一 地圖
有些東西造寝，只是治標(biāo)不致本！特別是關(guān)于幸福這件事
有一次吭练，一個顧客正要走進(jìn)山卡蘭．皮萊（Shankaran Pillai）的藥局時诫龙，看見藥局外有一個人正抱著路燈，他因此而驚得目瞪口呆鲫咽。 走進(jìn)藥局之后签赃，他問：「那個人是誰？他有什麼毛不虢摹姊舵？」 皮萊回答：「喔晰绎，那個人霸⒙洹！他是我的顧客荞下×嫜。」 「他是怎麼回事？」 「他想要治療百日咳尖昏，所以我給了他一些適合的藥物仰税。」 「你給他什麼藥抽诉？」 「一盒緩瀉劑（laxatives）陨簇，而且要他當(dāng)場服用〖Ｌ剩」 「緩瀉劑治療百日咳河绽？你為什麼給他那玩意兒己单？」 「喔，你瞧瞧他那樣子耙饰，你覺得他還敢再咳了嗎纹笼？」 皮萊開處的那盒緩瀉劑，象征了今日世界對著那些尋求幸福的人所叫賣苟跪、兜售的「解藥」廷痘。
- 活在當(dāng)下：你只能活在當(dāng)下，問題是你現(xiàn)在還在為十年前的事情而痛苦件已，為了3天后還未發(fā)生的事情焦慮笋额。（不是活在哪里的問題，是你管理頭腦的問題）
- 一次只做一件事：「一次只做一件事」已經(jīng)成為另一個流行的自助口號篷扩。頭腦是一個杰出非凡的多面向機(jī)器鳞陨，能夠一次處理數(shù)個不同層面的活動，因此瞻惋，你為什麼一次只做一件事厦滤？與其學(xué)習(xí)去控制和駕馭頭腦，你為什麼反而想要徹底摧毀頭腦歼狼？（一心多用本來就是你的能力掏导，不要試圖降低你的能力）
- 正面思考：當(dāng)你無法處理即時的資訊和控制心理戲碼時，你就揪住「正面思考」不放羽峰，把它當(dāng)作一種鎮(zhèn)靜劑趟咆。剛開始，它似乎使你的生活充滿嶄新的信心和樂觀梅屉，但在本質(zhì)上值纱，它卻是有限的。長遠(yuǎn)來看坯汤，如果你否認(rèn)或切除一部分的現(xiàn)實(shí)虐唠，你就會對人生產(chǎn)生一種不平衡的觀點(diǎn)。（注：存在不是基于人類為核心的惰聂，不要美化現(xiàn)實(shí)疆偿，你得看清現(xiàn)實(shí)）
- 愛？接著搓幌，有一個歷史悠久的行業(yè)杆故，把人類的福祉傳播上天，并且聲稱「愛」是宇宙的核心溉愁〈︻酰「愛」是人類的可能性，如果你需要一個更令人耳目一新的課程，你可以向你的狗學(xué)幾堂課撤蟆，它渾身充滿了愛篙贸！你不必上外太空去認(rèn)識「愛」。
- 真理是永恒不朽的枫疆，但技術(shù)和語言卻一直都是當(dāng)代的爵川。
自敘經(jīng)歷
- 冥想：一種超越睡眠與清醒的狀態(tài)。
- 無知息楔？我很早以前就了解到寝贡，我對任何事物都一無所知。因此值依，我投入極大的注意力去觀照身邊的每一件事物圃泡。因?yàn)闊o知，你不確定一些事情愿险，所以你對一些事情有著極大的興趣颇蜡，會給予他們強(qiáng)烈的關(guān)注。我不知道是一扇門辆亏，通往探尋和了悟的門风秤。
- 語言的本質(zhì)：他們只是發(fā)出聲音，而編造意思是你扮叨。
- 看的能力：如果你真的想要明了靈性缤弦，就不要尋覓任何事物。人們認(rèn)為彻磁，靈性是尋找神碍沐、真諦或終極實(shí)相，這問題就在于衷蜓，你已經(jīng)為所尋找的事物下了定義且作了界定累提，但在此最重要的不是你追尋的對象，而是你觀看的能力磁浇。在今日的世界里斋陪，人們已經(jīng)喪失毫無動機(jī)地純粹觀看的能力，每個人都是心理學(xué)的怪物扯夭，都想要把「意義」指派到每件事物上鳍贾。「尋求」不在于尋找某件事物交洗，而是增強(qiáng)你的感知，增強(qiáng)你觀看的能力橡淑。（真正重要的不是尋找東西构拳，而是看的能力。這種不帶目的只是單純?nèi)タ吹哪芰Γ攀钱?dāng)今世界缺失的）
- 做什么以及為什么要做從來不是問題置森，如何做才是唯一的問題斗埂。
- 成功讓你變得更愛冒險，如果你干什么都成功凫海，你會開始覺得那些行星不是圍著太陽轉(zhuǎn)呛凶，而是轉(zhuǎn)著你轉(zhuǎn)。
- 只有生命才是終極智慧行贪，人類的智力不過是一些保障生存的小聰明漾稀，而真正的智慧只來源于生命——以及那生命的源頭。沒有其他建瘫。
