翼翼地扶著孩子長(zhǎng)大戏阅,仿佛對(duì)待嬰兒般如履薄冰昼弟,又有作為父母的那種我們眼中的“愚”。(或者我還在叛逆期奕筐?)但總的來說舱痘,傅雷是一個(gè)優(yōu)秀的爸爸。
5.《我和連岳一起成長(zhǎng)》連岳
2020/01/04 周六 下午 03:11
用過的東西救欧,要恢復(fù)原樣
成長(zhǎng)固然需要一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣衰粹,但準(zhǔn)備工作做得好的人,運(yùn)氣比別人更好笆怠。
想清楚,做好自己的事,靠自己,不寄生铝耻。同時(shí),不太理會(huì)別人的想法與議論。這樣,壓力自然而然保持在正常的水準(zhǔn),以至于你看起來沒有任何壓力蹬刷。這樣的你,將接受壓力,只有壓力,才能迫使你變得更強(qiáng)瓢捉。
有一句抱怨永遠(yuǎn)可以用:都是因?yàn)閯e人給壓力,我才放棄我的人生。別人給壓力,這是實(shí)情,你做任何事,都有人不同意办成。但人生,是你自己放棄的,因?yàn)?你覺得滿足施加壓力的他人,比自己的人生,更重要泡态。
你要愛自己,沒人比你更珍惜自己,你是你最后的防線;你是你不能破產(chǎn)的企業(yè)。
你不是他人的工具,你是自己的目的迂卢。
過多的責(zé)任感某弦,失去了分寸,那是一種心理疾病而克。這種病癥是將自己視為超人靶壮,替他人的命運(yùn)負(fù)責(zé)。
不偷不搶,你得到的,就該是你的,不必愧疚,更不必偽裝得愧疚员萍。真實(shí)面目或許讓你有點(diǎn)損失,但可得到內(nèi)心的安寧與平衡,很值得腾降。
華說:謝謝你連岳,讓我懂了很多“常識(shí)”碎绎。像一個(gè)大哥哥螃壤,掏心掏肺。
6.《洗澡》楊絳
2020/01/12 周日 下午 03:34
臨去秋波那一轉(zhuǎn)
華說:啊筋帖,咋回事奸晴,咋沒記讀書筆記呢?想不起來了幕随。楊絳的文字像奶奶說話和講故事蚁滋,聽著就行了,沒有噼里啪啦要記的金句赘淮,卻緩緩流淌辕录。
我已經(jīng)忘了當(dāng)時(shí)這本書講了哪些東西了,之后還讀了《我們仨》《干校六記》梢卸,就越來越喜歡楊絳和錢鐘書還有圓圓走诞。那些故事對(duì)我來說讀的當(dāng)時(shí)沒什么觸動(dòng),但是就像一個(gè)下午搬上小板凳聽老奶奶講過去的故事一樣蛤高,我們幫他們記得蚣旱,記住終將逝去的過往和故事。
7.《痛并快樂著》白巖松
2020/03/06 周五 下午 09:11
??被學(xué)者犀利的言語子彈擊中戴陡,我首先感受的是一種疼塞绿,不過疼痛過后,我也特別想告訴這位學(xué)者恤批,假如諷刺异吻、憤怒、偏激可以解決中國(guó)所有的問題喜庞,我一定選擇以罵人為職業(yè)诀浪。但是,激憤在中國(guó)于事無補(bǔ)延都,只有堅(jiān)韌的改變才是理想中國(guó)誕生的良方雷猪,哪怕在這種堅(jiān)韌之中,你會(huì)有委屈甚至?xí)星琛?/p>
不要急不是不思進(jìn)取晰房,而是思進(jìn)取的時(shí)候耐得住一時(shí)的反復(fù)或原地踱步求摇;不要急不是內(nèi)心真的不著急,看看中國(guó)的曲折之路殊者,看看我們落后于別人的那些數(shù)字与境,不急是假的。而不要急正是在這種現(xiàn)實(shí)前面幽污,不再夢(mèng)想著一夜之間什么都馬上改變嚷辅,對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)家來說,這份著急的結(jié)果只能是讓這個(gè)易變的國(guó)家走向眾人理想的反面距误,這是最可怕的結(jié)局簸搞。因此,不要急准潭,就是能耐下性子來趁俊,通過漸進(jìn)式的變革推動(dòng)著中國(guó)一步一步結(jié)實(shí)地向前走,只要一直向前刑然,哪怕路上仍有很多艱難險(xiǎn)阻寺擂,中國(guó)的明天依然是我們夢(mèng)想中的中國(guó)。
