? ? ? ?有關讀書故爵，乃老生常談，仁者見仁隅津，智者見智诬垂。
? ? ? ?今以馬一浮之《讀書法》論之。其書有云：欲讀書，先須調(diào)心，心氣安定如孝，自易領會。若以散心詩書晦鞋，博而寡要，勞而少功，必不能入悠垛。以定心讀書，事半功倍娜谊。隨事察識确买，語語銷歸自性，然后讀得一書自有一書之用纱皆，不是泛泛讀過湾趾。
? ? ? ?誠然，與書為伍派草，心靜為先搀缠。心底寧靜，不生波瀾近迁。如入山林艺普，萬籟寂靜，聞蟬鳴愈清鉴竭，聽流水愈潺歧譬，但有所動，心神俱往搏存，誠靜之力也瑰步。孔明亦于《戒子書》有云：夫?qū)W須靜也璧眠，才須學也缩焦，非學無以廣才，非志無以成學责静。故袁滥，靜為讀書之先。
? ? ? ?心得以靜泰演，方可登堂呻拌。郎朗在口，冥冥在心睦焕。若遇哲思之文藐握，拍案叫絕。誠如巨石投湖垃喊，浪花疊起猾普；又似真氣橫生，任督俱通本谜。其中滋味初家，唯讀者知之。
? ? ? ?茶能醉我不須酒，書能香我何須花溜在。心靜之時陌知，伴以書香，誠幸事也掖肋！