- 每個人內(nèi)在都有某種東西不喜歡邊界崭捍，渴望著無限。只是因?yàn)闆]有意識到他的存在啰脚，我們才會想用分期的方式一點(diǎn)點(diǎn)去接近它殷蛇。
轉(zhuǎn)向內(nèi)，是出路
- 迄今為止橄浓，你在生命中所做的每件事情都是為了追求一個東西——快樂
- 生而為人粒梦，癟著的肚子只有一個問題，可肚子填飽后荸实，有成千上萬個問題谍倦。
- 如果你的內(nèi)在是愉悅的，你自然能友好的對待你周圍的人泪勒、周圍的一切事物昼蛀。不需要其他什么原則。
- 我們是這個星球上活得最舒服的一代圆存〉鹦可問題是，我們肯定不是最快樂的沦辙，也不是最有愛的夫植，更不是最平和的。
幸福是內(nèi)存的一種深層的愉悅感油讯。
- 身體：健康——舒暢详民。
- 頭腦：平靜——喜悅。
- 情緒：愛——慈悲陌兑。
- 生命能量：極樂——狂喜沈跨。
- 內(nèi)在的愉悅：健康、平靜……兔综；外在的愉悅——成功饿凛。
你允許你的思想和情感聽眾外在的指令狞玛，而不是內(nèi)在的，這是根本上的原因涧窒！
有一天心肪，一位女士就寢。在睡眠中纠吴，她做了一個夢硬鞍。她看見一個健壯迷人的男子緊緊盯著她看，然后戴已，那個男子開始走近她固该，愈來愈近，愈來愈近恭陡。 他是那麼地靠近她蹬音，她甚至可以感覺到他的氣息。 她開始顫抖——不是出于恐懼休玩。 接著她問：「你要對我做什麼著淆？」 那男子說：「嗯，女士拴疤，這是『你的』夢永部！」 在你腦袋里發(fā)生的一切，都是「你的」夢呐矾。你的夢至少應(yīng)該要按照你希望的方式上演苔埋，不是嗎？即便這個世界發(fā)生的一切并未如你所愿蜒犯，至少你的念頭和情緒應(yīng)該依照你的意愿而行∽殚希現(xiàn)在它們沒有依令行事，那是因?yàn)槟銢]有小心處理整個人類的機(jī)制罚随。
- 就算這個世界沒有按照你希望的方式發(fā)生玉工，至少你的思想和情感應(yīng)該按照你希望的方式發(fā)生。
- 科技只會帶來便利舒適淘菩，而不會帶來幸福遵班。我們需要了解，除非我們做正確的事潮改，否則正確的事將不會在我們身上降臨狭郑。這不僅對外在世界而言是千真萬確的，對于內(nèi)在世界也是如此汇在。
- 你可以用鬼話哄自己進(jìn)入各種情緒狀態(tài)翰萨，沒準(zhǔn)還能帶來幸福的感覺≈壕危可問題是缨历，它不會持久以蕴。壞天氣就可以毀了它糙麦。
- 人類的愚蠢在于辛孵，他們總是想從外界汲取快樂。你可以利用外在作為刺激或觸發(fā)物赡磅，但是真正體驗(yàn)永遠(yuǎn)來自內(nèi)在魄缚。（這個世界，從某種程序上講焚廊，只是在你大腦中的印象冶匹。世界是客觀的，但是你看到的世界咆瘟，一定是主觀的嚼隘，是經(jīng)過你加工后的。
- 你缺乏什么袒餐，什么就會變成你的最高祈求飞蛹。需要記住的是，無論什么都不能持久的讓你滿足灸眼。人類生命渴望的是無限擴(kuò)展卧檐，那才是唯一能夠讓你滿足的東西。
- 只有當(dāng)你是喜悅的焰宣，你才能處在更高的接收狀態(tài)霉囚，并且愿意去探索有關(guān)生命的一切。否則匕积，你不會有勇氣去探索盈罐，因?yàn)樽屇阕约嚎鞓繁旧硪咽且粋€巨大的挑戰(zhàn)，你不會再有能力去授受其他挑戰(zhàn)闪唆。
- 由無能做出的選擇盅粪，不是選擇。
- 人類的所有體驗(yàn)都是從內(nèi)在產(chǎn)生的苞氮，無論是否有外在刺激
- 一旦你將“不是你”的東西認(rèn)作“你自己”湾揽，生命就變成了一種無謂的掙扎。
- 如果你向外尋求笼吟，那 是一個無盡的旅程库物。如果你轉(zhuǎn)向內(nèi)在，就只要一個瞬間贷帮。
設(shè)計(jì)自己的命運(yùn)
- 每當(dāng)關(guān)系到我們的生命時戚揭，我們都會想自己做主∧焓啵可如果是別人遭受了不幸民晒，我會就會用一詞去解釋——天意精居。
- 作為人類，就意味著可以按照你想要的方式去改造你的生活境況潜必。
- 命運(yùn)這詞能帶給我們慰藉靴姿，但也會讓我們變得無能。
- 如果能夠了解你內(nèi)在生命的本質(zhì)磁滚，你就能完全掌控它的運(yùn)作佛吓。如果你掌控了自己的生命能量，你將會100%地掌控自己的人生和命運(yùn)垂攘。