? ? 方向是比速度更重要的追求。
一代又一代人怔软,不管經(jīng)歷過怎樣的打擊和波折垦细,面對(duì)未來的時(shí)候,都會(huì)投入更多的希望和歌唱挡逼。雖然新的世紀(jì)中括改,依然還會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)有欺騙有眼淚有失望,但對(duì)于剛剛把富強(qiáng)之夢(mèng)開始轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的中國(guó)人來說家坎,最好在這個(gè)新世紀(jì)里嘱能,我們能歡笑多于眼淚快樂多于痛苦和平遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于戰(zhàn)爭(zhēng)善良永遠(yuǎn)多于欺騙和偽善。我想虱疏,這不該是一種過分的要求惹骂。
什么事走到低谷,再接下來可能就是轉(zhuǎn)機(jī)
我相信眾人的祝福是藥做瞪。
??那一個(gè)暑假很像是在旅途中对粪,離開了一個(gè)站臺(tái),而距離下一個(gè)站臺(tái)還有一小段路途穿扳。前不著村后不著店的感覺讓人心里空空蕩蕩的衩侥。
??無論怎樣的危局,人們只要不首先在內(nèi)心投降矛物,局面總會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)茫死。
??畢竟投入緊張的工作可以忘掉很多東西,而獨(dú)自無事的閑居履羞,腦子總是停不下來峦萎,思考得多了,自然也是種痛苦忆首。
??不管是怎樣的日子爱榔,不管是不是你主動(dòng)選擇的日子,只要在你生命中留下痕跡糙及,回憶時(shí)便總是夾雜著一種溫情详幽。
??在每一個(gè)看似美好的夜晚,有太多的人畏懼著長(zhǎng)夜浸锨,畏懼著自己的無眠唇聘。那種恨自己的怒,憐自己的怨柱搜,都只能停留在內(nèi)心迟郎。長(zhǎng)夜無眠除了和孤燈相伴,還能和誰去傾訴聪蘸?
? ? 人們常說:“牙痛不是病宪肖,疼起來要人命表制。”失眠也是一樣控乾。平日里么介,把失眠當(dāng)病的人并不太多,可如果失眠成了習(xí)慣阱持,那種折磨猶如軟刀子殺人夭拌,內(nèi)心的掙扎和絕望感受比經(jīng)歷一場(chǎng)轟轟烈烈的大病還嚴(yán)重魔熏。在人群中衷咽,這種病多發(fā),尤其在用腦的群落更為普遍蒜绽,難怪在我采訪過的很多政府官員和知識(shí)分子中镶骗,討論哪種安眠藥效果更好并不是一個(gè)少見的話題。
??夜里躲雅,睡眠是從一個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)到四個(gè)五個(gè)小時(shí)慢慢增多鼎姊,這樣緩慢改變的過程讓我覺得古人的偉大,因?yàn)樗麄冊(cè)缇涂偨Y(jié)出“病來如山倒相赁,病去如抽絲”相寇。失眠還是會(huì)經(jīng)常襲擊我一下。不過我再也不會(huì)恐懼钮科,睡不著的夜晚我會(huì)重新點(diǎn)上燈唤衫,拿出一本書,讓真正的睡意來找我绵脯。心理一步一步在失眠面前放松佳励,失眠竟也一步一步地后退∏欤看來對(duì)于我們?cè)S多同病相憐之人來說赃承,有一點(diǎn)是共同的:失眠更多的不是生理疾患,而是心理疾患悴侵。因此想要走出泥潭瞧剖,心理上主動(dòng)或被動(dòng)的放松是重要的。
對(duì)于現(xiàn)代人來說可免,沒有什么比靜心更難的事兒抓于,失眠該屬于現(xiàn)代病,尤其在城市那鋼筋水泥的森林中多發(fā)巴元,誘惑毡咏、夢(mèng)想、欲望……每天在人們的眼前變來換去逮刨,想讓心靜下來是困難的呕缭。心靜不下來堵泽,夜晚來臨的時(shí)候,躺下又怎能安眠呢恢总?一幕又一幕白日的電影放著迎罗,明天的情節(jié)在構(gòu)思之中,睡眠的時(shí)間就被一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒擠占著片仿。一切還算正常時(shí)纹安,人們不覺得怎樣,內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)來了砂豌,就突然發(fā)現(xiàn)……要是能靜下來厢岂,那才會(huì)離幸福近些。因此失眠過后阳距,我首先學(xué)會(huì)的是塔粒,把平日里的大事化小,小事化了筐摘,有些欲望卒茬、誘惑在自己頭腦中刪除,給自己的心靈更多靜下來的空間咖熟,如果聽任內(nèi)心如自由市場(chǎng)般喧囂和嘈雜圃酵,想安眠是夢(mèng)想。
? ? 心一旦靜下來馍管,接著就該明白:沒有什么比身體的健康和生命的質(zhì)量更重要郭赐。人們平日健康的時(shí)候?yàn)槊槔Γ嗟娜藗兡弥啻嘿€明天咽斧,于是有順口溜說:年輕的時(shí)候拿身體換錢堪置,年老的時(shí)候拿錢換身體。當(dāng)健康成為生命中頭等目標(biāo)的時(shí)候张惹,名與利舀锨,這些往日看來最最重要的東西會(huì)忽然在你心中貶值。也正因此宛逗,多年以后坎匿,我采訪冰心老人,病床上的世紀(jì)同齡人告慰后來人:“生命是最重要的雷激,有了生命才有一切替蔬。”一句看似簡(jiǎn)單的話卻一語道破天機(jī),讓我當(dāng)時(shí)感慨萬千屎暇。
??也許每一個(gè)以嘴為生的人承桥,都應(yīng)該在訓(xùn)練舌頭的同時(shí),更加注重心靈根悼、大腦和手的訓(xùn)練凶异,多用心靈感悟蜀撑,多用大腦思考,多用手寫文章剩彬,時(shí)間久了酷麦,如有一定語言發(fā)聲的基礎(chǔ),那才可以把口才當(dāng)成一個(gè)目標(biāo)喉恋。
? ? 六年多的時(shí)光過去了沃饶,這期間我一直以嘴為生。對(duì)于我這個(gè)非播音科班出身的人來說轻黑,字正腔圓本就不是我的強(qiáng)項(xiàng)糊肤,因此,在日常工作中苔悦,只有用另外的東西來彌補(bǔ)這一弱點(diǎn):一是語言的內(nèi)容轩褐,二是語言中思考的含量,除此之外玖详,我想自己一無所有。
??值得慶幸的是勤讽,我并不是那種心情不好就不好好干活的人蟋座,雖然這個(gè)位置最初來時(shí)并不情愿,可既來之脚牍,則安之向臀,則好好干之是我的原則,而正是這一點(diǎn)诸狭,讓我在把一件又一件小事做得還算不錯(cuò)之后券膀,擁有了改變的機(jī)會(huì)。如果因?yàn)樽约旱男那椴缓醚庇觯罹筒缓煤酶汕郾颍蛞驗(yàn)槭滦《粸椋且苍S直到今日叉庐,我還會(huì)在最初的崗位上抱怨自己懷才不遇舒帮。從這一點(diǎn)來說,命運(yùn)的改變與機(jī)遇的獲得陡叠,是從一件又一件小事開始的玩郊。
??首先鄙早,四年報(bào)紙生涯給了自己四年編輯的生活巾陕,對(duì)于新聞人來說薪贫,編輯位置又是最重要也是必須經(jīng)過的怀吻。
? ? 年輕時(shí)認(rèn)為干新聞珠插,記者是最風(fēng)光的约啊,編輯的寂寞與為人做嫁衣饵逐,不是最好的選擇麸塞,并且還固執(zhí)地以為:那該是白發(fā)蒼蒼當(dāng)不了記者的人才該坐的位置。