- 是否有覺知的做某件事维雇，就是無知和開悟的區(qū)別。
- 外在的世界永遠(yuǎn)不會按照你的意愿運(yùn)行晒他。
- 當(dāng)你很痛苦的時候吱型，那就是你自己應(yīng)該審視自己內(nèi)在時刻，而不是去外面尋找陨仅。
- 如果你知道怎樣活出生命津滞，每天都不會缺少奇跡！
- 無論你是誰掂名，你都需要做對的事情据沈，生命才能真正發(fā)生。
沒有界限饺蔑，沒有負(fù)擔(dān)
你的呼吸系統(tǒng)有一半是掛在樹上的锌介！
- 每天你都會有一百種方法去推卸責(zé)任。負(fù)全部的責(zé)任猾警，就意味著擁有完全的覺知孔祸。你的邏輯頭腦告訴你：“放棄對你周圍的一切做出回應(yīng)，你就自由了发皿〈藁郏“但生活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是，你越是對你周圍的一切做出反應(yīng)穴墅，你就越自由惶室。我回應(yīng)的能力是無限的，但是我行動的能力是有限的玄货。
- 做一個回應(yīng)一切的人皇钞！
- 責(zé)任不是負(fù)擔(dān)，界限才是松捉。
- 對你現(xiàn)在的樣子負(fù)責(zé)夹界，那明天就有可能會更加光明。
- 你要么有意識的回應(yīng)當(dāng)下隘世，要么慣性的回應(yīng)可柿。
- 當(dāng)可怕的事情發(fā)生在你頭上上鸠踪，你應(yīng)該變得有智慧！但大部分沒有變得有智慧复斥，反而因此受創(chuàng)营密。如果你習(xí)慣性去想：“我之所以成為這樣是因?yàn)閄XXX∮榔保”那么卵贱，你就是在把生命中的境況當(dāng)作自我毀滅或停滯不前的機(jī)會滥沫。
- 垃圾不需要管理侣集，垃圾只需要丟掉，我們需要管理兰绣，那些對我們來説寶貴的東西世分。
- 責(zé)任意味著你有做出回應(yīng)的能力。
- 處理遇到的各種復(fù)雜情形的能力缀辩，決定了我們生活的質(zhì)量臭埋。
- 當(dāng)你能按照自己的意愿 去創(chuàng)造自己的時候，也就能按照按照自己的意愿 去創(chuàng)造你的生命臀玄。外在生活也許不能百分之百受你控制瓢阴，但你的內(nèi)在生命卻永遠(yuǎn)可以。
- 過去只是作為記憶存在于我們每個人之中健无，記憶不是客觀存在荣恐，它不是存在性的，它是心理性的累贤。
- 要么有意識的回應(yīng)當(dāng)下叠穆，要么慣性地反應(yīng)。它們間有著巨大的差異臼膏。
- 當(dāng)可怕的事情發(fā)生在你身上的時候硼被，你應(yīng)該變和明智慧。但大部分沒有變得有智慧渗磅，反而因此而受創(chuàng)嚷硫。
- 靈性導(dǎo)師的目的：向你指出籠子的門是不存在的。不要把囚禁試為保險或是安全始鱼！那不是孤獨(dú)仔掸，那是真正的自由哈~
- 做為一個有愛的人，就是愿意敞開自己去回應(yīng)风响。
- 沒有這個和那個之分嘉汰，有的只是”這個”和“這個”。
現(xiàn)在状勤，瑜伽
身體結(jié)構(gòu)層次
- 物質(zhì)身：食物身體
- 精神身：頭腦并不只是大腦鞋怀。（每一個系統(tǒng)双泪，都有自己的智能）
- 能量身
- 以太身體：只有在物質(zhì)身、精神身和能量身出于某種原因密似，變得很虛弱的時候焙矛，這種體驗(yàn)才會發(fā)生。如果你能有意識的連接這個維度残腌，你了解宇宙現(xiàn)象的能力就能發(fā)生量子躍遷村斟。
- 極樂：完成超越物質(zhì)的，當(dāng)與超物質(zhì)的維度發(fā)生觸碰時抛猫，我們會體驗(yàn)到極樂谜叹。
瑜伽種類：四者結(jié)合竭宰，才行！
- 身體：業(yè)力瑜伽；行動瑜伽乔外。如果物質(zhì)身不能照常動作继效，它就會讓你喪失對生命的所有追求和抱負(fù)早像。
- 智慧：智慧瑜伽
- 情感：奉愛瑜伽
- 能量：克里亞瑜伽
二 方法
2.1 身體
- 身體只懂兩件事——生存和繁衍
- 人有兩種本能——保持和擴(kuò)張桨踪。不要將其混為一談！便是最大的幸福掀亩。