? ? 然而當(dāng)過編輯假夺,就知道這是大錯(cuò)特錯(cuò)淮蜈。在新聞的流程中,編輯該是最重要的一環(huán)已卷,他能培養(yǎng)一位又一位記者梧田,他能化腐朽為神奇,他能通過巧妙的組合達(dá)到最好的傳播效果侧蘸。更重要的是裁眯,他總能從就事論事的思維中跳出來,站在一個(gè)更廣闊的角度去思考和認(rèn)識(shí)問題讳癌。因此穿稳,我慶幸四年的報(bào)紙編輯生涯。雖然自己做得并不好晌坤,還不能稱得上是一個(gè)很好的編輯逢艘,可它讓我知道了新聞人該朝著什么方向努力,所以我想骤菠,每一個(gè)年輕的新聞人它改,是該經(jīng)歷一段編輯生涯的。從某種角度說商乎,當(dāng)今中國(guó)電視的不夠水準(zhǔn)央拖,是因?yàn)樵诖缶庉嬎悸贩矫嬲J(rèn)識(shí)不足和人才的缺乏,所以一個(gè)又一個(gè)節(jié)目才散兵游勇般被人輕視鹉戚。
? ? 四年報(bào)紙生涯結(jié)束后鲜戒,對(duì)我本人還有一個(gè)重大的收獲,那就是開始會(huì)寫些文章并比過去更能看出什么是好文章抹凳。
? ? 這種改變不知是從哪一天開始的遏餐,想必不會(huì)有一條清晰的界限吧!就在報(bào)紙生涯過后却桶,自己動(dòng)筆與看人動(dòng)筆境输,都好像去了一層霧氣般神清氣爽。我想這一方面來自自己不停地動(dòng)筆颖系,二來由于和不同作者的磨合嗅剖,時(shí)間長(zhǎng)了,熟能生巧嘁扼,慢慢也就入了道信粮,這是對(duì)一生都有益的收獲。
??我肯定不是千里馬趁啸,但就在這一位又一位伯樂的督促下强缘,半推半就地上了電視路督惰。
??人在江湖身不由己一步一步走上西裝革履之路,雖然別扭旅掂,但一句“要對(duì)觀眾尊重”就慢慢打消了我的自由設(shè)想赏胚。
??也許在過去的歲月里,我們短短的八分鐘人物采訪節(jié)目對(duì)人生的濃縮還不夠商虐,但至少是我們一個(gè)不停追求的目標(biāo)觉阅。“畫龍畫虎難畫骨”秘车,無論怎樣的采訪典勇,是文字的還是電視的,對(duì)人物的經(jīng)典刻畫都是難的叮趴,也正因其難割笙,探求人物的性格走進(jìn)不同的人生都是具有吸引力的。我至今仍感幸運(yùn)的是眯亦,當(dāng)初接觸電視走進(jìn)的是人物欄目伤溉。如果說做其他欄目我更多的是一種付出,那么做人物節(jié)目我每次都是在獲得搔驼√富穑“東方之子”群體于我是一個(gè)大課堂,從第一天走進(jìn)開始舌涨,前輩學(xué)者、時(shí)代精英便一一走進(jìn)我的生活扔字,注定了我在今后的電視生涯中囊嘉,對(duì)人性和人生的關(guān)注成為每日的功課。
??曾有人問過我革为,假如那張報(bào)紙辦下來扭粱,你和電視說再見不會(huì)后悔嗎?我想不會(huì)的震檩,一來人生沒有假如琢蛤,二來每條路都會(huì)有不同的風(fēng)景。走上辦報(bào)之路自然會(huì)依照另一種規(guī)則欣賞著路邊的景致抛虏,也會(huì)有掙扎博其,也會(huì)有快樂,也許今天的自己會(huì)在那樣的一條路上尋找到另一種成就感迂猴。
??中國(guó)太大了慕淡,當(dāng)我們從高樓林立的北京出發(fā),當(dāng)我們對(duì)世界上哪個(gè)國(guó)家的政府更迭都了如指掌的時(shí)候沸毁,在遠(yuǎn)方峰髓,有的人卻對(duì)這個(gè)國(guó)家的大事也無從知曉傻寂。這就是中國(guó),這才是真實(shí)的中國(guó)携兵。
??也許干什么事情都需要一點(diǎn)兒無心疾掰。正因?yàn)闊o心,抱的希望不大徐紧,失望也就不大静檬;正因?yàn)闊o心,沒有刻意地鉆營(yíng)與設(shè)計(jì)浪汪,我只能本本分分地做自己巴柿,少了表演,多了自然死遭,少了模仿广恢,多了本色。最后倒因?yàn)檫@種無心呀潭,使自己在沒有什么壓力的情況下一步一步上了電視路钉迷。