- 你的身體喜歡墻舔哪，因?yàn)閴σ馕吨踩坏幸环N東西槽棍，他僅渴望著無限 捉蚤。從局限的個體走向無限的創(chuàng)造之源的歷程——這就是靈性進(jìn)程的根本。
- 靈性的大門始終存在刹泄，你需要讓自己變得有接收性外里。
- 今天所構(gòu)筑的自我保護(hù)的墻，明天就會成為自我禁錮的圍墻特石。不是創(chuàng)造之源拒絕了你盅蝗，而是你自己周圍構(gòu)筑的圍墻成為阻礙。
超越感觀
- 如果收起這些感官姆蘸，你即不能了解世界墩莫，也無法了解自己。對人類來説逞敷，感官知覺是件美好的工具狂秦。但它們帶給你的現(xiàn)實(shí)是扭曲的！
- 因?yàn)樯谋举|(zhì)不是通過身體和頭腦來表達(dá)推捐，而是在創(chuàng)造的源頭中裂问。
- 因?yàn)槟銢]有關(guān)注，所以你不清楚內(nèi)在有什么。
聆聽生命
- 有意識讓自己的身體處于不同的姿勢堪簿，你就能提升你的意識痊乾。
- 如果物質(zhì)身不能照常動作，它就會讓你喪失對生命的所有追求和抱負(fù)椭更。
- 關(guān)鍵不是聽別人說話哪审，關(guān)鍵是你愿意去傾聽生命。
- 簡單的強(qiáng)迫貨傾向虑瀑，無論是饑餓還是性欲湿滓，它們都會強(qiáng)有力的控制住你，讓你看不到那超越物質(zhì)性的維度舌狗。你會很容易忘記身體只是你的一部分叽奥。不要讓身體成為你的全部，這非常重要把夸。體式能夠幫助身體回到它本來應(yīng)該屬于的位置而线。
地球的一小塊
- 你的物質(zhì)身，是食物身體恋日，你所消化的食物，就是地球嘹狞。發(fā)生在地球身上的就會發(fā)生在你身上岂膳，盡管有的時候不是特別微妙。
- 只要接觸土壤磅网，你的身體就就能恢復(fù)某種穩(wěn)定性谈截。
與太陽同步——拜日式
- 太陽是這顆行星的生命源泉，組織你內(nèi)在的太陽涧偷。
- 關(guān)于周期：重復(fù)就意味著強(qiáng)迫性簸喂，強(qiáng)迫性不利于意識的提升。你要么駕馭循環(huán)燎潮，要么被它擊垮喻鳄。物質(zhì)世界的本質(zhì)是周期性的。
元素的惡作劇
- 人類的身體和宇宙都是由五個元素演出的魔法确封，這五個元素就是土除呵、水、火爪喘、空氣和空颜曾。
- 整個宇宙就只是你內(nèi)在發(fā)生的放大版的投射——是五個元素的游戲。物質(zhì)身體是通往幸福之路的墊腳石還是障礙物秉剑，根本上取決于你是否有能力管理好這五個元素泛豪。
- 世界上每一種靈性練習(xí)，都與如何組織這五大元素有一定的關(guān)聯(lián)。
- 如果他們是相互分離的诡曙，問題就不存在了吕粹，你就能輕松應(yīng)對。但問題在于它們是密不可分的岗仑。如果你想避開死亡匹耕，到頭來，你避開的就只會是生命荠雕。
- 生命是一張復(fù)雜的網(wǎng)稳其，但其中也有一枚簡單的別針，這就是你的身份認(rèn)同炸卑。
- 最大的享受既鞠？釋放內(nèi)在無法承受的負(fù)荷總是最大的享受。
食物
- 根據(jù)你的目標(biāo)盖文，你所要從事的活動來決定你吃什么樣的食物嘱蛋。
- 吃什么，不要問你的舌頭五续，去問你的身體洒敏。了解身體喜歡什么樣的食物。吃什么疙驾，身體輕松愉快凶伙；吃什么，無精打采它碎。
- 身體難以消化煮熟的食物函荣！
- 帶著敬意——食物是你生命的組成物質(zhì)，進(jìn)食扳肛。
- 堅(jiān)果就是種子傻挂，而種子具有很高的能量價值。
- 盡可能 將堅(jiān)果挖息，尤其是干的堅(jiān)果用水浸泡六到八小時再吃金拒。一是將有毒物質(zhì)整到外層，通過去皮就有很好的效果旋讹；二是降低讓人難以消化的濃縮蛋白質(zhì)的含量殖蚕。
- 盡可能素食，這是人類生理決定的沉迹。如果非得吃素睦疫，請吃離人類最遠(yuǎn)的魚類，因?yàn)樗麄兊木幋a相對簡單鞭呕。水果是最容易消化的食物蛤育，它是極好的燃料。
- 你的消化系統(tǒng)一半是在口腔里的，所以要充分咀嚼很重要瓦糕。你如何對待你的食物的底洗？你的身體也會如何對待你所吃的食物。
- 蛋白質(zhì)咕娄，身體只有百分之三的蛋白質(zhì)亥揖，蛋白質(zhì)過量會導(dǎo)致癌癥！