? ? 但愿以后好多事,自己也能平靜地“無心”去做钠署,最后能否成功其實(shí)并不重要糠聪,上路時(shí)的輕裝才最珍貴。
??清閑對(duì)于年輕人來說谐鼎,本就是最大的懲罰舰蟆。
??對(duì)于流浪北京的人們來說,物質(zhì)上的回報(bào)暫時(shí)還看不到目標(biāo)狸棍,甚至當(dāng)時(shí)從各自的家鄉(xiāng)離開身害,打碎那種含金量還可以的鐵飯碗,本就是為精神上的一種慰藉草戈,一種可以自由呼吸的生命狀態(tài)而來塌鸯,因此“群居”似的集體生活,沒有人會(huì)覺得很苦唐片。
??從二十多歲走過三十丙猬,人們不能總是停留在一種流浪的狀態(tài)之中,上面有老费韭,有的人下面也開始有小茧球,生活的重負(fù)在理想的面前也是必須承擔(dān)的,穩(wěn)定便成了自然而然的事揽思。
??求敬大姐辦事有一點(diǎn)讓人印象深刻袜腥,你把事兒跟她說了,幾天之中,她都沒有跟你談起這件事羹令,你以為敬大姐忘了鲤屡,幾天以后,她把辦好了事的結(jié)果告訴你福侈,然后和你聊起其他話題酒来,讓你說感謝的機(jī)會(huì)都沒有。
??很少見到敬大姐掙扎與痛苦的樣子肪凛,也很少聽敬大姐沉重地講過去的事堰汉,做節(jié)目也好做社會(huì)上的很多事也好,敬大姐好像總是很輕松很自然的樣子伟墙。敬大姐的內(nèi)心沖突在哪里翘鸭,對(duì)于我是個(gè)謎,或許將來只有敬大姐自己才能破解戳葵。
??幽默只是小崔的手段就乓,而嚴(yán)肅才是他笑容后面的目的。
? ? 請(qǐng)認(rèn)清崔永元的嘴臉拱烁。
也因此生蚁,輿論監(jiān)督的真正目的,是在初起時(shí)把建立社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制當(dāng)做自己真正的目標(biāo)戏自,而當(dāng)機(jī)制建立之后邦投,要監(jiān)督的則是這個(gè)機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)。
? ? 而在今天擅笔,當(dāng)想到機(jī)制正在建設(shè)之中志衣,而一些具體問題我們又大多無法幫助解決的時(shí)候,面對(duì)信任新聞人的百姓猛们,我就有種負(fù)疚感蠢涝。但負(fù)疚和憤怒一樣不能解決問題,于是只有咬緊牙關(guān)盯著很美麗的將來爭(zhēng)取快點(diǎn)向前走阅懦。
??輸過便會(huì)在今后的競(jìng)爭(zhēng)中擁有更大的平常心,輸過便真的知道徘铝,面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)耳胎,我們不能天真的只抱贏的念頭,也要在心里做好輸?shù)臏?zhǔn)備惕它。
一個(gè)習(xí)慣于膽怯卻又冒充強(qiáng)大的民族從來不會(huì)富強(qiáng)怕午。
加入WTO,這種中國(guó)特色將被快速?zèng)_擊淹魄。WTO表面上看是一個(gè)國(guó)際組織郁惜,但更是一整套經(jīng)濟(jì)運(yùn)作規(guī)則,一旦加入WTO甲锡,我們就必須里里外外按照這套規(guī)則辦事兆蕉,很多局面就將發(fā)生根本性改變羽戒。
? ? 正所謂,有時(shí)新生必然帶來舊有的死亡虎韵。
面對(duì)這次直播易稠,你如果表揚(yáng)我們,我會(huì)羞愧難當(dāng)包蓝,甚至無地自容驶社,但是,如果你激烈地批評(píng)我們测萎,我也會(huì)有深深的委屈感亡电。
什么事情都無法再有一次,但還有種固執(zhí)的念頭硅瞧,如果昔日重來份乒,我們會(huì)報(bào)道得更精彩。