- 食物的中和作用圣勒。要消化某類食物费变，人體系統(tǒng)會分泌酸或者堿性的物質(zhì)，如果同時分泌這二個圣贸，那……所以每餐盡可能吃的單一挚歧。
- 身體的自然周期，叫曼陀羅周期吁峻。指人體系統(tǒng)經(jīng)歷的四十到四十八天的循環(huán)滑负。在每個周期中，身體有三天不需要食物用含。不進(jìn)食那天矮慕，就是你的清潔日。斷食日：每個月的第十一天耕餐，往后每十四天凡傅。
- 每次很餓的時候，再等幾分種肠缔！
- 通過斷食松開對物質(zhì)身的認(rèn)同，很餓的時候哼转，你就是身體明未，只要創(chuàng)造出一點(diǎn)距離，突然間壹蔓，你就不是身體了趟妥。
睡眠
- 身體需要的不是睡眠，而是放松佣蓉。如果能讓身體一整天都保持放松披摄，睡眠需求會自然下降。如果工作勇凭，散步工作或鍛煉的時候你都能放松疚膊，那睡眠需求會進(jìn)一步下降。
- 如果白天進(jìn)行各種活動時能保持放松的狀態(tài)虾标，傍晚時的精力和熱情程度幾乎就會和早上一樣寓盗。
- 我對們所處情形的強(qiáng)迫性反應(yīng)導(dǎo)致了壓力。
- 你不是來對抗生命的，你就是生命傀蚌，你需要的基显，只是和他保持同步。
- 今天吃什么善炫？要讓身體去決定撩幽，而不是你來決定。對于食物和睡眠箩艺，你的身體才是最佳的裁判窜醉。
性
- 性：二元的兩極力求合為一，在二元交付的過程中舅桩，大自然還有它想實(shí)現(xiàn)的某種目的——繁衍
- 除非你能明白酱虎，你們永遠(yuǎn)無法成為一體，否則擂涛，你就無法學(xué)會去欣賞你的對立面读串。
- 性如果在身體里，沒問題撒妈，它很美恢暖。一旦進(jìn)入你的頭腦，就成了一種扭曲狰右。性和你的頭腦無關(guān)杰捂，它只是你很小的一方面。
- 性只是大自然繁衍后代的小把戲棋蚌，如果異性相吸的力量不存在嫁佳，那這個特種就會滅絕。
- 這個身體在你的生命中扮演的只是一個有限的角色谷暮。如果你試圖把它延申到你的整個生命蒿往，那你就會遭受痛苦，因?yàn)槟阍谥圃旒傧蟆?/li>
死亡
- 你可能認(rèn)為自己現(xiàn)在正走在辦公室湿弦，家里或是足球場瓤漏，但對你的身份而言，它只不過每分每秒都在走向墳?zāi)埂?/li>
- 如果沒有探索過生命完整的深度和維度颊埃，只是把自己局限在物質(zhì)身體里蔬充，那么你自然會感到恐懼。
- 只有意識到自己終有一死班利，你才會想去更多地了解生命饥漫。當(dāng)意識到自己終有一死時，你就會在你內(nèi)在發(fā)現(xiàn)一種難以言表的深邃肥败。因?yàn)樗劳鲆馕吨眢w的終結(jié)趾浅，物質(zhì)的終結(jié)愕提，只有當(dāng)你正視死亡這個必然結(jié)局時，你才會真正渴望去超越物質(zhì)皿哨。
2.2 頭腦
- 即使你學(xué)會了“水上飛”浅侨，三天之后，你就會覺得還是船更好用证膨。不要把生命浪費(fèi)在不著邊際的追求上如输。
- 如果你告訴自己不要去想什么，它就會成為你腦子里想出的第一件事情央勒。這就是人腦的本質(zhì)不见。不要強(qiáng)迫自己停止頭腦的活動，因?yàn)槟銜l(fā)瘋的崔步。你的頭腦中的三個踏板都是油門稳吮！沒有離合和剎車。但如果你不去關(guān)注它井濒，思想就會慢慢消退灶似，讓你處在豐富而又充滿活力的寂靜中。
- 你與你的身體和頭腦所積累的東西之晨是有個空間的瑞你，覺察到這個空間酪惭，是走向自由的第一步，也是唯一的一步者甲。一旦你能體驗(yàn)到這種距離春感，你的痛苦就終結(jié)了。消除了對受苦的恐懼虏缸，你就能昂首闊步鲫懒，無所畏懼地去探索生命提供的一切可能性。
- 如果沒有切身的體驗(yàn)而只是在頭腦中理解刽辙，會把人引入頭腦游戲和自欺欺人的狀態(tài)刀疙。
越思考越脫離生命
- 到底什么是思想呢？其實(shí)就是手機(jī)和循環(huán)使用的信息罷了扫倡。除了那些被輸入頭腦中的東西，你還能思考別的什么嗎竟纳？其實(shí)撵溃，人類頭腦所做的一切不過是循環(huán)使用那些老數(shù)據(jù)。
- 你來到這世上锥累，是要體驗(yàn)生命還是思考生命的缘挑？和生命的進(jìn)程相比，你的思維是微不足道的桶略，但現(xiàn)在它卻變得無比重要语淘。
- 有心的人才會笑诲宇，智力不能讓你笑，它只能用來解剖分析惶翻。
- 要么學(xué)著與造物花生姑蓝，要么在頭腦里創(chuàng)造自己的造物。你想選擇哪一個呢吕粗？
- 一旦你不再和你的頭腦認(rèn)同纺荧，你就可以自如地超越局限去體驗(yàn)人生。成佛的意思是颅筋，你成為自己智力的旁觀者宙暇。
身份認(rèn)同
- 一旦你的智力認(rèn)同干什么，你就會被牢牢拴在那些身份認(rèn)同上议泵，從而完全扭曲你對世界的體驗(yàn)占贫。
- 一旦智力與某種東西產(chǎn)生認(rèn)同，你就會在你所認(rèn)同的身份范圍內(nèi)動作先口。你所有的思想和情緒都源于你的身份認(rèn)同型奥。
- 如果你接觸認(rèn)同，回到原來的狀態(tài)——你會發(fā)現(xiàn)池充，頭腦 會變得一片空白桩引。當(dāng)你想用它時，可以用收夸；其他時候坑匠，它就只是空空如也。
- 無論你認(rèn)為自己是誰卧惜，當(dāng)死亡來臨時厘灼，一切身份認(rèn)同都會煙消云散。
- 智力可以明晰的分別咽瓷，將你和你的頭腦做個分別吧设凹。
- 頭腦是個狡猾的家伙，它能制造百萬種幻象茅姜。
覺知
- 頭腦的幾個大的維度：
- 智力：頭腦的洞察或者辨別層面闪朱。智力的本質(zhì)是分割，不好的地方在于钻洒，讓你無法體驗(yàn)生命的合一奋姿。智力在靈性中的的唯一好處，就是辨別實(shí)相和幻想素标。你得學(xué)會將各種原因和插入覺知的劍鞘称诗。
- 記憶：頭腦的積累儲存層面 。人類通過感官認(rèn)知到的總是零碎而片面的头遭，當(dāng)你把智力浸在受限的寓免、破碎癣诱、累積的維度時，你對生活的看法完全是扭曲的袜香。
- 覺知：超越了智力和記憶撕予。
- 我執(zhí)：身份感的來源
- 覺知：覺知不是頭腦的警覺。頭腦的警覺只能提高你在世界上生存的能力困鸥，對保護(hù)自我大有用處嗅蔬，但無益于擴(kuò)展自我。覺知無關(guān)行為疾就，覺知就是生命力澜术。
- 完全沒有被記憶玷污的智慧就是覺知。
- 不要試著變得有覺知猬腰，這沒有用鸟废。如果你能讓身體、思想姑荷、情緒和能量得到恰當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)校準(zhǔn)盒延，覺知就會像花一樣綻放，你會變得比現(xiàn)在有生命力的多鼠冕。
不思而明
- 知識是積累的信息添寺，所有的信息都只與存在的物質(zhì)本性相關(guān)。而另一方面懈费，也知卻是一種活生生的智慧计露。
- 不管你是否感知，此刻在你的自己的身體里憎乙，有個跳動的智能票罐，它正是造物的本源。
- 好壞對錯類的想法泞边，全都是你頭腦構(gòu)造出來了该押，他們與生命毫不相關(guān)。關(guān)于孰好孰壞的想法都只是對生命的某種偏見阵谚。
- 你的頭腦本性決定了蚕礼， 你所厭惡的，反而會支配你的頭腦梢什。
- 靈性意味著不是脫離生活闻牡，而是盡大最可能充滿活力地活著。
許愿樹
- 頭腦的狀態(tài)：惰性——波動——專注——有意識
- 整個存在都只是能量的回響和振動绳矩，如果你產(chǎn)生了一個強(qiáng)大的想法，并將它釋放出來玖翅，它就一定會顯化出來翼馆。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)割以，重要的是你不要用負(fù)面和自我否定的思想模式來阻遏和削弱你的思想。
- 可以用信念或者堅(jiān)定的決心來消除負(fù)面思想应媚，當(dāng)然严沥，后者更靠譜一點(diǎn)。
- 與其同時中姜，你需要到達(dá)的那個點(diǎn)也同樣重要消玄。
思想與情緒
- 頭腦有很多面向，一個是邏輯層面 丢胚，另一個是更深的情感層面翩瓜。