回到北京零酪,大家驚訝地面對(duì)著太多來自各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)聲冒嫡,但我想這都屬于一種對(duì)未來的鼓勵(lì)和善良的寬容。在這樣的贊揚(yáng)背景下四苇,剛到北京我們就開了內(nèi)部總結(jié)會(huì)孝凌,激烈的批評(píng)聲在我們內(nèi)部占了上風(fēng),甚至強(qiáng)到讓很多人覺得是不是自毀長(zhǎng)城了月腋。然而這種來自自身的強(qiáng)大批評(píng)是重要的蟀架,否則在別人因?qū)捜荻a(chǎn)生的贊揚(yáng)之下,我們慢慢聽信了這些贊揚(yáng)榆骚,認(rèn)為自己的報(bào)道還真的不錯(cuò)片拍,那才真正可怕。
? ? 反思其實(shí)還有很多妓肢,但過去的畢竟都已過去捌省,一種起步的興奮和無法挽回的遺憾經(jīng)常會(huì)在那一段日子過后,重重地襲擊一下內(nèi)心碉钠。我知道纲缓,很長(zhǎng)的時(shí)間里我們都將面臨這種興奮與遺憾,但無論帶著怎樣的情緒喊废,那段日子都無法淡忘祝高。記憶中,畫面已定格污筷。
如果一味緊張下去工闺,可能還沒報(bào)道呢,自己就已經(jīng)把心臟病嚇出來了。于是精心地準(zhǔn)備和同伴之間的扶持就成了一種安慰劑陆蟆。
現(xiàn)場(chǎng)直播考驗(yàn)的決不僅是一個(gè)人的業(yè)務(wù)能力雷厂,而是心理素質(zhì)。
回頭看當(dāng)年遍搞,報(bào)道中很多遺憾已經(jīng)無法更改罗侯,只能任人笑罵。過程中一些不是我們能左右的禁忌也沒有必要說給大家聽溪猿,因?yàn)殡娨晥?bào)道效果就是要在屏幕上見钩杰,不管你屏幕背后有多少難言之隱。但如果你在屏幕上露出諸多的破綻诊县,解釋得再多也不過是推卸責(zé)任讲弄。對(duì)報(bào)道的遺憾歸根到底在我們自己的缺乏經(jīng)驗(yàn),怨天怨地怨環(huán)境不如抱怨自己依痊,而抱怨自己也不如咬緊牙關(guān)避除,在心中對(duì)自己說:“是的,下一次我會(huì)對(duì)得起你胸嘁,觀眾朋友瓶摆!”
? ? 香港回歸報(bào)道是我們大型直播報(bào)道的里程碑,很長(zhǎng)的歲月中性宏,我都將帶著略有遺憾的感激群井,深情地回望那一段日子,沒有那些跌打滾爬的時(shí)光毫胜,就沒有更好的未來书斜。
我想,我們應(yīng)當(dāng)感謝時(shí)代酵使,正是因?yàn)樯晔⑹兰黾覀儾旁趦赡甓嗟臅r(shí)間里相繼見證香港和澳門的回歸,這曾是幾代人的夢(mèng)想口渔,卻在我們的眼中變成了現(xiàn)實(shí)样屠。這兩次直播中無數(shù)的畫面將成為我們一生中美好的回憶。
平和與放松成為這四十八小時(shí)直播最大的特點(diǎn)缺脉。無論主持人還是前方記者瞧哟,大家都算從容,大家都輕松地做著并不輕松的事枪向,這種狀態(tài)調(diào)整得很好。否則咧党,越緊張?jiān)匠鲥e(cuò)秘蛔,越怕出錯(cuò)越出錯(cuò)。而這一次,我在直播中深员,甚至?xí)霈F(xiàn)“看樣記者凍得夠戧”這樣的語言负蠕,可見放松的程度。
說了半天好話倦畅,并不是“王婆賣瓜自賣自夸”遮糖,實(shí)在是因?yàn)檫@些進(jìn)步將為后來的直播提供更大的信心保障,直播的大門在一次又一次直播中慢慢打開叠赐,門是越開越大欲账,關(guān)上是不可能的,只希望下一次能開得更大芭概,更透氣更開放赛不。
但新聞?lì)I(lǐng)域內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)畢竟日益白熱化,誰都知道罢洲,飛機(jī)不飛是安全的踢故,可為了這種凝固的安全,飛機(jī)就真的不飛了嗎惹苗?顯然不能殿较!
夢(mèng)做得遠(yuǎn)了些,還得把思緒收回桩蓉。
在直播進(jìn)行的前一天晚上淋纲,李鵬、丁關(guān)根触机、羅干等同志來到露天演播室帚戳,出乎意料地囑咐我們:“明天直播時(shí),一定要雅俗共賞儡首,不能只讓專家懂片任,老百姓聽不懂,反而是要觀眾一定要聽得懂蔬胯《怨”
? ? 當(dāng)時(shí)我和老方以及嘉賓主持陶景良都在,后來我們和嘉賓主持陶景良開玩笑說:“我們想專業(yè)都專業(yè)不起來氛濒,你這專業(yè)人士可得雅俗共賞一些产场。”
? ? 果然第二天陶景良發(fā)揮得極好舞竿,真的做到了雅俗共賞京景。其實(shí)不光這一次直播,做任何電視節(jié)目骗奖,自我欣賞确徙、曲高和寡都是沒有市場(chǎng)的醒串。
在這風(fēng)云變幻的世界里,落后就要挨打鄙皇,雖是老話卻依然可當(dāng)真理芜赌。
這之后,我便把手機(jī)關(guān)了伴逸,在國(guó)慶的那一個(gè)下午和焰火點(diǎn)綴的晚上缠沈,我只想放松地在人群中游蕩。
毫無疑問错蝴,新千年的第一天洲愤,和往日一樣,有人歡歌漱竖,有人不如意禽篱,所謂輝煌慶典不過只是一瞬,過去了馍惹,生活又恢復(fù)原貌躺率,繼續(xù)像水一樣向前流動(dòng)。
一個(gè)民族如果僅僅能共度患難万矾,而不善于在災(zāi)難過后汲取教訓(xùn)悼吱,那還稱不上是一個(gè)偉大的民族。
一邊是安靜的市民生活良狈,一邊是寫著危險(xiǎn)的抗洪大堤后添,這兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景竟出現(xiàn)在同一幅畫面中。我忽然在這幅畫面中感受到一種人的尊嚴(yán)薪丁,不管危險(xiǎn)怎樣在眼前遇西,但生活仍在繼續(xù)。如果在災(zāi)難面前严嗜,失去生活的尊嚴(yán)粱檀,那么災(zāi)難將會(huì)把我們擊敗,而只要保有尊嚴(yán)漫玄,沒有哪種災(zāi)難會(huì)持續(xù)太久的茄蚯。
? ? 這一幕讓我從幾天來的擔(dān)憂心境中平靜下來,我開始知道:一切都不會(huì)有問題睦优!
8.《眠》村上春樹
我是企待睡去的肉體渗常,也是行將醒來的意識(shí)。
假如一個(gè)年屆三十的女人對(duì)自己的肉體感到滿意汗盘,還希望繼續(xù)滿意下去皱碘,她就必須付出相應(yīng)的努力。
美的東西就是美隐孽,僅此而已尸执。分不清海頓和莫扎特的不同也沒關(guān)系家凯。
沒有專注力的人生,就仿佛大睜著雙眼卻什么也看不見如失。
把村上春樹的《眠》和白巖松的《痛并快樂著》放一起評(píng)論沒有其他意思,就是白寫到過失眠送粱,讓我想起村的失眠褪贵。
白,字里行間讀起來讓人唏噓抗俄,說得對(duì)脆丁,說得好,他是一個(gè)對(duì)中國(guó)有著全局觀的人动雹,對(duì)自己有理性的認(rèn)識(shí)槽卫。我是和爺爺一起讀他的書的,他能說出我們想說又說不出來的話胰蝠。
村的失眠讓我嫉妒的發(fā)瘋歼培,也想要那么多無眠且清醒的時(shí)間!