- 你思考的方式就是你感覺的方式，如果我覺得你是個很美妙的人携龟，我會對你產(chǎn)生甜蜜的情感兔跌。如果我認(rèn)為你是個糟糕的人，我就會對你藏有厭惡的情緒峡蟋。如果你把誰當(dāng)成你的敵人坟桅，然后試著去愛他，那會非常困難蕊蝗。但在我們的體驗(yàn)中仅乓，思想和情感又不全然相同，這僅僅是因?yàn)樗枷胗幸欢ǖ拿魑挽`敏蓬戚，而情感相對遲緩夸楣。他們只是看起像兩回事。
愛
- 普通的人愛碌更，就像芝麻開門的咒語一樣裕偿，只要説出來，你想要什么都可以得到痛单。
- 愛不是需要你去做什么嘿棘，它只是你存在的方式。什么是愛旭绒？愛只是你自己的品質(zhì)鸟妙。你只不過把另一個人當(dāng)作鑰匙，去開啟你內(nèi)在本就具有的東西挥吵。什么是愛情重父，你創(chuàng)造了虛幻的墻和門，又造出了虛幻的鑰匙——然后你開始到處翻找鑰匙忽匈！一旦你找到那種鑰匙房午，又擔(dān)心會把它弄丟！
2.3 能量
- 每個人的生命能量唯一追求的丹允，就是要觸及無限郭厌，觸及我們創(chuàng)造的核心袋倔。
- 如果有意識地管理好身體和頭腦這兩種工具，那么你就能百分之百創(chuàng)造自己的生命體驗(yàn)折柠。
- 疼痛已經(jīng)夠遭了宾娜，為什么還要把它再進(jìn)一步放大，變成痛苦呢扇售？
業(yè)力
- 此時此刻前塔，那是他唯一能待的地方，但他還要聲稱那是他的自由承冰。很不幸的是华弓，大部分人都做著同樣的事情。他們將自己的強(qiáng)迫性傾向巷懈，將他們的局限説成是他們的選擇和自由该抒。任何情況下你都可以喜悅地去做任何需要做的事情，那才是自由顶燕。如果你只能做你喜歡的事情凑保，你就是被強(qiáng)迫性所奴役了。
- 業(yè)力就是你過去寫的舊軟件涌攻，正是這些舊軟件欧引，支持著你現(xiàn)在的行動。
- 你體驗(yàn)到的苦楚或甜蜜都不是來源于事情本身恳谎，而源于你理解和回應(yīng)它的方式芝此。
- 生命的質(zhì)量取決于你如何去體驗(yàn)生命，而不是生命給予你什么因痛。
- 下決心重寫自己內(nèi)在的軟件婚苹，如果你想轉(zhuǎn)化，就必須打破業(yè)力的周期性循環(huán)鸵膏。
能量迷宮
- 三條基礎(chǔ)氣脈：左脈膊升、右脈、中肪
- 一旦能量進(jìn)入中脈谭企，你那么不論周圍發(fā)生什么廓译，你都會處于某種平衡狀態(tài)。
- 瑜伽的目的就是激活能量系統(tǒng)
- 人的七個基本脈輪：海底輪（食物债查、睡眠）非区；生殖輪（物質(zhì)享受）；臍輪（實(shí)干家）盹廷；心輪（創(chuàng)意）征绸；喉嚨（存在本身很強(qiáng)大）；眉心輪（智力層面的覺悟）；頂輪（難以言喻的狂喜）
瑜伽種類
瑜伽體式：將你的內(nèi)在幾何與宇宙幾何相協(xié)調(diào)一致的科學(xué)歹垫。身體就像天線剥汤，如果姿勢正確，它就能接收存在中的一切排惨。
- 身體：業(yè)力瑜伽；行動瑜伽碰凶。如果物質(zhì)身不能照常動作暮芭，它就會讓你喪失對生命的所有追求和抱負(fù)。
- 智慧：智慧瑜伽（gnana yoga）
- 情感：奉愛瑜伽（Bhakti yoga）
- 能量：克里亞瑜伽
- Sadhugru練的瑜伽 欲低；哈他瑜伽辕宏；Angamardana。
- 哈他瑜伽：用身體來加快你進(jìn)化進(jìn)程的方法砾莱。一個訓(xùn)練身體準(zhǔn)備好接收更高層次的能量和更大可能 性的方法瑞筐。平衡人體中的太陽和月亮。哈他瑜伽可以確保身體能夠順利而喜悅地接收能量的上升腊瑟。
- 拜日式：電池續(xù)航能力更強(qiáng)聚假，對充電、補(bǔ)給燃料的需求更少闰非。平衡和重組內(nèi)在能量的左右膘格，在身體和心理上產(chǎn)生內(nèi)在平衡。（使你的身體和太陽同步（十二年）财松；月亮周期是最短的瘪贱，28天一循環(huán)）
- surya shakti：肌肉健美。更具有靈性——Surya Kriya辆毡。
- 瑜伽合十禮：雙手合在一起菜秦，充滿愛的關(guān)注你所看到的事物。
- 克里亞：如果選擇克里亞瑜伽的道路舶掖，在身體球昨、心理和情感方面必須遵守一定的基本記錄。如果你走智慧瑜伽访锻，你的智力會像剃刀一樣鋒利褪尝，你無法運(yùn)用自身的能量做任何事情。如果你走的是奉愛瑜伽期犬，你也無法用能量做什么事情河哑。如果走業(yè)力瑜伽，你能在外在世界大有作為龟虎，卻無法對自己做任何事情璃谨。只有克里亞瑜伽才能做到這一點(diǎn)。
瑜伽是什么？
- 瑜伽是為實(shí)現(xiàn)更高可能 而重新創(chuàng)造身體的一個方法佳吞。
- 身體就像天線拱雏，如果姿勢正確，它就能接收存在中的一切底扳。
- 瑜伽不是鍛煉心腦血管的有氧運(yùn)動铸抑。
- 瑜伽只是一個準(zhǔn)備，它不是目的衷模。
- 瑜伽是一門讓你能如自己所愿地去創(chuàng)造內(nèi)存情境的科學(xué)鹊汛。
- 瑜伽不是身體的扭曲，而在于了解身體動作機(jī)制阱冶，創(chuàng)造特定的環(huán)境刁憋，通過身體的姿勢將能量導(dǎo)向特定的方向。身體就像天線木蹬，如果姿勢正確至耻，它就能接受存在中的一切。
- 如果你頭腦的活動停下來你仍然是警覺的镊叁，那你就轉(zhuǎn)身于瑜伽中了尘颓。
重要思想
- 不要讓你的一小部分成為全部，這非常重要意系。
- 大部分人都允許自己完全被外在環(huán)境所塑泥耀。
- 只有懂得什么是工作的人，才明白什么是休息蛔添。矛盾的就是痰催，那些總是在休息的人不知道什么是休息，他們只是變得遲鈍迎瞧、昏沉夸溶。生命就是這樣。把自己推向強(qiáng)度的極限凶硅，一段時間以后缝裁，就無須再費(fèi)力了。
- 有的不是好或者壞足绅，有的只是有或者沒有捷绑；或許，有或者沒有也沒有必要做分別的氢妈。
- 在物質(zhì)層面上粹污，我們一定是最幸福的一代，但在幸福這件事情上首量，很可能不是壮吩。而如今我們還在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)进苍，發(fā)展物質(zhì)，這只能說明鸭叙，我們追求幸福的方向錯了觉啊。
- 存在的終極本質(zhì)——無邊界的整合。
- 愚人和開悟者常常只有一線之隔沈贝。愚人會享受他知道的那一點(diǎn)點(diǎn)杠人，而看到生命最深層面的人可以全然享受生命。一個愚人可以安靜地坐著宋下，一個神秘家可以安靜地坐著搜吧，而一個聰明人則做不到。
- 你取得的物質(zhì)上的成就杨凑，只有與不擁有這些的人做比較，才有價值摆昧，你的這種快樂正是源于別人的貧乏——你能管這叫快樂嗎撩满？
好習(xí)慣
- 如何正確的意識到自己真的會死掉？想一想那些已經(jīng)已經(jīng)死掉的人绅你，然后再想一想伺帘，如果今天睡覺醒不過來了，再也看不到這個世界了忌锯。
- 無論和誰在一起伪嫁，都不要説出另自己后悔的話。
- 關(guān)鍵不是聽別人說話偶垮，關(guān)鍵是你愿意去傾聽生命张咳。學(xué)會傾聽是智慧人生的關(guān)鍵。
- 挺直脊柱坐著似舵！
- 呼吸：正常人每分鐘呼吸十二~十五次脚猾；減慢到十二次（對天氣敏感）；降到九次（聽懂其他生物的語言）砚哗；隆到六次（也知地球的語言）龙助；降到三次，了知創(chuàng)造源的語言蛛芥。
- 入睡前提鸟，關(guān)注一下你所有你認(rèn)為“你自己”的東西。你的思想仅淑，你的情緒称勋，你的頭發(fā)，你的皮膚……
- 每天抽一點(diǎn)時間漓糙，將你的注意力集中在你的呼吸铣缠、你的心跳你的脈搏，你的小拇指上。
- 與土地接觸蝗蛙，對于讓身體與它的物質(zhì)性起源重新發(fā)生連接至關(guān)重要蝇庭。例如在樹下吃飯，光腳走路捡硅。這個地球就是我的身體哮内，我從地球得到我的身體，也會將身體還給地球壮韭。我?guī)е庾R請求地球母親維系我的生命北发，擁抱我，讓我安我喷屋。
- 第一次觸碰到任何一個元素時琳拨，有意識地嘗試將它看成心目中的終極，最崇敬的對象屯曹。
- 每天在進(jìn)餐前攝入一勺提純過的黃油（酥油）狱庇，不要放糖，它會凈化恶耽、療愈并潤滑消化道密任。
- 充滿愛意的看待一切，你就會覺得整個世界都變得美好起來偷俭。
- 在一天中浪讳，每40分鐘你就會經(jīng)歷一個心理循環(huán)。你得帶著一定的意識涌萤，才能夠超越這個循環(huán)淹遵。
- 專注眉心處前方大約六到九英寸的地方，眼睛睜開形葬，保持12-48分鐘合呐，會有一些事情發(fā)生。