9.《讀心師》向林
“我”是人類獨(dú)有的詞語茸塞,它代表著主體意識(shí)的覺醒躲庄。“我”是一切哲學(xué)問題的起點(diǎn)钾虐≡刖剑“我”是我們?nèi)魏纹胀ㄈ硕疾荒苋プ屑?xì)思考的問題,它極有可能造成精神的迷茫甚至是分裂效扫。
弗洛伊德說倔监,夢(mèng)是愿望的達(dá)成。
夢(mèng)是人類獨(dú)有的現(xiàn)象菌仁,是智力發(fā)展到獨(dú)立思維的結(jié)果浩习,它的內(nèi)容豐富而神秘,即使你做夢(mèng)者都不能明白其中的真實(shí)含義掘托。
人類的動(dòng)物本能之一就是逃避危險(xiǎn)瘦锹,在極度的危險(xiǎn)面前出現(xiàn)昏迷以及失去片段記憶就是具體的表現(xiàn)形式。
在一位心理學(xué)家的眼里闪盔,所有人的言行都只不過是其內(nèi)心的映射罷了弯院,他們其實(shí)很可笑,也很可憐泪掀。
在心理醫(yī)生的眼里听绳,無論是人性中的善還是惡,它們?cè)谖覀兠恳粋€(gè)人的潛意識(shí)中都是存在著的异赫,能否表現(xiàn)為行為往往是在一念之間椅挣,說到底就是每個(gè)人的選擇——如果選擇了善头岔,積極的人生就是對(duì)他的回報(bào);如果選擇了惡鼠证,也自然會(huì)有面對(duì)法律和道德準(zhǔn)則制裁的風(fēng)險(xiǎn)峡竣。而作為心理學(xué)家,他們研究的重心應(yīng)該是心理問題產(chǎn)生的根源量九,需要回避的恰恰是對(duì)善與惡的評(píng)判适掰。
當(dāng)排除了其他一切可能之后,剩下的也就是真相了荠列。
無論你遇到多大的困難都不能退縮类浪。人的內(nèi)心是懦弱也是懶惰對(duì),特別是走遇到困難的時(shí)候肌似,我們往往會(huì)吸管于給自己尋找不作為的理由费就,以此去麻痹自己。
任何事情的發(fā)生都是心理邏輯和心理動(dòng)因在起作用川队。
失去的東西才最珍貴力细。
心理學(xué)家在思考問題的時(shí)候,總是會(huì)首先想到人的本能呼寸,然后再去分析心理邏輯艳汽。
聊齋志異,里面有句話無心為惡对雪,雖惡不罰河狐。
我們每個(gè)人的內(nèi)心都充滿著欲望,所以我們才不是那么完美瑟捣。
心正馋艺、內(nèi)心充滿著陽光才能堂堂正正做事,才不屑于使用陰謀迈套。
無論是現(xiàn)在還是將來捐祠,隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,也許人類將要面臨的類似問題會(huì)越來越多桑李,但對(duì)人類本身而言踱蛀,始終應(yīng)該將尊重生命放在第一位。此時(shí)贵白,沈躍忽然想起自己第一次上人類解剖課的那一刻:他和身邊的每一個(gè)同學(xué)都心懷敬意率拒、真摯地向面前的每一具尸體鞠躬。
苦難之人講述自己的苦難往往平淡禁荒,因?yàn)樗麄儍?nèi)心早已認(rèn)可并接受了那樣的悲劇猬膨。
只記得這本書當(dāng)時(shí)讀起來很著迷。我們每個(gè)人的心都充滿著欲望呛伴,所以才不那么完美勃痴。心理學(xué)是多么神奇又平凡的學(xué)問谒所。
10.《斷舍離》山下英子
2020/05/28 周四 下午 06:23
1.世界上最讓人感動(dòng)的,是遙遠(yuǎn)的相似性沛申×恿欤—霍金
2.我們每個(gè)人都在有限空間、物件與人脈關(guān)系中生活铁材,在什么樣的空間消耗剖踊,用什么風(fēng)格的東西,和什么樣的人交往衫贬,這些構(gòu)成了真實(shí)的自己。你的圈子越廣歇攻,就越容易生活在別人的生活中固惯;你需要的東西越多,就越容易迷失在物品之中缴守。經(jīng)常有人盲目攀比效仿他人的生活葬毫,或者在購(gòu)物季沖動(dòng)地買買買,其實(shí)這都是對(duì)自己真正的需求認(rèn)知不夠屡穗,心中混亂的執(zhí)念往往也會(huì)映照在生活環(huán)境中贴捡。—志邦家居
這本書讓人心思澄明村砂。斷舍離烂斋,是為了更好的活著。不斷舍離础废,是大部分世間人的選擇汛骂。